家鄉印記:銅羅古鎮一瞥
      2020-05-12 14:18:00  作者:顧永林  
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      這年月,陌生朋友見面,掏名片的少了,加微信的多了。通常,名片要寫實,姓名身份一個不能少,微信則虛實兩便,只是不用實名時,最好做點解釋。以我為例,朋友掃碼之后,免不了提示一句:舜湖者,故鄉盛澤的別稱也。有了解盛澤的,連連點頭之外,則會找出諸如“絲綢”、“發達”、“漂亮”、“現代”之類的詞匯恭維幾句,這樣的時候,我是不客氣的,家鄉嘛,總是美好的。

      時代在進步,社會在發展,現如今,百姓生活好了,漸漸講究起來了,講究吃穿,講究休閑,講究旅游。提到旅游,在種類繁多的資源中,江南古鎮一直廣受鐘愛,反正在我,江浙滬一帶有點名氣的古鎮基本都去過了,有的還去過不止一次。

      算起來,當下江南六個經典古鎮與我老家的距離都不遠。寫作此文前,我特地用手機軟件比對一番,結果發現,與盛澤最近的是南潯,只有23公里,烏鎮排第二,接近30公里,緊接著是西塘,同里列第四,周莊位第五,甪直最遠,也不到60公里,這些距離還都是行車里程,直線距離就更短了。

      (上圖為盛澤鎮區某古橋一角,圖片摘自網絡)

      其實,盛澤原本也是一座江南古鎮,至今,老鎮區還保留著舊時的整體格局。自幼穿行在小橋、流水、人家之間,上了年紀的盛澤人或許對江南古鎮少了一點稀奇,但骨子里那份濃濃的鄉愁卻是永遠也抹不開的。

      (上圖攝于銅羅古鎮)

      國慶長假,秋高氣爽,本是游覽的最佳時節,因擔心路堵心焦,與往年一樣,我還是選擇回老家小歇數日。說是歇,倒不是全歇,近處走走還是可以的。有位偉人說過,“無限風光在險峰”,老家吳江全境一馬平川,連個像樣的土丘也難覓,風光也就很有限了,最不缺少的,便是水鄉小鎮。

      (上圖為銅羅楓橋)

      正如江南人吃不厭米飯一樣,我對小橋流水人家也是百看不厭的,但我很知趣,這幾年的長假從不去那些熱門古鎮湊熱鬧,改而尋覓名氣不大的鄉鎮,正好前不久在微信上看到有人推薦老家一個非知名古鎮——吳江銅羅。此次國慶期間,偷得半日之閑,帶著相機,從容行攝,一圈下來,頗覺值得。

      (上世紀80年代初我與銅羅籍同學在南京長江大橋的合過影)

      算起來,我去銅羅的機會是不少的。記憶中,最早一次去銅羅還是三十多年前剛上大學那年,應一位同班同學之邀去銅羅做客,還在他家住了一夜。大概彼此都認為銅羅不大,首次銅羅之行除了聊天,竟沒有到街上走走看看,看來那時的我們,頭腦里都缺少歷史感與敬畏感。多年以后,那位與我同一年上大學的老同學已是蘇州拍賣業界的大佬,因為早就定居蘇州,他的銅羅舊居已然出手。

      (上圖為銅羅荒天池一景)

      銅羅地處杭嘉湖平原,江浙交界處,位于吳江西南部,離蘇州古城約六十公里,離盛澤僅有二十公里。銅羅素有絲綢之鄉、釀酒之鄉、花木之鄉的美稱——吳江西部及南部諸鎮,向擅絲綢,只是盛澤、震澤發展更快,規模更大,銅羅這類本也熠熠閃光的絲綢之鄉難免遭遇“燈下黑”;不過,銅羅以傳統工藝生產的酒類始終品質醇香,尤以黃酒最佳,稱其為“釀酒之鄉”恰如其分;至于銅羅的苗木花卉,無論規模,還是品種,在稻麥遍野的江南水鄉實屬少見,只要身臨其境,一定能體驗“花木之鄉”的神奇魅力。

      (上圖攝于銅羅古鎮)

      據考證,早在6000年前,銅羅此地已有先民繁衍生息,元朝以前,這里被稱為銅羅村。元至正年間(1341-1368),張士誠豎旗反元,在蘇州建立政權,后被朱元璋俘獲自縊,其方姓部將避居銅羅,并以釀酒為生。釀酒需要封壇,封壇需要取土,某次民工取土時,意外挖出一地下墓穴,內葬西漢辭賦家嚴忌。為紀念嚴忌,銅羅改名嚴墓。所以,銅羅又稱嚴墓,嚴墓又稱銅羅。

