來貴陽(yáng)兩天了。馬上就要離開這片土地。真想能像張少帥一樣，被人幽禁在這個(gè)不冷不熱，適合養(yǎng)生的浪漫土地。

　　這次來貴陽(yáng)，是因?yàn)檫@里有一位大律師叫陳世和。他曾經(jīng)游歷過一百多個(gè)國(guó)家。數(shù)年前，經(jīng)陳有西介紹，我們神交已久。經(jīng)常拜讀他的文字，聽他介紹世界各地的神奇，非常敬佩。

　　這次來貴州，真的是大姑娘坐轎子——頭一回。為了和他見面，昨天上午我先去了貴州省博物館，先了解貴州的歷史地理。貴州各地原有四大土司管轄。后來改土歸流，由土司充任地方官，納入國(guó)家的政治序列。最近二十年，貴州發(fā)展迅速，每個(gè)縣通了高速，村村通了公路。高原上有這樣的成就非常了不起。因而貴州這幾年出了很多國(guó)級(jí)干部，不服不行。

　　我接著來到貴陽(yáng)的人文重地甲秀樓打卡。漢民族各地喜歡建樓，把本地最美的詩(shī)文刻在上面，標(biāo)榜斯文鼎盛。江南四大名樓可謂風(fēng)光無限。但貴州建省歷史較短，有一個(gè)甲秀樓就不錯(cuò)了。里面詩(shī)文也有，但名篇佳作少。只有一首王陽(yáng)明的詩(shī)，可以充做門面。還有一個(gè)蕭嫻的書法展，我也看了。這是一個(gè)出生貴州，終老南京的才女。她的書法線條如鋼繩，是康南海的學(xué)生。我寫魏碑，自然喜歡她的字。

　　對(duì)貴州有了一些了解，我才有底氣去見世和兄。他讓我把房間退了，住到他訂的賓館來，離他的住處也近些。我恭敬不如從命。在賓館一見面，我們來了一個(gè)熊抱。他高大的身材顯得溫文爾雅。我們交換了生辰八字，他比我大十歲。他送我一本新書《中外變法史上的生死憂思：從蘇格拉底到譚嗣同》。因旅行包里放不下，我沒有帶我的《養(yǎng)成公民》，只送他一幅“大道至簡(jiǎn)”的書法。

　　接著他親自開車帶我去貴陽(yáng)郊外的青巖古鎮(zhèn)。在車上，我們海闊天空地聊了起來。他說，自己走了一百多個(gè)國(guó)家。一些動(dòng)亂地區(qū)如阿富汗，甚至非洲的索馬里都去過。去時(shí)身上還背著槍。他說，制度不是萬(wàn)能的。還要靠文化，靠教育，靠人的素質(zhì)。人的素質(zhì)，歷史傳統(tǒng)都影響著政治。

　　世和兄的見解來自他的閱歷。三十公里路程，我不斷問他一些問題。在青巖古鎮(zhèn)，走上石板街商業(yè)區(qū)，游人如井噴一樣。我們重點(diǎn)看了狀元府。這里能出一個(gè)狀元不容易啊。古鎮(zhèn)上有道觀，有寺廟。有石屋，有堡寨。有一宮，二祠，五閣，八廟，九寺。房屋形制上有一些特點(diǎn)，如象鼻挑檐。我們漫步長(zhǎng)街小巷，邊走邊聊。我們?cè)谝蛔昂Ｌ囊琅f”的石屋大門兩旁站立，擺下造型，拍了一張合影。

　　回來時(shí)看到貴陽(yáng)大街上干凈整齊，高樓林立。真是顛覆了我對(duì)這座城市的認(rèn)知。他說，“貴陽(yáng)屬移民城市，外地人多。今晚我們就在一個(gè)南京人開的民營(yíng)書店里舉行歡迎宴會(huì)。世和兄很來事，晚上的雅集來了很多勝友。都是學(xué)有專長(zhǎng)的文化人。有大學(xué)教授，有法律專家，還有藝術(shù)名流。席上，夏正華女史朗誦了張若虛的《春江花月夜》，余蘭女史即興表演了兩段舞蹈，殷平先生的兩曲男高音歌唱，將宴會(huì)氣氛推向了高潮。

　　次日早上，世和兄帶我先參觀他的一個(gè)書房。他的書房跟臥室不在一起，是獨(dú)立的一套公寓。幾排書柜，全是他的藏書和著作。還有一些西方雕塑和油畫。有一張讀書臺(tái)，挺洋氣的。這又顛覆了我對(duì)書房的認(rèn)知。“我經(jīng)常躲到這里讀書寫作，有時(shí)有客戶要給我大單子，我都不接單，要趕書稿。”我看到了他的幾本旅游畫冊(cè)，里面是他到過一百多個(gè)國(guó)家的留影。異域風(fēng)情，令人向往。他的書房，就是一道風(fēng)景。我們站在大衛(wèi)雕像兩旁合了影。

　　吃了早飯，世和兄帶我們?nèi)バ尬目h龍場(chǎng)古驛陽(yáng)明洞遺址。我們爬龍場(chǎng)山，鉆陽(yáng)明洞，訪文成公祠，辨讀碑刻，參訪紀(jì)念館。大家邊走邊聊，闡發(fā)自己對(duì)陽(yáng)明心學(xué)的理解。我在刻有“王陽(yáng)明遺愛處”的陽(yáng)明洞，也發(fā)表了我對(duì)陽(yáng)明心學(xué)的理解：“致良知”，對(duì)個(gè)人來說是要“學(xué)會(huì)愛”，對(duì)社會(huì)來說是首要是“完善規(guī)則”。不能光講是非不講愛。有了愛，矛盾就好解決。沒有愛，人與人之間只有你死我活，互相消耗。有了愛，就有了理解、包容、尊重，有了求同存異，才能去搞民主。當(dāng)然了，完善了規(guī)則，有好的秩序，自然能揚(yáng)善避惡，好人有好報(bào)，大家自會(huì)“致良知”。

　　下午世和兄帶我們?nèi)ゲ家雷迦司劬拥南慵垳瞎糯澹瑓⒂^水東香紙藝術(shù)博物館。在一個(gè)茂林修竹的山間小村，我們走進(jìn)一個(gè)紙漿雕塑的藝術(shù)天堂。有臉譜，有苗女，有山嶺………泥黃的色調(diào)，古樸典雅，香氣襲人。這種紙漿有獨(dú)特的工藝。無污染，有清香。館長(zhǎng)方聰說：“這種造紙法，來自古方，加上我的改進(jìn)，生態(tài)環(huán)保，我已取得7個(gè)專利。我原先在城里搞工程很掙錢。后來我來這里一心搞紙漿雕塑。作品獲得了很多大獎(jiǎng)。”這個(gè)到山旮旯里埋頭搞藝術(shù)的畫家太像毛姆代表作《月亮與六便士》中的主人公，他放棄優(yōu)裕美滿的生活，扎根荒郊野嶺，把生命的價(jià)值全部注入絢爛的紙漿。

　　貴陽(yáng)，真是奇人太多了。

　　（作者崔武，系江蘇潤(rùn)商律師事務(wù)所主任，知名律師、仲裁員、作家、評(píng)論家。）