2021年10月9日上午10時，紀念辛亥革命110周年大會在北京人民大會堂隆重舉行，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平的講話擲地有聲，振聾發聵：“孫中山先生和辛亥革命先驅為中華民族建立的歷史功績彪炳千秋！”

　　“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”。110年來，中國共產黨人繼承孫中山先生和辛亥革命先驅的遺志，為中國苦苦求索方向，前赴后繼，接續奮斗。抗日戰爭期間，《新華日報》記錄下了篳路藍縷的奮斗，一以貫之的鼓與呼。

　　辛亥革命打開中國進步閘門

　　辛亥革命極大促進了中華民族的思想解放，傳播了民主共和的理念，打開了中國進步潮流的閘門，撼動了反動統治秩序的根基。閘門一經開啟，洪流勢不可擋。自1938年1月11日創刊以來，《新華日報》無時無刻不為辛亥革命和孫中山先生鼓與呼。

周恩來 《辛亥，北伐與抗戰》

　　1938年10月10日，《新華日報》在頭版刊登周恩來撰寫的代論《辛亥，北伐與抗戰》，代論總結道：“辛亥革命前，孫先生聯合了當時革命團體，如興中會，華興會，光復會等組成了同盟會，并聯絡會黨，聯合當時咨議局立憲派中革命分子，于是，有辛亥革命的成功。這是中國統一戰線之最初形式。國民黨改組，國共合作，要算是第二次統一戰線，于是，造成北伐勝利。”

　　《新華日報》刊載此文時，武漢瀕于危急，這座歷史的城市、英雄的城市，正被東亞的狂獸——日本帝國主義強盜進攻著、轟炸著。在這樣的背景下，周恩來呼吁，全湖北，全中國！應該發揚光大辛亥革命傳統，來做武漢的衛士！

　　“全國人民正企待把辛亥革命主要教訓，正確實際運用到今日的抗日上，并切望由湘北的勝利，走到收復辛亥革命的策源地——武漢的勝利，一直到驅逐日寇出中國。”1939年10月10日，《新華日報》報眼左側這樣紀念“雙十節”，呼吁全國人民保衛武漢。右側是署名高諤的漫畫《十二八年的雙十節！》，畫面中兩個“十”字從天而降，宛如兩座大山狠狠鎮壓住帝國主義、封建主義。

1939年10月10日第一版

　　當天頭版社論《以工作和勝利來紀念雙十節》總結辛亥革命的可取經驗：“辛亥革命，推翻了滿清，成立了中華民國，頒布了臨時約法，這就表示從鴉片戰爭以來的民族運動走上一個新的階段”。第四版全版刊登紀念辛亥革命的文章，并在報紙新聞版面的視覺中心位置刊登孫中山先生的肖像畫。

　　吳敏在《論辛亥革命的幾個教訓》一文中說，辛亥革命推翻滿清，建立民國，使中國同胞從“數千年來君主貴族壓迫奴役下面解放出來”，它所開啟的“民族運動的先聲”，在中國革命歷史上寫下“不可磨滅的一頁”。

1939年10月10日第四版

　　“延安五老”之一吳玉章撰寫的《今年紀念雙十節的兩大禮物和幾個希望》中說：“辛亥革命的目的是要達到民族獨立、民權自由、民生幸福的三民主義的成功。”

　　漢夫直接以“偉大民族的偉大思想”為標題紀念辛亥革命二十八周年，稱孫中山先生為“中華民族領袖”。

　　孫中山先生在《建國方略》中說：“吾心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日。”辛亥革命之后，在這場革命中接受洗禮的中國人民和中國先進分子繼續探尋救國救民道路。

　　在紀念中砥礪團結抗戰的信心

　　“團結”“愛國”“統一”……這些詞語深深銘刻在《新華日報》的骨髓中。《新華日報》創刊的1938年往后，日寇的進攻日趨猛烈，抗日戰爭也逐步進入白熱化階段。山河淪喪，家國危亡的背景下，誕生于抗戰烽火里的《新華日報》利用每年紀念辛亥革命的契機，從辛亥革命歷史中挖掘“團結統一”“同仇敵愾”的精神基因，引領全國民眾團結一致。

　　1938年10月10日，《新華日報》發表《辛亥革命的意義和教訓》，指出辛亥革命對團結國人的意義：“我們沉痛的是不僅辛亥革命——所努力奮斗的事業沒有達到成功，而且辛亥革命的發源地——武漢正受到最危急的威脅；我們興奮的是我們全民族的團結，正在用自己的頭顱和鮮血，去完成辛亥革命未完成的事業。”“辛亥革命是失敗了，但辛亥革命所開聞的民族運動的先聲，所宣示出的民族統一戰線的雛形，在中國革命的歷史上，寫下了不可磨滅的一頁……”