      嚴格講起來,銅羅與嚴墓之間還是有一點細微差異的。從史書記載本地區劃調整的三個時間節點看,無論清宣統二年(1910年) ,還是民國元年(1912年)、民國18年(1929年),銅羅之地均屬嚴墓管轄,同受嚴墓管轄的還有青云、桃源兩地。由此看來,嚴墓外延大于銅羅。

      上世紀30年代末至40年代初,日軍入侵中國,吳江淪陷,嚴墓一度成為吳江縣政府、縣黨部所在地,不僅如此,中共浙西特委、吳興縣委等地下黨組織也相繼遷至嚴墓,嚴墓一度成為浙北抗日根據地。

      1957年10月,當時的吳江全縣撤區并鄉,嚴墓區劃分為桃源、青云、銅羅3個鄉,不久,三個鄉變為吳江縣的三個人民公社,后又復稱為鄉,再后來,撤鄉建鎮,現在三鎮合并,稱為桃源鎮,銅羅成了一個社區。

      歷史上的銅羅,民風純樸,出產豐厚,交通便利,商業繁華,800米老街,街面寬闊,楓橋河兩岸廊棚連貫,民居宅房貼水而建,文物古跡遍及鎮區。

      許是看多了戰爭片、敵特片,走在這樣的街上,看到這樣的街面布局,我就想,這里應該是某些影視場景理想的拍攝基地。

      眼前這棟小樓,就很適合做地下交通員接頭的場所。當然,就制作成本而言,現有的影視基地足以滿足影視攝制的需求,再說,此處僅作影視場景就著實可惜了,門頭上“當前街老茶館”的招牌及其上下兩排小字表明,該樓是受地方政府保護的歷史建筑,目前既作茶館,又兼棋牌室,每天顧客盈門,甚是熱鬧。

      與江南眾多已開發為景點的古鎮不同,作為吳江西南中間地段的二等老鎮,銅羅古鎮雖然平淡無奇,卻算得上原汁原味,以楓橋老街為中心的老舊民居大部尚存,依水而居的老百姓依然保持著原有的生活習慣。

      幾近原生態的風貌使古鎮顯得寧靜而淡泊。

      該不是有意展示古鎮的風俗習慣與文化底蘊吧?在如今這個高度信息化、全面自動化的時代,看到這份用毛筆工整手寫的通告,游客會不會覺得稀有呢?

      熟悉吳江地域風情的朋友都知道,吳江西橫頭幾個鄉鎮的茶文化比較豐富,這其中,銅羅人似乎更為講究,他們在招待貴客時,除了通常的“臺底茶”(盛澤人稱“飯滋干茶”)、熏豆茶,有時還煮水潽蛋,最后才是清茶一杯。當下時代,生活節奏越來越快,很難預料,若干年以后銅羅人的生活會是一個什么走勢,但喝茶人不會消失,因為那是世代傳承下來的,是骨子里的東西。我只是匆匆一瞥,無暇邁進這家坐落于古鎮水岸的“楓橋茶館”,但愿茶館生意興隆人氣旺盛。

      喝茶,是休閑,也是交際,需要一定支出。與許多外地人一樣,銅羅人不怕花錢,銅羅人也更會掙錢。在楓橋的南頭,一位已過退休年齡的老漢正在售賣雜糧,糯米、黃豆、紅豆、芝麻、花生,品種不少。這位陸姓老漢說,自己以前是開貨車的,因為物流市場競爭激烈,加上年紀大了,就做點小本生意。

      買賣不大,賺錢不多,但老陸還是笑瞇瞇的,顯得十分篤定。倒是楓橋另一頭賣菜的老太有點嚴肅,見我拍照,連忙擺出“不準”手勢。為緩解氣氛,我指著橋廊地上一順擺開的蔬菜,用方言問老太:這菜是販來的還是自家產的?老太一邊剝毛豆,一邊回答:“就這點東西,到哪里去販?都是自家地里的,阿要買點回轉?”我一打聽價格,比南京農貿市場便宜多了。老太還對圍攏來的幾個游客自我解嘲:自己看上去像九十歲,其實只有七十多歲!

