青瓷屬單色釉，在青瓷中龍泉青瓷最為出名，它位于浙江省龍泉市，始燒于三國二晉，發展至今已有1500多年了，它在中國乃至世界陶瓷史上燒制時間最長，窯址分布最廣，它以釉色凝厚有玉質感而聞名中外。

　　近日聽說上海也有人在制作青瓷且有二十多年了，便約了幾位搞藝術的朋友去拜訪了中國工藝美術設計家、上海中國陶瓷藝術家協會會員徐善平先生。

　　在他的工作室我見到了徐善平先生，工作室的陳列櫥中擺滿了他的青瓷作品，這些作品從釉色上看一眼就能辨認出那是龍泉青瓷，然而看這些作品的形態，工藝和創意又覺得它不象是市場上所見到的那些青瓷，喝茶間我們問及了這個問題，徐先生便談起了他那些青瓷創作的往事。

　　1998年的夏天他在上海南京路上的一個瓷器店內偶爾見到一種青瓷，他被那些青瓷的釉色所打動了，一問才知是浙江龍泉當地的一位民間藝人張紹斌所制作的，出于喜愛當即買下不少，并要求賣主帶他去身處龍泉市寶溪鄉深山中的張紹斌家跟著他學習青瓷制作，從此徐先生就走上了學習.探索的創作之路。

　　2000年龍泉市政府首次在上海圖書館舉辦龍泉青瓷展，在研討會上市長林建東希望徐善平先生能為龍泉市設計一款象征龍泉市的紀念品，首先他將具有中國傳統文化的龍作為作品的主要原素，用龍噴泉的形態設計一款杯子，以此象征龍泉這個地名的“龍泉杯”，該作品在2001年中國輕工聯會舉辦的全國大賽中榮獲銅獎。為此他在將文化融入青瓷的創作中嘗到甜頭。

　　龍泉杯 規格：130X65x110mm 2000年制

　　由于當時龍泉生產的大多數商品是日用器和一些延襲商周時期青銅器外形的工藝品，如何將青瓷日用器融入傳統文化并與日用器本身的使用屬性相結合，能使日用器更具藝術性和文化內涵，這又擺在了徐先生面前需要思考的問題。在為茶葉企業設計存放龍井茶葉罐時他展開了聯想，將龍井的龍字雕成一條寫實的龍，讓人一目了然，又將龍井的井字做成一口八方型井的形態，就這樣一件日用器就融入了華夏民族的文化，在作品設計說明中他附上了四句話“一條龍華夏之龍，一口井八方之井，一種瓷中國名瓷，一種茶龍井名茶。”洽如其份的將日用器存放物的屬性與外形的創意涵意巧妙的結合在一起，也正是這四句話打中了2005年在英國倫敦舉辦的世界文化手工藝品邀請展的評委們，為此他榮獲了該項活動的創意金獎，之后青瓷融入傳統文化的作品更讓他產生了濃厚的興趣。

　　龍井罐 規格：150X150x165mm 2004年制

　　海派文化是個包容的文化，它既是地方特色的民俗文化也是一種浪漫的文化，同時也是一種有著時代發展印跡的文化。

　　2006年上海入選承辦世界博覽會，如何在世博會上展現我們海派文化的陶瓷呢？這又給了他一個新課題，為展現海派文化的原素他開始研制具有中國館外型的青瓷，并從工藝上去探索，他在瓷器內壁創新進行雕制，讓器壁變薄，泥坯本就很軟不易雕刻，稍重就會刻穿，輕了又無效果，經過多次實踐他先輕輕在內壁刻出設計的圖樣，再經過800度的燒制使胎體變硬，然后再用工具精心雕刻使胎壁達到理想的厚度，功夫不負有心人，經過三年的探索終于成功的制作出了一件有瓷器內雕的“中國館”，從而創新了一種在瓷器內壁上進行雕刻的工藝，還成功的申請了專利。為了能展現作品的時代性徐先生還在“中國館”的器內按裝了聲控器，只要走近作品說“中國世博”器內燈即會亮起并顯現出世博會的標志，作品不但在上海世博會貴賓廳展出中受到好評，作品的介紹還刊登在新民晚報世博會開幕那天的專欄上，為此有著海派文化的青瓷也登上了世界博覽會的舞臺。