社論《辛亥革命的意義和教訓》

　　1940年的10月10日，署名瀟湘的作者在《新華日報》發表了《紀念雙十節的偉大任務——加強團結》，圍繞“團結”這一主題對辛亥革命作了深入透視，三個小標題直截了當：“辛亥革命成功在團結”“分裂足以召亡，團結方能救國”“一個團結的中國盡可以對抗日本的壓迫”，每一則小標題都重復出現“團結”二字。文中也數次提到“團結”：“今天大家都知道日寇侵略中國最毒辣的政策就是‘以華制華’……怎樣粉碎日寇這一陰謀呢？中山先生給我們的指示，就是‘團結’。”“中山先生三民主義與其團結救國的革命方針是不能分離的……而歷次革命的成功或失敗，除其他客觀原因而外，都與民族團結這一方針的執行如何息息相關的。”

　　“辛亥革命之所以能成就，積極進行群眾工作，是其重要因素之一，而辛亥革命之所以不徹底，沒有把廣大群眾真正動員起來，也是其重要原因之一。”1939年10月10日，《新華日報》用是否“真正動員廣大群眾”來闡釋辛亥革命成敗的原因。

　　“今天在反對日本強盜的自衛戰爭面前，我們的統一戰線是全民族的，不分任何種族、階級、黨派、信仰、性別，都應該聯合起來。我們統一戰線的政治基礎是三民主義。我們奮斗的目標，不僅在共同抗戰，并更要共同建國。”周恩來在《新華日報》上刊文指出。

　　在實踐中賦予革命理想新內涵

　　辛亥革命后，接受這場革命洗禮的中國先進分子和中國人民繼續探索救亡圖存的道路。1921年，在馬克思列寧主義先進理論同中國工人運動的結合中，中國共產黨應運而生。從此，中國革命面貌煥然一新，中國也走上了從站起來，富起來，到強起來的道路。作為黨的喉舌，《新華日報》記錄著中國共產黨如何在斗爭和建設實踐中，豐富革命理想內涵，讓孫中山先生的遺愿成為現實。

　　一脈相承，前赴后繼。要繼承辛亥革命未竟的事業，首先要在原理和認知層面完成一次深化。1940年，毛澤東在《新民主主義論》中對辛亥革命性質進行了新的闡釋，他將中國革命劃分為舊、新兩個階段，指出辛亥革命屬于舊民主主義革命階段。同年，《新華日報》10月10日的頭版社論《今年雙十節應有的認識》里寫道：“直到現在這個資產階級民主革命的行程尚未完結。因為反帝反封建的任務，并未完成。”但文章仍對中國的前途表示樂觀：“今天中國是處于歷史上空前未有的進步時代……現在我們是有了最進步的政黨、軍隊和人民。這是實現辛亥革命所留下的任務的最好的主觀條件。”

社論《今年雙十節應有的認識》

　　1941年10月10日，正值辛亥革命30周年紀念日，《新華日報》刊登了《中共中央關于紀念今年雙十節的決定》，中共中央罕見地公開刊文表達對辛亥革命的緬懷和紀念。文中指出，辛亥革命推翻了“幾千年來的君主專制政治”，使中國革命進入“明確的反帝國主義與反封建制度的階段”，于是“乃有五四運動和中國共產黨的產生，乃有國民黨的改組”“乃有國共合作的實現”“乃有今天全民族的偉大抗日戰爭與抗日民族統一戰線”。文章在結尾表示，“我們共產黨人和全國一切真誠的革命志士，都是辛亥革命最忠實的繼承者。對于孫中山先生的革命三民主義，一定要使之澈底實現于全中國。”

《中共中央關于紀念今年雙十節的決定》

　　在內憂外患的情形下，三民主義如何付諸實踐？1941年10月10日的頭版社論《辛亥革命三十周年》中，作者董必武給出了回答：“七七抗戰，我國系進行正義的民族革命戰爭，這是實踐和繼完中山先生在辛亥革命已獲勝利的民主主義。為了爭取這一民族革命戰爭的勝利，須動員全民和團結各種抗日力量，這就要實行民主，這也就是把中山先生在辛亥革命未能實現的民權主義付之實現。”

社論《辛亥革命三十周年》

　　抗戰斗爭中，中國共產黨建立了廣泛的敵后抗日根據地，并在其上實行新民主主義制度。在風雨如晦的抗戰年代，一個個實踐著三民主義理想的“試驗田”在炮火和硝煙中顯得格外耀眼。

　　1945年10月10日，社論《除舊布新》中指出：“在八年抗戰異乎尋常的日子里……一萬萬以上的人民把大塊土地從敵偽的魔手中奪回過來，創造了人民的武裝，建立起民主的政權。這些人民武裝和人民政權，構成了全國范圍政治改革與軍事改革的模范。”

　　1946年10月10日，吳玉章在《國慶感言》中說：“我黨之所以有力量，在于它在解放區真正實行了新民主主義，亦即孫中山先生的革命的三民主義，我們解放區真正得到了民族獨立、民權自由、民生幸福。”

　　策劃 王曉映

　　新華日報·交匯點記者 劉春 金亦煒