（圖為吳國平）

　　人們大多站在作品外面來書寫:觀察、調整，調動儲存的記憶，安排、控制、修飾。但吳國平真正進入了自己的作品中，或者說，他真正進入了自己的書寫。他與自己筆下流出的線條融為一體。他的書寫因此而變成了一種生存狀態、生命狀態。他作品中筆畫的推移幾乎沒有任何停頓，行書、隸書、篆書，都清澄而流暢，其中包含一種不多見的統一性。作品中的結構也在不停地變化，但這種變化無法通過一個完整的字去把握，而只能順著每一筆畫的空間位置去體察，這時，才能發現他的與眾不同之處:變化不間斷地進行。不強烈，但一刻也不止息。這里便隱含著他的個性和想象力。

　　——中央美院教授、中國書協學術委員會副主任、書法理論家 邱振中

　　在我心目中，吳國平先生毫無疑問地是當代中青年書法家中的大家,他的書法立意高古，達到了一種“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的境界。可以看出，書法在他的手里將內心的抱負、思想、情懷表現得淋漓盡致。另外，我很佩服的是吳國平的書法很真。清代美學家劉熙載說過“名家貴精，大家貴真”。“精”是技術范疇，能悅人耳目;而“真”是靈魂范疇，能震撼人心。我看吳國平的書法確實受到了震撼。吳國平的關注點以及審美的立意都很宏大，他不僅關注主流，更關注大流;不僅關注時尚，更關注時代。因為主流不能涵蓋大流，時尚不能涵蓋時代。

　　——滄浪書社執事中國藝術研究院中國書法院研究員 吳振立

　　當代熱鬧的書壇,紛紛然擁有太多的名聞遐邇的“大家”與灸手可熱的“名流”。或許，他們可以忽略吳國平的存在。但在吳國平的內心，擁有的不光只是一部書法史能夠容下的博取精神與崇高向往。“水流歸大海，月落不離天”，吳國平的書法，既有傳統學養的深厚筑基，更有現當代文化精神的滲透。其作出古人新，氣質沖和超逸，情趣生動，飽含著六朝之氣韻，筆墨之中隱含著一股凌凌風骨。可謂文質相輝，非當下時流可造也。我以為，吳國平的存在，已為當下的書寫空間提供某種參照與借鑒。

　　——中國藝術研究院中國書法院原研究員 樂泉

　　吳國平兄筆名子羽。早先觀書，便覺有飛動之想，坐看之形。待結識，便如老友。兄之足跡，幼懷鷹潭之“雄鷹舞其上”，常悟江左之“驚鴻游其間”，樂知勝事而筆墨歌舞，偶值林叟而明月清風。其人爽朗，其書流美而恬淡，蒼松且童子。子羽兄書,日靜,日蒼,日問,日行。靜而不疲，以天真結體構字,細看去如庭前童子，行列之中、規矩之內聲音流淌，清脆怡人。靜卻不寂，墨蒼筆老,執虛舉重，自是遒勁在腕，而將射石之力贈與筆畫。問者謙和，向來好道，則不求冠帶奇異，但有神色溫潤，淡淡然唱嘆。行者敏捷，如照千里，石映舟載此意同，圓轉回旋留存篇內，意氣風發揮灑至卷外。兄之書,氣息恬而不讓,卻不暴躁，頗得篆籀之神。化去不知幾家風度,熔出這東坡、東洲之韻響，流泉、流云之時清新。所謂是我思造物誠何為，霍然一揮遍九野。不以絮蝶飛舞之狀，更具文章風流。書法淡味，本出自寒暑蒼蒼。子羽兄書，愈看愈醇。

　　——中國書協理事、中國書協行書專業委員會秘書長 王學嶺

　　吳國平是個作家，因此你看他的作品，有一種文學色彩注人到其中。他的作品里面有好多章草和魏碑的東西，很古典，書法寫得很古典，我認為就接近成功，如果把書法寫得很現代，就失去了分量。所以，吳國平的作品，除了有文學的滋養之外，還對書法本身做了深人的研究和分析。我看他的小幅作品更為成功，當前某些獲獎作品往往流露出來的是對經典的一些捕捉、模仿，但是吳國平的作品絲毫沒有那個感覺，已經做到了融匯貫通。

