剩水殘山無態(tài)度

　　——淳熙十五年冬鵝湖會晤側記

　　王振羽

　　1175年，淳熙二年夏，848年前，因呂祖謙的熱心張羅，孤詣苦心，始有鵝湖之會。陸九淵、陸九齡兄弟來到鵝湖書院，與聲名遠播的朱熹在此論辨，史稱鵝湖之辨，或稱鵝湖之會。2023年5月30日上午在葛仙山，聽多人提及這一當年的論辨，很有意思，卻很少聽到有人提及另有一次不大著名也不太成功的鵝湖之會，時在1188年冬，淳熙十五年，835年前，由大詞人辛棄疾所發(fā)起。

　　835年前，在上饒鉛山已經(jīng)生活有年的辛棄疾，感于時局艱危，自己已要年將半百，而收復中原大業(yè)迄無進展，臨安諸公只是茍延殘喘，金迷紙醉，他試圖邀請前輩朱熹與小自己三歲的陳亮前來鵝湖，切磋琢磨，共商大計，以圖振作。

　　朱熹收到邀約，沒有表示要來，也沒有一口回絕，讓人莫名期待。爽朗豪邁也遭遇坎坷的陳亮則毫不猶豫，一口答應，自浙江跋山涉水而來。他在前來鉛山鵝湖書院途中，道經(jīng)鎮(zhèn)江、南京，又再次上書臨安最高方面，這是他第三次披肝瀝膽，慷慨陳詞。他提出，太子監(jiān)軍，駐節(jié)建康，以示銳意恢復。他還寫了一首詞，《念奴嬌·登多景樓》：危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會？鬼設神施，渾認作、天限南疆北界。一水橫陳，連崗三面，做出爭雄勢。六朝何事，只成門戶私計！因笑王謝諸人，登高懷遠，也學英雄涕。憑卻長江，管不到、河洛腥膻無際。正好長驅，不須反顧，尋取中流誓。小兒破賊，勢成寧問疆場。

　　到了鵝湖書院之后，陳亮與辛棄疾把臂暢談，意氣風發(fā)，也不無焦慮地等待朱熹的到來，聽聽這位前輩一代大儒的真知灼見。無奈，十天過去，朱熹卻并沒有到來，而是等來了朱晦庵先生寫給辛棄疾的一封不無敷衍的信札，大意是說，家里的菊花菜要采摘了，若去鵝湖會晤，恐怕會誤了時節(jié)。地球人都明白，這明擺著是借故推托，而推拖的理由也太過勉強、輕慢。實際情況是，年長辛棄疾十歲的朱熹明白，辛棄疾、陳亮都是慷慨激昂、自負剛愎之人，不管不顧，一味力主恢復中原，與當政者的主張有很大距離，屬于雜音、噪音。當時在臨安主持朝局的周必大、王藺等人都對辛棄疾、陳亮側目而視，殊為不滿，朱熹又何必從福建仆仆風塵而來，與兩位狂生后輩會面，影響自己的清譽與當政者的看法呢？

　　實際上，陳亮對朱熹的一套主張學說也很不以為然，不象辛棄疾對朱熹一直心懷敬意，欽敬有加。陳亮曾對宋孝宗說，今世之仁士，自謂得誠意正心之學者，風痹不知痛癢之人也。舉一世安于君父之大仇，而方且揚眉拱手以談性命，不知何者謂之性命乎？這些話，很明顯是針對朱熹的。朱熹門生故吏眾多，陳亮此番言論，能不傳到他的耳朵里去？陳亮離開鵝湖，辛棄疾也怏怏而去，他曾有詞《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》，大致反映了他此時此際的落寞心境：

　　枕簟溪堂冷欲秋，斷云依水晚來收。紅蓮相倚渾如醉，白鳥無言定自愁。

　　書咄咄，且休休。一丘一壑也風流。不知筋力衰多少，但覺新來懶上樓。

　　困頓在在上饒經(jīng)年的辛棄疾還有“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”“郁孤臺下清江水，中間多少行人淚？”等文字傳誦后世，折射出辛稼軒在鐵馬金戈、氣勢沉雄之外，還有柔情似水、婉約百轉的情思裊裊。

