鐘振振博士1950年生，南京人。現(xiàn)任南京師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。古文獻整理研究所所長。兼任國家留學(xué)基金委“外國學(xué)者中華文化研究獎學(xué)金”指導(dǎo)教授，中國韻文學(xué)會會長，全球漢詩總會副會長，中華詩詞學(xué)會顧問，中央電視臺“詩詞大會”總顧問、《小樓聽雨》詩平臺顧問、國家圖書館文津講壇特聘教授等。曾應(yīng)邀在美國耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學(xué)。

　　鐘振振：明詩新解（10）

　　塞垣鷓鴣詞

　　[明]楊慎

　　秦時明月玉弓懸。漢塞黃河錦帶連。

　　都護羽書飛瀚海，單于獵火照甘泉。

　　鶯閨燕閣年三五，馬邑龍堆路十千。

　　誰起東山安石臥，為君談笑靖烽煙。

　　關(guān)于“單于獵火照甘泉”

　　羊春秋先生《明詩三百首》：“甘泉，山名，俗名磨石嶺，在今陜西淳化縣西北。”（岳麓書社1994年版，第216頁）

　　按：這里的“甘泉”，不是山名，而是西漢的離宮。

　　《史記》卷一一〇《匈奴列傳》：“漢孝文皇帝十四年，匈奴單于十四萬騎入朝那、蕭關(guān)，殺北地都尉卬，虜人民畜產(chǎn)甚多，遂至彭陽，使奇兵入燒回中宮，候騎至雍甘泉。”唐張守節(jié)《正義》：“《括地志》云：云陽也。秦之林光宮、漢之甘泉在雍州云陽西北八十里。秦始皇作甘泉宮，去長安三百里，望見長安。始皇帝以來祭天團兵處。”

　　又《匈奴列傳》：“軍臣單于立四歲，匈奴復(fù)絕和親，大入上郡、云中，各三萬騎，所殺略甚眾而去。于是漢使三將軍軍屯北地，代屯句注，趙屯飛狐口，緣邊亦各堅守，以備胡寇。又置三將軍軍長安西細柳、渭北棘門、霸上，以備胡。胡騎入代句注邊，烽火通于甘泉、長安數(shù)月。”

　　《后漢書》卷一一九《南匈奴傳》：“逮孝武亟興邊略，有志匈奴，赫然命將，戎旗星屬，候列郊甸，火通甘泉。”唐李賢《注》：“言其多列置候兵于近郊畿，天子在甘泉宮，而烽火時到甘泉宮也。”

　　楊慎詩即用此典故。

　　北周庾信《燕歌行》詩：“妾驚甘泉足烽火，君訝漁陽少陣云。”

　　南朝陳徐陵《為始興王讓瑯邪二郡太守表》：“自甘泉通火，細柳屯兵，旁帶戎臣，頗同疆埸。”

　　唐李白《塞下曲》詩六首其六：“烽火動沙漠，連照甘泉云。”

　　宋徐鉉《送武進龔明府之官序》：“是時甘泉有烽火之急，天子下哀痛之詔。”

　　田錫《圣主靖邊歌》詩：“漁陽烽火照甘泉。疆吏飛箋至御前。”

　　王禹偁《重修北岳廟碑奉勅撰》文：“單于之火照甘泉，豈傷文帝；頡利之兵陳渭水，未累太宗。”

　　金趙秉文《仿郎士元寶刀塞上兒》詩：“煙塵生絕塞，烽火照甘泉。”

　　明劉基《出塞》詩：“居延風高榆葉空。狼煙夜照甘泉宮。”

　　王偁《送陳將軍還鎮(zhèn)三河》詩：“直向交河馳羽檄，肯教烽燧照甘泉。”

　　顧清《驄馬吟送同年于器之副憲浙江》詩：“漢家烽火照甘泉，昨日單于棲上谷。”

　　也都是用此典故，可以參看。

　　而劉基詩明白地說“狼煙夜照甘泉宮”，尤為堅確之證。

　　懷 歸

　　[明]楊慎

　　星橋南望沉犀渚，雪嶺西連抱珥河。

　　關(guān)塞渺茫魂夢隔，山川迢遞別離多。

　　汀洲春雨搴芳杜，茅屋秋風帶女蘿。

　　心事未從詹尹卜，生涯聊聽僰童歌。

　　關(guān)于“星橋南望沉犀渚”

