陳云與蘇州評彈

□ 高福民

　　今年是陳云同志關于評彈藝術“出人、出書、走正路”談話發表四十周年。

　　蘇州評彈，江南文化最有代表性的曲藝奇葩，“中國最美的聲音”，與昆曲、蘇劇并稱為蘇州戲曲藝術“三寶”。重溫和緬懷老一輩革命家為積極推動評彈事業的諄諄教導、獨特貢獻和崇高風范，對于新時代傳承弘揚傳統藝術很有意義。

　　陳云是江蘇青浦（今屬上海）人，1957年開始與評彈界有了交往。1957年和1959年，陳云因心臟病先后兩次來南方休養，醫生認為他用腦過度，于是，選擇了童年在家鄉常聽的評彈釋懷放松。他多次說：“我十歲前就聽書，常跟舅舅去鎮上的書場聽，有時候大人不去自己也想去，沒有錢不能進書場怎么辦，有時就站在外面聽。”“我是聽‘戤壁書’（吳語方言，戤讀gài。戤壁書：書場后站著靠墻、窗聽書。蘇州評彈博物館書場設計，就有戤壁書人物雕塑）出身，聽《英烈》的，小時候在家鄉章練塘。”“后來參加了革命，南征北戰，沒有時間聽書了。解放后，到南方來，又開始聽書。”“評彈好聽啊，它是把評話和彈詞結合起來的藝術，它的內容很豐富，演唱得很細膩。”“可以深入群眾，作用很大。”后來，他又對評彈界人士說：“你們都是大夫和先生，不但治好了我的病，還教會聽眾很多知識。我的姐姐大字不識一個，可她說起《三國》《水滸》來頭頭是道，她的知識哪里來的？還不是你們這些先生教的。”

　　據陳云的小兒子陳方回憶，1959年陳云到杭州休養，那時候，除了聽評彈錄音，有時也到書場里聽。“每次去書場聽評彈，父親盡量和群眾坐在一起，反對坐專座。”“有一次，和聽眾一起向書場走的時候，鞋被一位老太太踩掉了。可見，父親的喬裝還是成功的。”一位蘇州評彈老演員回憶，只要一上臺，看到有一位戴大口罩的老人坐在下面，就知道今天首長來了。

　　陳云聽多了，自然研究、關心評彈，思考這門優秀藝術如何保存和健康發展，更好地為人民群眾服務等問題。譬如主張既要“學傳統書”，又要“重視創新工作”，鼓勵評彈界“對老書，有七分好才鼓掌；對新書，有三分好就要鼓掌。新書和老書，是一次和一千次、一萬次的比較”，“一部書要對人有益才好”，“評彈要像評彈”等。由此，評彈界親切地尊稱他為“老聽客”和“老首長”。

　　1960年，考慮到評彈要后繼有人的問題，陳云提出要“培養下一代”，“其他藝術界有專門學校，評彈界也應該有自己的學校”。在陳云的建議和關心下，1962年，蘇州評彈學校創立，成為當時全國唯一以單一曲藝種類命名的中等專業學校（2001年納入江蘇聯合職業技術學院高職學制，五年一貫制，每年招生）。1979年，陳云為蘇州評彈學校復校題寫校名，評彈演出、演員培養、書場、書目也逐步復蘇。

　　1981年4月5日，陳云在與時任上海市評彈團團長吳宗錫的談話中說：“出人、出書、走正路。保存和發展評彈藝術，這是第一位的。”由此，評彈界人人皆知的“七字箴言”誕生。在那次重要談話中，他還強調：“錢的問題是第二位的。”“可以根據小說、電影、話劇等改編成新彈詞。我很同意邱肖鵬（蘇州市評彈團創作人員）的意見，改編不能只講書情（書目的情節），還要組織‘關子’。對原著要進行改組，把‘關子’安排好。為了組織‘關子’，必要時，可以把原著前后的情節移動、變換。組織好了‘關子’，才能吸引人。”“編新書要靠有演出經驗的藝人。不要讓青年就評彈，而要讓評彈就青年。在就青年中去鍛煉，出人才，出藝術。”

