章劍華談雕塑的“六度”:長度、寬度、高度、厚度、溫度、熱度
      2023-04-21 20:34:00  來源:江南時報  作者:章劍華  
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        4月15日上午,“第六屆蘇州?金雞湖雙年展”在蘇州開幕。省文聯主席、省藝研會會長章劍華在開幕式上講話,談雕塑的長度、寬度、高度。

        4月21日上午,“2023·江蘇十佳優秀青年美術家(雕塑)作品展”在江蘇省現代美術館開幕,章劍華再次談雕塑的厚度、溫度、熱度。

        兩次講話構成了章建華對雕塑藝術的最新多維評價:長度、寬度、高度、厚度、溫度、熱度。

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        今天(15日),我再一次踏上蘇州李公堤,參加“蘇州·金雞湖雙年展”。我頓生感慨——感慨歲月悠悠,光陰似箭;感慨櫛風沐雨,春華秋實;感慨雕塑十年,一路高歌。

        這十年,我省雕塑藝術事業,在吳為山館長的倡導和推動下,在全省雕塑藝術家的共同努力下,得到了長足的發展,主要體現在“一會一月一展”:一是成立了江蘇省雕塑家協會,把原本比較松散的雕塑家們匯集到一個組織之中,形成合力;二是設立了“江蘇雕塑月”,使江蘇多了“一個月”;三是創辦了“蘇州·金雞湖雙年展”,現已成為全國的藝術平臺和文化品牌。

        這次“2023第六屆蘇州·金雞湖雙年展”的主標題是“生動江南·立體蘇州”。我看了展覽的作品后,覺得名副其實,尤其是“立體”兩個字體現了雕塑的最大特點,可以這樣說,雕塑是立體藝術,是立體的空間藝術和視覺藝術。

        立體一般可以用“長寬高”來表示或計算。今天我想用“長寬高”來談談雕塑藝術,談談這次雕塑作品的特點。當然,這里的長寬高不是指尺寸,而是指歷史、文化、藝術的三個維度。

        一是雕塑的歷史長度。雕塑是一門古老的藝術。早在原始社會,長江流域和黃河流域的原始人已經開始制作泥塑和陶塑了。再往后發展,比較具有代表性的就是我們所熟知的秦代兵馬俑和漢代徐州的獅子山兵馬俑。可見,雕塑藝術的發展歷史很長了。而我今天講的歷史長度,主要是說這次主題展——“中國青年雕塑藝術展”作品的創作對象,跨越的年代,時間之長、歷史之久。在其作品集中,第一件作品是孔子像,最后一件是陶行知像。上下數千年,從古塑到今。一百多件作品,上百個人物,展示了中國的漫長歷史,塑造了中華民族的生動形象。

        二是雕塑的文化寬度。雕塑藝術,創作的是人物,體現的是文化。文化就是人化。文化包括了人類創造的所有物質文明和精神文明成果。上百個歷史人物,每個人都是文化的創造者和參與者,都具有寬闊的視野、寬闊的胸懷、寬闊的時代背景。他們組成了從古到今的一條歷史文化長廊,體現了宏大、開闊的中華文化精神。

        三是雕塑的藝術高度。今天展出來的每一件雕塑作品,大而言之,總而言之,都是優秀作品,都是精品力作。所謂優秀作品和精品力作,就是“三精一增”,即:思想精深、藝術精湛、制作精良,增強人民的精神力量。三精是藝術標準,一增是藝術功能。我們的藝術作品,不僅要給人以美的享受,還要給人以正能量,就是二十大提出的,增強人民的精神力量。這里,我還要具體講一講這次展覽的“個性”,就是現代性。中國式現代化是全面現代化,包括文化藝術的現代化,當然也包括了雕塑藝術的現代化,或者說是現代性。我昨天聽到易中天在一次講座中說,現代化離不開傳統,傳統也必須現代化。前面說了,雕塑是一門古老的藝術,但它也要隨著時代的發展而發展,也要創新。這次展覽作品的創作主體是青年雕塑家,所以創新意識特別強,我從他們的作品中看到了雕塑藝術的現代性。從題材上講,古代雕塑非常狹窄,而現代雕塑題材廣泛;從材料上講,古代雕塑主要是泥塑,而現代雕塑可以多種材料;從功能上講,古代雕塑主要用于陪葬,而現代雕塑主要用于公共空間的展示;從表現手法上講,古代雕塑相對矮小、圓融、寫實,而現代雕塑相對高大、挺拔、寫意。我這樣講不一定很準確,我只是以此強調這次展覽的現代性、時代性和創新性。

        雕塑藝術的“長寬高”之間不是加法,而是乘法,可以進一步擴大它的效應。我對我省雕塑藝術事業的期望是,不斷增加它的長度、寬度和高度,創作更多更好的優秀作品和精品力作,使之成為我省建設社會主義文化強國先行區的一道“李公堤”和“風景線”。同時,更多更廣地走向公共文化空間,走到人民群眾中間,向他們學習,為他們塑像,被他們喜愛,用文化藝術創造更加幸福美好的新生活。

        (二)雕塑的厚度、溫度、熱度

        今天(21日),我很詳細地看了“2023·江蘇十佳優秀青年美術家(雕塑)作品展”的雕塑作品,覺得又有“三個度”:

        一是生活的厚度。這次展覽作品題材相當廣泛,有許多是現實題材作品,這就要求作者有豐富的生活閱歷,有一定的生活厚度,有對生活深刻的理解和感悟。正如習近平總書記指出的,文藝創作方法有一百條、一千條,但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。扎根生活,不是一般的了解生活,而是要深入生活、觀察生活、體驗生活、理解生活。只有這樣,才能從生活中發現豐富多彩的創作題材,選取生動鮮活的人物形象。

        二是時代的溫度。雕塑藝術必須緊跟時代,具有時代意義。即便是傳統題材的作品,也要有時代感。有一句名言,任何歷史都是當代史。就是說,我們書寫歷史,實際上總面向著當時代的需要和實際。同樣,任何傳統都要體現時代性,也就是說要具有一定的現實意義。今天展出的作品,有些是傳統題材,但同樣具有現實性和時代性,與我們當下的生活、情感、精神有著很大的關聯性。雕塑的材料雖然是銅、鐵、陶等材料,但它塑造的人物不是冷冰冰的、靜止僵硬的,而是有血有肉有溫度,是活生生的人物,能夠打動人心,鼓舞人民。

        三是創作的熱度。今天參展的作者都是江蘇的雕塑骨干,活躍在創作的第一線,有著很強的創作能力、很高的創作熱情。這是難能可貴的。大家都知道吳冠中先生有一句話:筆墨等于零。對此曾經引起極大的爭議。其實,吳冠中先生的本意是,沒有情感、沒有激情的筆墨等于零。這個觀點我是贊同的。任何藝術創作,包括書畫,包括雕塑,都要帶有情感,充滿激情去創作。要使別人有一滴水,自己要有一桶水。要讓觀眾有激情,藝術家自己首先要有激情。

        近期的兩個重要雕塑展,我加起來對雕塑藝術講的六個度——長度、寬度、高度、厚度、溫度、熱度。這不是“三維”,而是“多維”,即多方面的要求。其實,對其他藝術門類、藝術創作都是這樣。讓我們以此共勉,繼續努力,創作更多更好的增強人民精神力量的優秀藝術作品,奉獻于時代,奉獻于人民,奉獻于未來!

      標簽:雕塑;雕塑藝術;創作
      責編:江南
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