金石筆墨蘊道心

——潘旋書法篆刻藝術門外談

□ 孫個秦

　　初見潘旋的書法和篆刻作品，我以為其功力之深、書（印）風之穩，若不是五十歲左右甚至更大年齡的老手，很難辦到。再讀他的作品，我又發現其中生機盎然，從點畫、墨色、節奏、空間等方面看作者的藝術敏銳度，應當屬于年輕書家中的佼佼者。細品潘旋書印佳作，有氣象渾厚處，有頭角崢嶸處，有端莊，有奇逸，有憨厚，有黠慧，有渾樸，有灑脫，有平和，有幽默……眾妙紛呈，莫可名狀，卻又和諧地統一在一起，形成鮮明的個性特征和獨特的魅力。

達觀

　　作者何許人也？及至見面，才知是80后的青年！相處多年，我常常享受著潘旋的書印新作帶來的驚喜，既艷羨他的天賦，更贊嘆他的勤奮。隨著了解逐步加深，此時若要我用簡短的話語介紹潘旋，我會這樣說：他以金石筆墨體驗生命，他的生命精神必將因金石筆墨而充實輝光。

古賢題畫詩

　　我比較傾向于把書法篆刻看作是中華民族傳統文化的一部分，甚至是核心部分，而不僅僅是一門藝術。傳統文化突出的一個特點是“傳”，代代相傳的是“道統”，這個道統就是民族的品質和精神。書法以其獨特的載體和表現手法、表現形式，以歷代的經典名作為代表，形成一個環環相扣、前后呼應的動態的“鏈”，在持續不斷地傳遞著中華民族的品質和精神。學書者必根植傳統，其根本原因正在于此。我們常常說某位書法（篆刻）作者“路子正”，等于說此人的作品是從傳統中來的。然而滿足于進入傳統還不夠，要想成為那環環相扣、前后呼應的動態的“鏈”的一部分，還須有“我”在！

博愛之謂仁(付邊款)

　　從路子上看，潘旋虔誠地朝拜經典而又沒有迷失自我。無疑，他是一位有天賦有才氣的書家，但他沒有任才使氣，反而像一名小學生般地孜孜不倦地臨摹書法篆刻經典。他畢業于南京藝術學院，在書法篆刻上經受了嚴格系統的訓練，并取得了喜人的成績。不過，這些對潘旋來說只是一個起點。他遍臨漢碑，為主攻隸書作了充分的準備；他的楷書，深入褚遂良《圣教序》堂奧；他的行書，浸淫二王、米芾多年，出入自如，得其風神；他的章草，博取漢簡、皇象、索靖、王蘧常，古趣盎然。尤其值得一提的是，他曾用一整年的時間，集中學習將軍印，從而使他的篆刻實現了質的飛躍。經典的魅力是無窮的，在給予養分的同時也容易令人迷失。面對經典，潘旋知道自己想要什么，想做什么，對自己的書法篆刻有著較為理智成熟和穩定的預設，使得他對傳統有目的地學習，對傳統的營養有選擇地汲取，故而能夠高效率地吸收轉化。

仁聲·妙花聯

　　從風格上看，潘旋的書法篆刻獨出機杼而又兼收并蓄。他的書法篆刻具有較高的識別度，已經成為屬于自己的精神符號。看他的隸書，很難一口說出出自某家某碑，只能說某處似《張遷碑》，某處合《石門頌》，某處用《光武將軍碑》，某處參《禮器碑》，某處法隨《封龍山頌》，某處韻出《三公山碑》……然而合起來看，卻又全是他自己，仿佛這些妙處是從他胸中自然而然流露出來的，本來就該如此，令人不得不嘆服他對所臨漢碑及漢代墨跡的運用之妙。更高的還在于，他的草書、楷書、行書無不融合了他隸書中的元素，出自傳統書法卻又拉開了那么一點點距離。別小看這一點點距離，我相信潘旋付出了巨大的努力。尤為難能可貴的是，他的篆刻也與書法相互影響，相互融合，優勢互補。他以印入隸，隸書幽深高古，味道十足；以隸入印，篆刻縱橫捭闔，雄渾而又雅潔，愈品愈妙。相對隸書和篆刻而言，楷行草書似乎是潘旋的“副業”，但受到“主業”的潤澤，同樣地風格卓然，且更加清勁、飄逸、靈動。

