“懸?guī)r上停立著一只只雄壯威武的山鷹，目光炯炯，用嘴洗刷著黑色的羽毛，準(zhǔn)備著一個(gè)更高更遠(yuǎn)更長(zhǎng)的飛躍。我站起來(lái)長(zhǎng)久長(zhǎng)久地凝視……我覺(jué)得它跟高空盤(pán)旋時(shí)的雄姿同樣壯麗和充滿幻想。”這是南京師范大學(xué)能源學(xué)院黨委書(shū)記、研究員張明明對(duì)謝鎖平作品的點(diǎn)評(píng)。

　　一般人畫(huà)鷹就是就畫(huà)鷹而畫(huà)鷹，注重技法，注重濃淡，注重形似，而想要注重神似卻可望不可及，原因往往是缺乏文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)的功底，就畫(huà)畫(huà)而畫(huà)畫(huà)。人文學(xué)科更加關(guān)注人的精神、信仰、情感、道德等層面的問(wèn)題。像文學(xué)是對(duì)人類精神世界的陶冶，歷史學(xué)是對(duì)人類社會(huì)的總結(jié)和反思，哲學(xué)是對(duì)人類終極意義的探究……這些都是其他學(xué)科無(wú)法代替的。謝鎖平先生的好學(xué)不倦，智慧勤奮，睿智投入，使得他扎實(shí)的人文素養(yǎng)對(duì)鷹的創(chuàng)作有了更高的平臺(tái)。

　　每次欣賞謝鎖平畫(huà)的鷹，就讓人會(huì)想起唐代大詩(shī)人杜甫的題畫(huà)詩(shī)《畫(huà)鷹》：“素練風(fēng)霜起，蒼鷹畫(huà)作殊；?身思狡兔，側(cè)目似愁胡；絳鏇光堪摘，軒楹勢(shì)可呼；何當(dāng)擊凡鳥(niǎo)，毛血灑平蕪。”此題畫(huà)詩(shī)讓人們感受到了大詩(shī)人杜甫所揭示“乘風(fēng)思奮之心，疾惡如仇之志”的主題。

　　采訪謝鎖平先生是在不經(jīng)意的閑聊中啟動(dòng)的。“我在部隊(duì)30年，除了在重慶學(xué)習(xí)兩年、1986年在老山前線輪戰(zhàn)一年，有23年是在北方部隊(duì)和軍事院校中學(xué)習(xí)渡過(guò)的”。謝鎖平笑言愛(ài)上畫(huà)鷹是在北京軍區(qū)和濟(jì)南軍區(qū)工作時(shí)培養(yǎng)的興趣。三十余年的部隊(duì)軍營(yíng)生活，鍛煉了自己的意志品德，培養(yǎng)了舞文弄墨的愛(ài)好。至于為什么選擇鷹作為繪畫(huà)的目標(biāo)，謝鎖平告訴記者，雄鷹的視野和胸襟、雄鷹的力量和意志，一直以來(lái)都是人們崇拜和謳歌的對(duì)象。整個(gè)動(dòng)物王國(guó)三分天下，各有一霸：海上霸主是鯊魚(yú)，陸上霸主是獅子，而主宰天空的則是——雄鷹。鷹對(duì)天空擁有統(tǒng)治權(quán)，在人們的心目中，它一直都是強(qiáng)者和力量的代名詞。所以，在部隊(duì)期間，謝鎖平把大量業(yè)余時(shí)間花在了臨摹和畫(huà)鷹上，三十多年從未間斷。

　　談到“江南畫(huà)鷹人”的名稱，源于自己出生于常州市的金壇農(nóng)村，骨子里充滿的是江南水鄉(xiāng)的情懷，尤其是18歲就離開(kāi)江南到北方當(dāng)兵，對(duì)夢(mèng)里江南更是有了一種特別的情愫，所以說(shuō)“江南畫(huà)鷹人”是自己內(nèi)心的一種精神定位。2005年由濟(jì)南軍區(qū)裝備部調(diào)入南京軍區(qū)秦淮區(qū)人武部工作，2010年轉(zhuǎn)業(yè)到地方從事交通運(yùn)輸管理工作，不管工作如何繁忙，一天忙碌后，在家靜下心來(lái)拿起畫(huà)筆，潛心畫(huà)搏擊長(zhǎng)空的鷹是一種最好的休息。