　　——中國書協理事、海軍美術書法院副院長 張坤山

　　國平兄書法不人俗流,古調獨彈。因為于書道,他有著自己堅定的審美和自信的識見。也許是軍人，他更崇尚蒼茫、樸茂、厚拙，字里行間有一種豪壯之美。欣賞國平兄的書作，如品佳釀，值得細細品，慢慢回味。他的作品起承轉合脈絡清晰，整個用筆過程，急澀、提按、攪轉、水墨交融，濃淡枯澀等皆自然呈現，沒有絲毫造作。他從不過多的糾結字形，而是因勢賦形，逸筆揮灑，體現出了很強的駕馭能力，釋放出富有靈性的生命形態。中國藝術講究蓄,是含蓄,更是蓄勢，國平兄深諳此道，他的用筆最大特點是“藏”和“蓄”,很多用筆均空中蓄勢，而落筆則老筆紛披，一派蒼茫。看上去很多字寫得很艱澀，但他在無墨處求筆，求內在的厚實，十分難得。古人認為善書者，善取勢、善蓄勢、善藏筆。唐人張懷瑾對用筆取勢有“狡兔暴駭，將奔未馳”一說，國平兄恰是如此。這與當下一味追求字形而用筆流滑的時弊背道而馳,也正是國平兄除了學養居高之外,另具高格之處。正所謂:不識吳書唯見形，吾知國平自藏神。

　　——中國書協理事、中國書協楷書專業委員會秘書長、江蘇省書協副主席、江蘇省書法院院長 李嘯

　　國平兄是當代隱于軍旅真正的文人。他既是作家，也是書法家，我覺得他書法名聲更響。當書與文兩者相融在一個人身上時，那么他定是豐富的，是厚重的。結識國平兄是從認識他的作品開始的，那是十幾年前在成都舉辦全軍21人書法展上，他那簡靜清雅的書作深深打動了我，此后與他有了更多的接觸，對其人其書也有了更深切的感受。

　　他生長在文化底蘊豐厚的道教發源地一鷹潭,從小就飽受道教文化的浸潤,身上始終散發著一股文氣、一份深邃。與他交往會讓你感受到踏實與靜穆，品讀他的作品就像品嘗一捧清泉，淡淡的，潤潤的。他的書法從魏晉中來,閑適寬厚的魏晉風度對他的影響是深層次的。他擅長行草書，兼修楷書和隸書，書中既藏碑之遒勁與厚重，亦含帖之飄逸與空靈。大凡好的書法作品，是很講究用筆的，特別是駕馭提按使轉等技法，以形成不同尋常的筆畫姿態。國平兄的用筆并沒有大起大落的動作，他在做減法的同時始終關照點滴細節，從細微處呈現其書寫的精神內核，就像一位太極高手，動作看似平常樸實但暗藏強勁之氣，示人以溫而威之感，使人心動甚至震撼。其結字大膽而心細，時而緊收，時而打開，時而端莊守正，時而取勢險峻，動中有靜，靜中有動，無論是字與字、還是行與行之間，看似矛盾四起，可卻覺得“一團和氣”，舒適得體，既完整也很統一。細品其書不乏禪意，簡約靜凈，不造作，不張揚，恰如他與好友在品茗閑聊，娓娓道來,不激不厲，此境悠然，好一份平實與愜意。我想支撐他書法豐厚內涵的無它，或文學,或閱歷，或涵養……

　　——中國書協理事、楷書專業委員會委員 張維忠

　　吳國平先生把晉人的韻味融人到自己的筆底，這個線條很有厚度，厚的東西看不出漂亮來，不漂亮的東西才叫厚度，有一些薄的東西會很漂亮，會在你的眼前招搖，因為有一種紛飛舞動的效果,厚的東西舞動不起來,所以他的筆有這樣的力量,很沉靜的力量,這種東西真正是能夠打動我們的地方。

　　——中國國家畫院培訓中心主任、書法評論家 馬嘯

　　吳國平老師是我十分欽佩和敬重的書家。他有兩支筆,一支用來書寫傳統文人志士的家國情懷，用敏銳的目光和獨特的視角，回望歷史、關注社會、品察時代、關愛自然,寫出了很多思想深邃、文采風流的詩作和美文，表達了修身、齊家、治國、平天下的人生價值追求;一支用來書寫他豐富華滋的精神世界和審美理想。他的書法根植傳統，也根植生活和時代，不簡單重復經典，更不為時風所動，堅定執著地在碑帖結合的藝術之路上探索前行，用他獨特的筆墨語言，創作了許多令人耳目一新的精品佳作。他的作品線條厚重、結體奇獨、章法新穎，散發著濃郁的書卷氣息和醇厚的沉香味道，還有一縷淡淡的禪意，給喧囂浮躁的書壇帶來一種別樣的審美體驗和深刻的藝術思考。

　　——中國書協理事 王衛軍

　　吳國平先生的書法一如他的軍人身份，下筆迅疾、堅毅、果敢、準確，通篇章法布局看似率意不經，實則運籌帷幄，頗具用心。試問，他的這份底氣何來?我以為，是他豐厚學養的支撐。平日，詩詞、散文、歌賦、音樂、舞蹈、藝術策劃與創作是其工作,在這些領域中他多有建樹并屢獲佳績，這均構建成為了他今天書法藝術的高標準與成熟度。他的書法，于傳統投入尤深，精研臨習，自信創作，廣取先賢之長，在對眾家經典名碑名帖的深度臨寫后，他選取了書法藝術中最能表達情感的行草書作為創作主打，如同他的文學創作，抒情達意。他的大字作品似揮動如椽之筆縱情揮灑，萬千氣象，他的小字鏡心，如飽學鴻儒般娓娓書來，從容不迫。老道與生辣，精于傳統而又不囿于傳統，是其極具自身特色的書法語言。吳國平先生的書法作品中，淡淡地透露著讀書人的文氣與清高，快意之際還有那盡情的痛快與不羈!我以為，這正是一般意義上的書法家所沒有的氣息，尤為可貴。