　　1984年春節，陳云在北京會見曲藝界人士，對“出人、出書、走正路”作進一步闡述：“出人”，就是要熱心積極培育年輕優秀的創作人員和演員。“出書”，就是要一手整理傳統的書目，一手編寫反映新時代、新社會、新事物的書目，特別是要多寫多編新書。“走正路”，就是要在書目和表演上，既講娛樂性，又講思想性，不搞低級趣味和歪門邪道。“七字箴言”，不僅為新時期評彈的恢復和發展指明了方向，而且具有很強的操作性。1982年3月、1986年3月，陳云在蘇州、杭州接見蘇州評彈學校師生代表，看匯報演出、座談、合影留念，深情地說：“我是評彈學校的名譽校長，當時是我建議辦的。”

　　陳云深知評彈的基礎在書場，一部評彈長篇要在書場里演十天、二十天，要讓聽客今天聽了，明天還能再來，對書目和演員都是個考驗。那么，陳云是如何滿腔熱情地支持評彈新書目、新長篇創作的？舉一個蘇州的例子：他為邱肖鵬等人創作的新長篇彈詞《九龍口》先后寫過三封信。1984年1月6日寫信給先后任蘇州市文化局局長和文聯主席的周良，信中說：“看了《評彈藝術》第二期邱肖鵬、郁小庭同志寫的文章《努力搞好新長篇》，非常高興。”當時，《九龍口》還在創作中，所以陳云勉勵他們要不怕失敗，搞出一個成功的新長篇，這是第一封信。同年10月25日，給周良、邱肖鵬的信說：“《九龍口》錄音（送來的二十六回）今天上午都聽完了，……看來還要好幾回書，請錄后送來。……我認為這是一個成功的創作。照例對于新的作品，我非常贊賞。希望繼續演出，邊演邊改。”1985年2月2日又寫信給周良，這是第三封信，說：“《九龍口》三十二回書，每回都聽了兩遍。這是一部新長篇，你們花費了很多力量才有這樣的成績。全書的組成和結局都處理得很好。希望你們邊演邊改。不知演出時聽眾反映如何，望告。”他還說：“這三十二回書的膠帶，我要保存起來。估計三十二盒膠帶，至少要一百五六十元，望將膠帶成本告訴，以便寄錢給你。”“為了祝賀你們編演成功，我特寫了五個條幅（書法）給你和邱肖鵬、郁小庭、魏含玉、侯小莉同志（后兩位是演員），請收。”

　　1984年由陳云倡議，當時的中宣部、文化部發文，江浙滬評彈工作領導小組成立，由上海市文聯副主席吳宗錫、蘇州的周良和浙江評彈專家施振眉三位擔任正副組長，兩省一市文化部門和蘇州市文化部門的負責人參加，領導小組辦公室設在蘇州，由副組長周良兼任辦公室主任。1995年12月，我調任蘇州市文化局后參加了這個小組，共十余年時間。

　　記得第一次參加活動是參觀上海青浦的陳云故居（后更名陳云紀念館），看到老首長學唱評彈時使用過的曲譜、琵琶，與江浙滬評彈界人士座談調研的一幅幅照片，非常驚訝。有機會向三老，尤其是就近的周良同志討教，每次坐在一起都無比感慨：陳云同志革命一生，身居高位，在公務繁忙的同時，始終以一名老聽眾的身份關心這門藝術。他的關心不是發指示、講大道理，而是在非常熟悉評彈的基礎上，與大家一起探討這門藝術的規律，平易近人，似春風化雨，溫暖人心。其作風之深入，眼光之高遠，如此接地氣，如此管用，如此以身作則，實屬少見。

　　陳云同志1994年5月因病住進醫院，前去看望的同志說，他除了一些生活必需品，還帶了他收藏了一生的700多盤評彈磁帶。住院期間，只要一有空，就會打開錄音機聽聽評彈，吳儂軟語，琵琶聲聲，陪伴他靜靜地走完了人生，享年九十歲。陳云同志的夫人于若木回憶，“陳云臨終的前一天，從上午開始一直聽評彈，他是聽著評彈逝世的。”彌留之際，他的耳朵里還插著耳塞。我聽一位醫生朋友講，人臨終時最后消失的感覺是聽覺，真是讓人銘感難忘。 

（作者系蘇州市吳文化研究會會長）