【江南古鎮守望者之二】嚴煥文,為甪直古鎮文化“拾遺補缺”
      2021-11-23 11:04:00  來源:江南時報  
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        如果那天不是嚴煥文把我約到他家里接受采訪,也許我就會錯過了我所認知的甪直以外還有一個甪直古鎮。在他60多平方米的小居室內,一墻的櫥柜子里,私藏著這位78歲老人與甪直的故事。

        一進老嚴家門,他便直接領著我走進了他的書房,好像有很多話要說,但卻又不知從那處說起好。老嚴的愛人在一旁開了腔:“看你急得,能不能先讓人家喝一杯茶,再慢慢說你的事。“他愛人說,老嚴從沒人正兒八經來采訪他,估計今天有點激動了。

        采訪老嚴的念頭,起于10月在周莊舉辦的江南古鎮守望者聯盟的雅集上,當時他在交流時的一句話,引起了對他的關注。他說作為一名普通的甪直人,他四十多年來就干了兩件事,一件是收集人家寫甪直的文章和資料,二是尋找別人沒發現的甪直。他說“自己是一名草根為甪直保護傳承做些拾遺補缺的事”。

        再后來,關注了他的美篇賬號,從頭到尾翻閱了一遍,著實被他所發的內容驚訝到了,從橋、屋、弄、駁岸、纜船石、老街,羅漢,再到甪直水鄉婦女服飾收藏和研究等等,就連那大家熟視無睹的那一個個屋脊都沒放過,且行文有理有據有趣有味,讀之閉上眼,仿佛甪直古鎮的彎彎角落里盡是他的身影。

        我們常常被所謂的名人所迷惑,而忽略了普通人更精彩的人生。在這個渾身故事的老人面前,我知道今天的采訪無需更多的提問,只要靜靜地聽,仔細地記。

        他說,甪直水鄉婦女服飾是首批全國非物質文化遺產之一,他從40年前起就開始收藏和研究甪直水鄉婦女服飾服飾,至今共收集了清末民初的各類婦女服飾超過100多套(件)。

        他說,從30年前起,開始收集人家發表的寫甪直的文章和資料。

        他說,從20年前開始,撰寫介紹甪直的各類文章,發表于國家及,省市報刊近100多篇。

        他說,從15年前開始學攝影,從此拍下了甪直2萬多張照片,無論春夏秋冬,街巷弄堂,小橋水巷,民風民俗生活場景等等。

        他說,從10年前起,開始走村竄戶,攝下了甪直鎮村300多種屋脊造型。

        他每一次舉動,就是一個專題,都為甪直留下了一份珍貴文化遺產。而每一次的緣起,都是嚴煥文熱愛甪直的表達方式,無緣無悔,純粹的沒有一絲雜念,而甪直回報他的是那一份內心的淡定和生活的從容。

        收集甪直水鄉婦女服飾,緣于他作為一名知青在下鄉年間,被農村婦女多姿多彩的服飾把他吸引,并萌生了收藏與研究的念頭。他發現甪直婦女的服飾無論是款式還是制作方法,與其它古鎮的水鄉婦女服飾比較最有特色。于是邊收集,邊研究形成了自己對甪直水鄉婦女服飾的研究成果。

        為了收集一件衣服,他可以上門五六次,全然不顧人家的反感,常常一件衣服,還要花去他一個月的工資。他說,“甪直水鄉婦女服飾是江南水鄉婦女服飾遺存的代表,可以說是純漢民族服飾的活化石,花多少錢都值?!?/p>

        現今他隨便拿出一件收藏的衣服,從收集,到衣服的特點,制衣手藝等等,一個細節就能給你講上大半天。一件衣服,一段歷史,一層文化,一種生活。

        改革開放,江南水鄉古鎮迎來重生,尤其在文化發掘與保護,讓江南水鄉古鎮續上了文脈,重現了江南古鎮在江南文化中的地位,甪直也不例外。遺憾的是,除了專家學者或是有心之人,往往少有人對自己古鎮有多深的了解,就似人們常常忽略身邊最親近的人一樣。可嚴煥文不一樣,一開始便注意收集報刊雜志上介紹甪直的各類文章,一邊學習,一邊歸類整理研究,再結合自已對甪直的了解再發掘。這就是他所說的“拾遺補缺“。

        比如,經過收集研究和整理,他把甪直古鎮文化總結為稻作文化、服飾文化、橋梁文化、佛教文化和書院文化五大類。每一類文化,老嚴都有根有據。他說,稻作與服飾文化不用再多說,就橋梁文化說甪直古鎮是代表,老嚴的話是有底氣的,早在1955年橋梁專家茅以升在考察了甪直的橋梁后感嘆地說,這里是一座天然的橋梁博物館啊。老嚴介紹,甪直一平方公里的古鎮內,最多時擁有72座半古橋,現存雙橋就有7處14座。這種布局的橋在甪直不叫雙橋而叫“三步兩橋”。因為兩座橋的橋堍很近,你跨上三大步就涉足了兩座橋。”而對每一座橋,哪朝建,什么料,為什么建等等老嚴都如數家珍。

        老嚴說,至于佛教文化,”保圣寺羅漢塑像”是第一批全國重點文物保護單位之一,因為以塑壁藝術形式的羅漢全世界僅存保圣寺半堂了,可見甪直保圣寺在佛教文化中的地位。

        江南水鄉古鎮看似千人一面,細細體會都藏著各自鮮明的文化個性和特色,這正是每個江南古鎮生生不息的靈魂。嚴煥生“拾遺補缺”四十年,無疑讓甪直古鎮文化更具完整性和系統性??此坪唵我痪湓?,此舉實在老嚴于甪直用心,比如過去都由民間老匠人根據當地民間習俗,結合房主喜好而創作的很多民居屋脊,堪稱民間雕塑藝術品,但隨著城鎮化和新農村建設的推進,隨之消失,嚴煥文卻早已用手中的相機“拾”了起來,給今后研究江南水鄉鄉村民居建筑文化留下了珍貴的資料。

        甪直有老嚴,幸也!

        多年積累與研究,老嚴講甪直,估計三天三夜也講不完。感覺老嚴最得意的是,在他的努力下,在2000年向郵票設計專家黃里推薦,把甪直的駁岸纜船石,在次年設計進一本單獨發行的小本票附票。在他看來,郵票是國家名片,由此為甪直走向世界提供了一個不可多得的機會。

        還有一件事讓老嚴倍感欣慰,當甪直第二期開發時,他被鎮里聘為顧問,他提出的和豐橋與老街路面改造以及增加駁岸纜船石的建議被采納。他說,倒不是鎮里聽了他的建議有多高興,更是為鎮里決策者在保護和發展中對歷史文化尊重的態度而欣慰。

        事實上,嚴煥文早已把自己與甪直古鎮系在了一起,彼此不分。他用心用眼有情執著地愛著這座千年水鄉古鎮。今年10月1日,他在甪直鎮“集語美集”文創中心舉辦了,“光影甪直”攝影作品個人展,展期半年。攝影展展出了嚴煥文60幅不同視角的甪直古鎮作品。據了解,這也是甪直鎮上的第一次以甪直為主題的個人攝影展。

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      標簽:古鎮;婦女服飾;水鄉
      責編:楊春源 王婉娟
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