      如前所述,銅羅號稱釀酒之鄉,這是一點不假的。一個不大的銅羅鎮,大大小小的酒廠大幾十家。產能大了,只能以外銷為主,本地市場也不能放過,要知道,酒類商品的物流成本與營銷成本都不低。

      走在銅羅商街上,無論新區還是古鎮,撲鼻的酒香一定能讓外地游客領略酒鄉神奇的魅力。這家開在古鎮上的煙酒店由父子二人經營,煙很少,酒很多,而且是清一色的地產酒,墻上貼著掛著的也都是地產品牌黃酒的廣告詞,其中的某個品牌黃酒我十分喜歡,不時喝兩盅,至今家里還存著現貨,可惜近年來或許商場競爭過于激烈,或許營銷方式存在問題,該品牌的影響力似乎日趨式微。

      黑板上樸素得不能再樸素的牌價顯示,地產54度原漿白酒每斤不過十元,品質不錯的特優黃酒每斤僅售兩元。老板說,他這里的酒都不摻酒精,由于品質純正,常有外地游客過來購買。前不久,一位蘇州朋友到這里一口氣買了四千三百元的白酒,臨走時說,這點錢只夠買某知名品牌的白酒兩瓶!

      在蘇州人面前,銅羅人一向自認為鄉下人,還總覺得上海人、蘇州人聰明,會算賬,他們來此地買東西說明銅羅東西貨真價實。溜達之間,恰好遇到一位蘇州老兄,看樣子,也是來旅游的,順帶購物,滿臉的喜悅顯示他這次沒有白來。此時我突然想起,十多年前,當我還在省內某個城市掛職鍛煉時,曾將銅羅黃酒帶至當地酒桌,不曾想,之前極少接觸黃酒的幾位同事朋友竟對銅羅黃酒大加贊賞。看來銅羅的酒真是很香,只是巷子深了點。

      相信日后我一定還會來銅羅,看看這里的酒廠,看看這里的黃酒博物館,寫寫銅羅酒的前世今生。因為不想沾上廣告之嫌,就此打住,再說點別的——在煙酒店不遠處,有一家“徐記箍桶店”,店主姓徐,大名徐阿福,生于1948年,今年正好70周歲。老徐說,他從20歲開始學箍桶,此后一生未斷。

      箍桶是木匠活,也涉及竹匠活,鋸、刨、劈、鉆、鑿、銼、錘之外,老式木桶的桶箍一般都用竹篾編制,尤其木桶底部,常常與水接觸,處于潮濕狀態,若用鐵質桶箍,時間久了,容易生銹,容易脫落,而竹質桶箍浸水后,非但不會生銹,還因適量膨脹把木桶箍得更緊。況且,更早時期,金屬稀罕,竹子易覓。

      作為作為上點年紀的水鄉人,我記得在過去,無論富戶還是窮家,勞動、生產、生活處處離不開木桶。現代社會,生活方式改變了,為數眾多的木制桶類或被淘汰、或遭改良,繼續使用的越來越少,就銅羅而言,目前似乎只剩鑊蓋和泡腳桶還在使用,就算加上當地酒廠需求的蒸飯桶,老徐的活計也少得可憐,“做一天連一百塊都不到!”老徐這樣感嘆。

      (上圖為徐記箍桶店里的制桶用工具)

      市場需求不大,掙錢又少,一些原本的箍桶店鋪陸續關門停業,整個銅羅至今尚有兩家還在苦苦支撐。見此情景,我自然要關心傳承問題,老徐說,這門技術沒有人愿意學了。這讓我聯想起了廟港的櫓匠師傅(見我的《家鄉印記之二十》),都是六七十歲的老人,都是年輕時從師父手里學成手藝,都是一輩子專做一行,做多了,做熟了,做精了,做成了一項傳統技藝,卻眼看著無法傳承下去,這是怎樣的一種遺憾!

      見我對老物件感興趣,老徐指著一對木榔頭說,這是多年前當地一位老板定做的,那段時間他活多,沒來得及當即就做,后來完工時,那位做金屬桶加工生意的老板吃官司了,從此,這對從未用過的木榔頭就被插在靠墻的一根木柱里,時間一久,成了文物。大概見我像個吃公家飯的,老徐的兩位朋友笑著說,箍桶店里全是古董,老徐這個人也成古董了,不如把他一起收到博物館里去吧。

      走出銅羅古鎮,我在想,在人生七十不算稀的現代社會,滿面紅光的老徐其實并不老,只要有活,只要需要,再干幾年毫無問題。再一想,銅羅古鎮形成多少年來,雖然已有些古舊,有些敗落,只要稍加維修保護,別說不遠的將來,就算當下,就是一座充滿活力的生活之鎮,文化之鎮,游覽之鎮,銅羅人舍不得放棄,我們這些外人同樣舍不得放棄。

      祝福古鎮,祝福銅羅。

      (本文寫于2018年10月6日)

      標簽:古鎮;盛澤;黃酒
      責編:管云林
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