　　中國館 規格：170X170X120mm 2009年制

　　徐先生又告訴我們說：青瓷的制作工藝主要可分為成型工藝.施釉工藝.裝飾工藝和燒制等工藝，而裝飾工藝在不同時代，不同的制瓷窯口都有自己獨有的裝飾風格和制作工藝。

　　所謂創新工藝就是要在原有的工藝技術上去突破，去創造出新的工藝技術，創新是依附于對工藝美術的理解，也是依附于對工藝與材質特性的了解，才能更好的用工藝去融入文化，繼而用形式和效果來表達作品的文化內涵。

　　在說到施釉工藝時徐先生說：制瓷的施釉工藝綜合起來有浸釉.涂釉.吹釉.蘸釉.等十多種工藝，而要對施釉工藝進行創新就應該從施釉后經燒制所產生的效果來尋找創新點。

　　因受越窯點彩工藝的啟發，他利用龍泉青瓷釉料材質凝厚感的特性，經過反復多次涂釉的方法創新了他自稱的“淚痕施釉工藝”這種工突破了傳統的施釉工藝，不但更能突現了龍泉青瓷釉料的美感，同時也顯現出海派文化包容性和交融性的優越成果。

　　名稱:楊貴妃 規格:130x140x375mm 2006年制

　　施釉是將瓷器的釉料采用不同的工藝施在要燒制器物上的過程，自古以來青瓷通常在一個層面上大多只施一種釉料（點彩以外）。

　　徐先生為了作品能更好的融入文化他不斷創新各種工藝，大膽的嘗試在青瓷的坯體上先施上一層龍泉特有的灰釉，待其干透后再施綠釉并按所需的效果擦去部份綠釉，在浙江省陶瓷行業協會會長徐朝興大師的幫助下終于成功的創新了一種新的施釉工藝，從而達到一種意想不到的效果，采用這種稱之謂“雙色施釉擦拭工藝”所制作的包裝設計在中國輕工聯合會舉辦的中國首屆酒類包裝設計大賽中榮獲創意金獎。

　　酒吊宴酒 2005年制

　　我在想中國是個瓷器大國，有那么多制瓷窯口，又有那么多制瓷的傳統工藝需要去傳承，而上海是個創新型的城市，其城市的內涵就是海納百川包容各種文化的融入，陶瓷行業同樣可以去探索將各種優秀的制陶工藝相互交融，去探索.發現新的制瓷工藝，才能使我國陶瓷業走向新的天地。

　　徐先生說創新有很多方法，如果將二個窯口的傳統優秀工藝和材質結合成一種成果也是一種創新，這種創新看似簡單但是它不但需付出不少的人力和財力更需要有這種創新的思維和永不放棄的堅毅精神。

　　在探索中徐先生發現德化窯傳統的泥條盤制工藝很有特點，能做出不少器形的杯.碗.盆.壺.花藍等，但都是用德化白泥制成，能否將德化的白色胎泥用泥條盤制工藝制成的器物與龍泉具有凝厚玉質感的釉料結合在一起呢？為了這個探索點徐先生不斷試驗，逐步摸索出在器物上多次用不同方法施釉的新工藝填洞施釉工藝，從而解決了二個窯口的工藝相結合為一體新器物，終于做出了前無古人的有著獨創性和獨特性的透空茶具。

　　透空茶具 2007年制

　　徐先生解介說：好的日用品也好，工藝品也好首先要能融入優秀文化的創新思想為基礎，用創新的工藝去為主題服務，從而達到內容與形式的統一。

　　他接著又說：在陶瓷創作的過程中需要制作人從主觀出發，主動對器物所要表達的文化內涵和外在形式之間的關系進行全面的深層次的考量，這種文化融入的考量有別于一般意義上民間民俗民風文化意義上的文化，而是從藝術角度進行提煉后的文化進行考量，形式與內容相結合為統一體的考量，也正是用這種統一的觀念才能去表達一件作品的主題。