　　——江蘇省書法家協會副主席，南京大學教授 黃正明

　　吳國平先生的作品和文字，讓我看到了他內心世界寬闊的維度，準確而肯定地表達了他對經典的批判與接納。應于“陽明心學”與“公安派”的藝術思想，有著深度的滲透，以寫我心、寫性靈為靈魂的皈依，從而又在不斷地追尋具有自我獨立藝術符號與語境的書寫。敏銳的洞察與人微的表達，是國平兄的內在優勢。他清勁的外表與他作品的特性，似有一種神合。他內心追求的是器銘之跡，質堅而意豐的神韻，堅持以心性與情致來表達他的筆墨意象。常人看來這樣的風格路數必是一條險境，所謂成功則需創作者具備超越常人的才情與綜合知識架構的搭建，方能化險為夷，這些國平兄都具備了。

　　——江蘇省青年書協主席，江蘇省書法院專職書法家 李雙陽

　　吳國平先生的作品既有大氣滄桑的一面，又有清遠蕭散的一面。他的創作與許多人不同的是能站在大藝術的高度來加以把握，將文學、美術，甚至舞蹈、音樂的審美觸角伸向書法創作的領地。他的作品顯示出了極強的糅合、通變和尚意能力，有深厚的傳統,但又不依附于傳統，而是運用傳統經驗來傳達自己的性情;看到了功力和技巧，但這一切都隱于思想和境界之后，以求“技進乎道”。他在廣泛吸納和博采眾長之后，形成了自己的獨特風格和一套屬于自己的語言系統。同時，又在一個大的基調里，根據作品的內涵和形式要求，不斷地變化。幾乎每一件作品都有獨立的面貌，沒有讓人“同時踏進同一條河流”的感覺。

　　——上饒書畫院院長，書法評論家 上官甫貴

　　人們在思考書法的時候，往往在苦思冥想如何深人技術，如何把技術發揮充分，更有許多的作者把技術作為書法唯一的法定，“法”于是超度蔓延，在這里嚴重受到損傷的是書法作者的本能和天性。在當下的書中能見到的是各家之法的雜合，后人對前人之技的模仿與摹寫，但感受不到藝術家自我的活生生的生命風采，書法也就變成了只有形質而缺乏生命精神的形式，所以，當我面對吳國平書法的時候，我感到更多的一種啟示意義，那就是對于本真的自我追求的重要意義，作為審美觀念與審美理念對于創作的重要意義，而創作指向的深度實來自于自我的精神狀態與生活態度，對于個體情感的體驗與心性的追求是追求書法的大道，這些也是我讀吳國平書法的一種感受。

　　——書法家、書法評論家 陳宇

　　【書家簡介】吳國平，筆名子羽。齋名及工作室號千淘居、凈乃居、五車書齋、南畝軒。江西鷹潭人，畢業于解放軍藝術學院文學系。書法家、作家、詩人、歌詞作家。中國作家協會會員，中國書法家協會會員中國書協第五、六屆發展委員會委員，中國藝術研究院中國書法院研究員，國家及南京市藝術基金評審委員會委員，南京江右書畫院院長。江蘇省作家協會顧問委員會委員。為原南京軍區政治部及前線文工團創作編導室主任。技術四級，文職二級，國家一級編劇。

　　【獲獎入展】書法作品曾十多次參加中國書協主辦的國展、中青展和單項展，近百次參加軍內外各種展覽；出版書法作品集6部；百余件作品選入各種書法集；2次獲國務院文化部群星獎；3次獲解放軍書法大賽一等獎。先后5次在南京博物院、北京國家畫院、南京宣和美術館等舉辦個展或三人展，長期從事業余和專業文藝創作，著有詩集、長篇報告文學及報告文學集、長篇散文、大型舞劇文本、長篇電視作品等12部；在軍區及中央電視臺主辦的數十臺大型晚會中擔任主創和總撰稿；有近百首歌曲在中央電視臺及軍隊、地方各類晚會中演唱，歌曲《神圣使命》《響當當的連隊呱呱叫的兵》《南京，我愛你》等在全軍部隊和南京市廣為傳唱；曾獲全國舞劇比賽作品金獎（主創之一），中宣部“五個一”工程獎，文化部群星獎金獎，全國、全軍多個一、二、三等獎。