多私不義（付邊款）

　　從格調上看，潘旋的書法篆刻拙樸高古而又不失明快。書法篆刻必有古意，方能不俗；必有新意，方能不舊。古和舊看似差不多，其實在格調上有很大差別，簡言之，“舊”得其貌而乏其神，“古”得其神而不必襲其貌。潘旋的書法篆刻深得古意，他遺貌取神的手段亦廣為同道稱贊。我在品讀潘旋作品的過程中，發現了他的“殺手锏”——明快，即強烈的節奏感。強烈的節奏可以讓空間動起來，如二王的書法；可以帶來力量感，如顏真卿的書法；可以強化抒情寫意的功能，如米芾的書法；可以賦予印面音樂的美感，如漢將軍印以及吳昌碩、齊白石的篆刻。如果現場看潘旋揮毫潑墨、奏刀刻石，相信大家都會有這樣的感受：“庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經首》之會。”這是莊子寫庖丁解牛的話，用在創作中的潘旋身上，也正合適。待他作品完成之后再來欣賞，你會發現墨色、刀痕、長短、粗細、斜正、大小、疏密、開合、聚散……諸多對立因素的巧妙運用，既似高潮迭起的交響曲，又似酣暢淋漓的水墨畫，在給人帶來充分的感官享受的同時，又讓人的心靈得到凈化和升華。

處卑下以養德

　　從技法上看，潘旋的書法篆刻率意揮灑而又妙藏機趣。清代姚孟起《字學憶參》云：“作隸須有萬壑千巖奔赴腕下氣象。”我每次欣賞潘旋的隸書，都會自然而然地聯想到這句話。從表面上看，潘旋似乎不是那么在意筆法，他創作隸書好像是用錘、鑿在山崖上刻鑿一樣。他的隸書有亂頭粗服的一面，亦如姚孟起所說的“作隸須有拙筆乃古”，但這不是真正的荒率，而是渾樸野逸的美。何處用漲墨，何處用枯筆，何處呈現塊面，何處突顯線條，他的心中自有主張，手下自有分寸。因此，他的絕大多數作品，外則雄肆奔突，內則溫和沉靜，合在一起形成一種張力，吸引著受眾去品味，去揣摩，久而久之，自然能夠體會到其中的諸多妙處。潘旋這兩年的印風，是對將軍印的創新性發展，他承繼了將軍印一路的創作激情，于縱、橫之間用勢，著意化繁為簡、化曲為直、化圓為方，在線條組合、空間排布上大膽創新。在一方印中，大大小小、錯落有致的矩形空間有機組合在一起，構成了一種全新的美，這當然是源于他基于當代的精神文明和物質文明，對將軍印作出的新的詮釋和演繹。

洪應明《菜根譚》語

　　毋庸諱言，盡管潘旋的書法篆刻已經站到了新的制高點上，但他還有不少有待完善的地方。我以為，潘旋還要對古今之間的參合進一步深入思考，對自己的定位還須更加精準，尤須以香象截流、撒手懸崖的氣魄擺脫當下的一些影響。這些，潘旋都能做到，而且指日可待。

逢人·留客對聯

　　【書家簡介】

　　潘旋，男，1983年生于宿遷，畢業于南京藝術學院書法篆刻專業，現為中國書法家協會會員，江蘇省書法家協會新文藝群體工作委員會委員，南京印社社員，江蘇省青年書協篆隸委員會委員，宿遷市青年書協副主席，宿城區書法家協會副主席兼秘書長，宿遷印社副社長。

林散之論書詩

　　【獲獎入展】

　　全國首屆篆書展；全國首屆手卷書法作品展（篆書）；全國首屆鄧石如獎書法篆刻展（篆書）；全國第八屆楹聯書法作品展（隸書）；全國第五屆青年書法篆刻作品展（篆刻）；第四屆林散之·書法作品雙年展（隸書）；第五屆林散之·書法作品雙年展（隸書）；第三屆江蘇省文藝大獎·書法獎（隸書）；江蘇省第二屆篆刻藝術大展；江蘇省第四屆刻字藝術展等。

杜審言春日江津游望