　　且再說1188年的這年冬季，鵝湖山下，大雪飄飛，山林染白，辛棄疾與陳亮在鵝湖書院內促膝而談，握杯而歌，悲懷而嘆，“長歌相答，極論世事”，兩人苦等十天，而朱熹依舊不見蹤影，就此爽約。送走陳同甫，辛棄疾心傷難禁，獨自飲酒，夜深人醉，聽得笛音自四望樓傳來，遂寫下《賀新郎·把酒長亭說》：陳同父自東陽來過余，留十日。與之同游鵝湖，且會朱晦庵于紫溪，不至，飄然東歸。既別之明日，余意中殊戀戀，復欲追路。至鷺鷥林，則雪深泥滑，不得前矣。獨飲方村，悵然久之，頗恨挽留之正是遂也。夜半投宿吳氏泉湖四望樓，聞鄰笛悲甚，為賦《賀新郎》以見意。又五日，同父書來索詞，心所同然者如此，可發(fā)千里一笑。把酒長亭說。看淵明、風流酷似，臥龍諸葛。何處飛來林間鵲，蹙踏松梢微雪。要破帽多添華發(fā)。剩水殘山無態(tài)度，被疏梅料理成風月。兩三雁，也蕭瑟。佳人重約還輕別。悵清江、天寒不渡，水深冰合。路斷車輪生四角，此地行人銷骨。問誰使、君來愁絕？鑄就而今相思錯，料當初、費盡人間鐵。長夜笛，莫吹裂。

　　陳亮離開鵝湖書院，又經(jīng)過一番波折，居然在他即將離開人世之前，得一狀元頭銜，還被任命到南京任職，而此時的陳亮已經(jīng)廉頗老矣，他未及就任就撒手人寰，得年52歲，也就在他離開鵝湖書院六年之后。在他眼中的辛棄疾，是這樣的一副模樣：眼光有梭，足以照映一世之豪。背胛有負，足以荷載四國之重。出其毫末，翻然震動，不知須鬢之既斑，庶幾膽力無恐。呼而來，麾而去，無所逃天地之間；撓弗濁，澄弗清，豈自為將相之種。故曰：真鼠枉用，真虎可以不用，而用也者所以為天寵也。

　　鉛山鵝湖書院，就此發(fā)生過兩次重要會晤，留下濃墨重彩一頁。朱熹與陸家兄弟之會面多務虛，縱論心性與理學，參與者眾；辛棄疾與陳亮之會晤，談論時局，力主北伐、遷都，所謂中興、恢復、一統(tǒng)，多現(xiàn)實主張，多“危險”言論。前者是開放的，自由辯論的，后者是私密的，閉門性質的，沒有“翻譯”等閑雜人員在場的，自然也是很令人忐忑不安的。如今的鵝湖書院，小院靜寂，四壁肅穆，濃蔭覆蓋，小橋，荷花，各種題字，燦然爽目，見證過多少興衰成敗，也見證過幾多滄桑往事。

　　朱熹雖然沒有前來赴會，但并沒有因此而影響辛棄疾對他的敬重。朱熹早辛棄疾七年病逝，辛棄疾前往吊唁，以盡故人之義，而朱熹也曾如此評說辛稼軒：“辛幼安亦是一帥才，但方其縱恣時，更無一人敢道他，略不警策之。及至如今一坐坐了，又更不問著，便如終廢。此人做帥，亦有勝他人處，但當明賞罰而用耳?！?/p>

　　離開鵝湖書院，去尋找辛棄疾墓，就在鉛山永平鎮(zhèn)的一處山水間，青山隱隱，樹木蔥蘢，墓廬靜臥，保存完好。夕陽西下，鷓鴣聲聲，想起陸游關于辛棄疾的詩，雖然淺陋，也不算阿諛客套：大材小用古所嘆，管仲蕭何實流亞。天山掛斾或少須，先挽銀河洗嵩華。

　（2023年5月30日夜于鉛山葛仙山）