古篆新裁墨枕霜

——仇高馳先生書法藝術臆談

□ 陳維

　　仇高馳，現任南京財經大學中國書畫藝術研究所所長、美術館館長、二級教授；中國礦業大學兼職教授；中國書法家協會理事，中國書法家協會篆書委員會委員，江蘇省書法家協會副主席，中國標準草書學社副社長，南京印社社長，西泠印社社員；首屆教育部美育指導委員會委員；江蘇省政協委員，民革江蘇省中山書畫院院長。書法作品獲首屆、第五屆中國書法蘭亭獎。書法專著兩次獲江蘇省哲學社會科學優秀成果二等獎。

篆書 《雌節》 60cm×30cm

隸書 《酬張少府》 138cm×40cm

篆書 《春夜喜雨》 138cm×69cm

　　自清代金石學勃興以來，篆書這一古老書體歷經沉浮，在書法史的激流中不斷煥發新生。當書壇多聚焦于大篆的金文氣象時，仇高馳先生卻以獨到的藝術眼光，深耕小篆領域四十余載，將秦篆風骨與時代審美熔鑄一爐，開創出既具傳統神韻又彰顯個性語言的篆書新境。其藝術實踐不僅為小篆創作注入活力，更映射出當代書法家融合傳統與現代的文化自覺。

　　仇高馳先生的藝術根基深植于秦篆體系。早年他以《泰山刻石》《嶧山刻石》為日課，通過對中鋒用筆的極致錘煉與結構空間的反復推敲，逐步建立起“骨氣洞達，體勢端嚴”的篆書范式。這種對秦篆精髓的精準把握，使其作品始終保持著“正大氣象”，即便在后期風格演變中融入多元技法，仍以篆籀筆意為內核，規避了時人常見的乖張習氣。尤為可貴的是，他并未止步于形似，而是透過刀刻碑版的表象，捕捉秦漢篆書特有的書寫節奏，將青銅器銘文的鑄刻感轉化為筆墨的流動性，這種對金石氣與書卷氣的調和，為其藝術突破埋下伏筆。

　　在夯實秦篆根基后，仇高馳先生將目光投向清代篆書變革。他系統研習鄧石如“以隸入篆”的筆法革新，體悟趙之謙“婉而愈勁，通而愈節”的線條張力，更從蕭蛻庵作品中獲得結構變奏的靈感。這種跨時代的技法整合并非簡單疊加，而是通過“以清溯秦”的創造性轉化，形成獨特的筆墨語匯：長線條在圓轉中暗含波磔起伏，短筆畫則通過提按頓挫制造韻律，整體章法既保留小篆的秩序感，又借助疏密對比增強視覺張力。

篆書 《春日山中竹》 138cm×69cm

行書 《登高》 100cm×35cm

隸書 《臨江仙》 65cm×30mm

　　對于近現代篆書大家吳昌碩，他尤重取其“重、拙、大”的美學精神，將石鼓文的渾厚樸茂與小篆的典雅精致相融通。這種探索在《篆書藝術十講》中得到理論升華，書中既剖析秦漢篆書的范式建構，也辯證論述清代碑學運動對篆書書寫性的解放，更提出“毛澀用筆”的創新理念：通過控制筆鋒與紙面的摩擦角度，使線條產生蒼潤并濟的質感，既突破鐵線篆的工藝化傾向，又避免過度顫掣導致的做作之弊。

　　作為學者型書家，仇高馳先生始終踐行“以學養書”的創作觀。其著作《解密〈泰山刻石〉》從書法學與文字學角度闡述秦代篆書的風格脈絡，《歷代經典碑帖技法解析·秦嶧山刻石》則結合考古發現重新闡釋筆法傳承，這種技道并進的研究使其創作更具歷史縱深感。在《篆書藝術十講》中，他倡導學書者縱向深挖秦漢篆書體系，橫向借鑒清代碑學成果，內向熔鑄個人審美理想，這種立體化的取法路徑，恰是避免風格同質化的關鍵。

　　他尤為注重書法文化屬性的當代轉化。在“仇氏小篆”的構建中，既保留篆書作為正體的莊嚴感，又通過墨色枯潤變化、字形方圓處理等手法，賦予作品現代視覺張力。這種入古出新的審美追求，在其作品中體現得淋漓盡致。如他的篆書中堂《春夜喜雨》，通篇以秦篆為基，卻在轉折處參以行草筆意，使靜態篆書產生時空流動之感，堪稱傳統筆墨語言現代轉譯的典范。

篆書 《正朝摘梅》 69cm×69cm

篆刻 《誰言寸草心 報得三春暉》 55mm×55mm

篆刻 《江上清風》 25mm×25mm

　　執教杏壇三十余年，仇高馳形成獨具特色的書法教育體系。針對不同層次的學生，他設計階梯式教學方案：初學階段強調文字學筑基，通過提煉學習方法，幫助學生快速掌握篆書筆法字法規律；進階階段則倡導“以史入書”，引導學生從書法文化史、工具演變史中理解風格嬗變的內在邏輯。其教學成果在弟子群體中尤為顯著，既有在全國展中屢獲佳績的青年才俊，也有致力于篆書理論研究的學術新銳。這種“創作—理論”雙向培養模式，源于仇高馳先生對書法發展規律的深刻認知。他曾多次在講座中強調“當代書家既要能揮毫落紙，也要擅抽絲剝繭，唯有實踐與思辨并重，方能真正推動書法發展”。

　　在當代書壇尚奇、求異的風氣中，仇高馳先生始終保持著清醒的文化自覺。他拒絕將篆書簡化為視覺符號的游戲，而是堅持以筆墨深度對話傳統。這種堅守并非泥古不化，從其近年創作的《張說詩》可見端倪：作品打破小篆均勻布白的定式，通過字形大小錯落、墨色虛實相生，營造出奇正相生的文化意象，展現出篆書表現力的新維度。

　　回望其藝術歷程，恰是一條“以古人之規矩，開自己之生面”的求索之路。從秦篆的嚴謹法度到清人的書寫意趣，從民國學人的專注精神到當代多元的文化語境，仇高馳先生以宏闊的視野實現小篆美學的層累式突破。正如他所言：“真正的傳承從不是復刻古董，而是讓傳統基因在當代文化肌體中煥發生機。”這種既接續文脈又直面時代的創作姿態，或許正是當代書法突圍的關鍵所在。

　　正所謂“古不乖時，今不同弊”。仇高馳先生的篆書實踐，正是這句話的最佳注腳。當眾多書家在大篆領域開疆拓土時，他選擇在小篆的“精微處見廣大”，并通過數十年的深耕細作，讓這門古老藝術在當代煥發出新的生命力。這種“一生擇一藝”的堅守與智慧，不僅成就了個人的藝術高度，更為傳統文化如何實現創造性轉化提供了極具價值的范式參考。

　　（作者系江蘇第二師范學院教師，南京藝術學院博士，中國文藝評論家協會會員，中國書法家協會會員）

篆刻 《積善之家必有余慶》35mm×35mm

篆刻 《君子長宜》 25mm×25mm

篆刻 《波上寒煙翠》 25mm×25mm