人類文明最重要的載體是文字。沒有文字，先賢的積累就不能傳之后世。沒有文字就沒有文明。語言靠聲音傳播，稍縱即逝。除非記憶力驚人，否則無法將文明積累和傳播。荷馬史詩的流傳，最終還是依靠文字流傳至今，才能一睹人類過去的輝煌和璀璨。但不是所有人類已經(jīng)發(fā)明的文字都可以成為藝術品。拼音文字中也有書法，而以書法單獨成為一種藝術門類，古往今來，則非華夏莫屬。

　　（圖為李多寬先生書法）

   象形文字演化而來的漢字，因其結構豐富多樣，容納信息量較之拼音文字維度更多。為文字表意之外的形式美提供了擴展空間。所以漢字書法可以穿越數(shù)千年而成為人類文明中瑰寶。

　　中國文化是尚賢而非崇圣。以情為初，追求人類同理心。而最大的同理心則是德者生民。而始終抱著這樣的信念，追求生民的人，便是中國語境的士。士不可以不弘毅。養(yǎng)浩然之氣，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。中國的士風便是如此。國人傳統(tǒng)，學而優(yōu)則仕。以士入仕，故而歷代大書法家多是宦游之人。人情冷暖，愛恨情仇，自然洞若觀火。公門里頭好修行，不拘于館閣，不放縱于狂草。事理通達，德性堅定，運筆之妙自然也是士子之心了。君子不可不重，方可致中和。書道亦是官道，更是人道，而人道即是天道。大道景行，高山仰止。

　　多寬先生從政多年，為官公道正派，為人敦厚謙遜，其書則字如其人。魏碑金石，唐風古韻，飄逸處有魏晉，平和處有顏褚。不枝不蔓，淡定仁厚。以心落筆，以情入字。情長紙短，氣象萬千。如此時代之士風，當為典范。

　　(作者紀增龍系中共南京市委宣傳部常務副部長)