　　回憶起自己畫(huà)鷹的過(guò)程，謝鎖平體會(huì)頗多，感恩許多老師的一路幫助。如果說(shuō)啟蒙老師的話，第一個(gè)應(yīng)屬在北京軍區(qū)工作時(shí)結(jié)識(shí)的李苦禪弟子——趙思溫老師，從趙老師那里學(xué)到了中國(guó)大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的技藝，堅(jiān)定了自己畫(huà)鷹的選擇；后來(lái)在濟(jì)南軍區(qū)工作時(shí)有幸結(jié)識(shí)原山東大學(xué)教授唐建，唐建現(xiàn)任中國(guó)藝術(shù)研究院展覽演出中心主任，中國(guó)畫(huà)院院委、院辦主任、美學(xué)博士、教授、博士生導(dǎo)師。謝鎖平認(rèn)為，唐建先生淵博的學(xué)識(shí)對(duì)其影響尤深，尤其是從他那里學(xué)到了諸多繪畫(huà)秘訣：如徐渭的奔放灑脫，八大的空靈簡(jiǎn)約，吳昌碩的蒼勁古拙，齊白石的質(zhì)樸情趣。2005年專業(yè)到南京后，先后結(jié)識(shí)了張煜寶、湯志平等藝術(shù)家，經(jīng)常和他們一起切磋，得到了他們的指導(dǎo)，書(shū)畫(huà)創(chuàng)作進(jìn)步巨大。

　　李苦禪先生是中國(guó)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)歷史上，繼宋代法常、明代徐文長(zhǎng)、清代八大山人、吳昌碩與近代齊白石之后的又一位統(tǒng)領(lǐng)時(shí)代風(fēng)范的大師。其愛(ài)國(guó)精神、剛毅性格與 “一洗萬(wàn)古凡羽空”的雄鷹意象，給歷史留下了濃重的一頁(yè)。謝鎖平告訴記者，自己內(nèi)心最敬的畫(huà)鷹大師是李苦禪，平時(shí)臨摹學(xué)習(xí)最多的是他的畫(huà)，苦禪大師筆下的鷹栩栩如生，英氣逼人，尤其是對(duì)鷹的眼睛、嘴、爪等都作了夸張變形，更好地傳達(dá)鷹的精神。

　　謝鎖平先生樂(lè)于助人，為人熱情，熱愛(ài)生活，喜愛(ài)大自然，努力在喧鬧的繁世中靜下心來(lái)認(rèn)真觀察生活。他曾經(jīng)去大西北觀看放鷹人的生活細(xì)節(jié)，認(rèn)真記錄鷹的神態(tài)，并將自己的所觀所思所想想貫注于筆端，不斷提高繪畫(huà)素養(yǎng)和筆墨技法。正是由于汲取了苦禪大師的畫(huà)風(fēng)，謝鎖平畫(huà)的鷹有氣勢(shì)、有張力，具有強(qiáng)烈的動(dòng)感和視覺(jué)沖擊力。

　　2017年10月，記者在南京圖書(shū)館舉辦的《炎黃墨緣慶祝黨的十九大江蘇書(shū)畫(huà)作品展》活動(dòng)中，多位書(shū)畫(huà)家對(duì)謝鎖平的繪畫(huà)給予好評(píng)：“既能看到傳統(tǒng)繪畫(huà)的筆墨蹤影，又能感受到新鮮獨(dú)特的時(shí)代感”。“雙棲圖”中的兩只鷹，著力在雄渾之處下功夫，而不是單純地用張牙舞爪來(lái)體現(xiàn)，讓人感覺(jué)到這兩只老鷹不飛則已，一飛就可以直沖霄漢。