　　2005年徐先生曾創作過一件“戀”的作品，該作品就是通過器物的流線形態與“戀”本身涵意有機巧妙的融合為一體，從而去表達作品的主題。

　　該作品在2010年舉辦的中華現代陶藝名家作品設計大賽中榮獲最佳時尚獎。

　　“戀” 150x150x420mm 2005年制

　　上海地方性的標志建筑風格及地方民俗民風的文化同樣具有海派文化特征。我見到了徐善平先生將上海石庫門建筑的外形設計成一件日用品，同樣可以融入地方性的文化，也同樣可以將內容與行式融為一體。

　　“石庫門”壺 90x40x125mm 2006年制

　　作品表達主題的形式很多，可以單獨成件，也可以有二種不同的材料制作成同一主題成為一組作品。

　　徐先生說他幾年前在市場上購得一塊中間空心的紅木，但怎么看也想不出派什么用處，直到幾年后出現了跨界組合這個名詞才想起用它來做件作品，左思右想后用青瓷材質雕了個布袋和尚，拼在了那塊紅木上，正好將和尚行善與紅木“心空為佛”的涵意合為一體，達到了形式與內容的統一，文化又與形式的統一，從而成為了融入海派文化的青瓷。

　　我認為跨界組合首先同樣需要思維創新，再則是工藝創新，工是工夫既是制作者手上的能力，也是對工藝的使用，藝則是藝術，是思想的集中表現，只有將優秀的文化融入作品和工藝技術有機的結合在一起時才能成為有靈魂的作品。

　　行善為樂 規格：200mmx150mmx330mm 2012年

　　作品的組合除了不同材質進行組合，同樣也可以有不同的形態的二件組合成一個主題的一件作品，目的是將文化融入青瓷。

　　在龍泉青瓷發展的歷史中有段廣為人知的故事：明代相傳龍泉有章氏兄弟倆各主持一窯，哥哥章生一主持燒制有開片紋的青瓷人稱“哥窯”，而弟弟章生二專燒無片紋的青瓷人稱“弟窯”。徐先生以這個歷史中的傳說為背景合理的采用了龍泉本地鐵胎泥與灰泥這二種泥料，形象的雕制了哥.弟倆人的形態，并利用不同的釉面特點來表現章氏兄弟二人的不同特征和傳說中的意境。

　　我想這種利用材質的不同將文化融入青瓷同樣可以給后人在創作中留下了啟發性的空間，也同樣可以在青瓷融入文化留下創新的記憶。

　　章氏兄弟 2007年制

　　我們在一起探討工匠精神時徐先生說：工匠精神包含對事業要敬業.精益.專注和創新等方面的內容。他轉過身去指著一只雕制很精美的螭龍杯說這是他用純手工將一塊胎泥慢慢雕制而成的，我們在坐幾位都難以相信，因為我們都見過大的雕塑而從沒見過用一塊泥能雕制出如此精美的瓷雕作品。

　　名稱：螭龍杯 規格：223 X 97 X173 mm 制作年份：2017年

　　上海是個開放的城市，一百多年來中外各種文化都流進了這座城市，上海海納百川也包容著這些文化，從而將這些文化與上海特有的文化交融在了一起成為了上海的海派文化。

　　看著徐善平先生工作室里那么多創新工藝的作品，我在想它既是青瓷但它又有著自身的形態自身的工藝和自身巳經形成的風格和特征，這些海派文化的融入和獨特的創新工藝的青瓷已經形成了與這座城市有著相同包容性和創新性的特征，可以說已經成為了有著上海特征和文化的海派青瓷。

　　聽完他的介紹我在想，徐善平先生二十多年來不間斷始終如一將青瓷融入更多的地方文化以及制作工藝追求創新的精神也正是我國青瓷發展的方向。也還希望徐先生能為青瓷的發展作出更多的努力，也讓我們共同努力，追求創新去迎接中國陶瓷的輝煌，融入文化讓華夏的優秀文化更加燦爛。