　　羊春秋先生《明詩三百首》：“星橋：泛指一般的橋梁。駱賓王《送吳七游蜀》：‘日觀分齊壤，星橋抵蜀門。’犀渚：在今四川郫縣東。以李冰鑿離堆，開寶瓶口，造都江堰，并刻石犀鎮(zhèn)之而得名。”（岳麓書社1994年版，第220頁）

　　按：這里的“星橋”，并非“泛指一般的橋梁”，而是特指成都的七星橋。

　　唐李吉甫《元和郡縣志》卷三二《劍南道·成都府·成都縣》：“西南兩江共七橋，李冰所造，言上應(yīng)七星。”

　　宋祝穆、祝洙《方輿勝覽》卷五一《成都府路·成都府·橋梁》：“七星橋，李冰造，上應(yīng)七星。李膺記：一長星橋，今名‘萬里’。二員星橋，今名‘安樂’。三璣星橋，今名‘建昌’。四夷星橋，今名‘笮橋’。五尾星橋，今名‘禪尼’。六沖星橋，今名‘永平橋’。七曲橋，今名‘升仙’。”

　　注者所引駱賓王詩“星橋抵蜀門”，既以“蜀門”為言，當然也是特指成都七星橋，成都正是蜀地的政治中心。

　　古詩文中言及成都或蜀地，用“星橋”之例屢見不鮮，如北周庾信《奉和永豐殿下言志》詩十首其二：“星橋擁冠蓋，錦水照簪裾。”清吳兆宜注：“《北史·蕭撝傳》：撝字智遐，梁武帝弟安成王秀之子也……及侯景作亂，武陵王紀稱尊號。時宗室在蜀惟撝一人，封偽秦郡王。紀率眾東下，以撝為尚書令、征西大將軍、都督益州刺史，守成都。及周文帝遣尉遲迥長驅(qū)入成都，撝率文武于益州城北共迥升壇，歃血立盟，以城歸魏。”“錦水”即錦江，流經(jīng)成都。

　　唐王勃《益州德陽縣善寂寺碑》文：“蜀嶺東漸，岷山西積。月峽星橋，勝金孕碧。”“益州”即成都。

　　盧照鄰《益州至真觀主黎君碑》文：“乃劍門西拒邛關(guān)，南望星橋。”

　　李白《上皇西巡南京歌》詩十首其七：“錦水東流繞錦城。星橋北掛象天星。”“錦城”亦即成都。

　　杜甫《嚴公廳宴同詠蜀道畫圖得空字》詩：“劍閣星橋北，松州雪嶺東。”

　　釋皎然《五言詠數(shù)探得七》詩：“鶴駕迎緱嶺，星橋下蜀川。”

　　宋胡次焱《步瀛橋賦》：“且烏知今日之橋，非蜀之曲星橋。”

　　元謝應(yīng)芳《和玉山排悶》詩：“兩娥遽奔川，星橋吠天狗。”“川”即今四川一帶。

　　明薛蕙《送楊石齋》詩：“草停黃閣詔，花簇錦江船。水檻星橋側(cè)，茅堂雪嶺邊。”

　　楊慎別首《錦津舟中對酒別劉善充》詩亦有云：“錦江煙水星橋渡。惜別愁攀江上樹。”皆是，均可參看。

　　又，楊慎詩里說的是“沉犀渚”，羊先生以“四川郫縣東”的“犀渚”來解釋，而其注文中并沒有“沉”字的著落；且郫縣在成都西，亦與“星橋南望”云云不相符合——因此，仍屬似是而非，不可為訓(xùn)。

　　考宋樂史《太平寰宇記》卷七四《劍南西道》三《嘉州》：“犍為縣……本漢犍為郡，因山為名。周寶定三年，于沉犀下置沉犀州。《益州地理志》云：昔有犀牛渡江到此山而沉，故以為名。隋開皇三年，廢沉犀州，于大鹿山下置犍為縣。舊在武陽故城，后屬戎州。唐上元元年，隸嘉州。天福元年，獠叛，移于江西岸。縣南臨大江。”

　　又曰：“沉犀山，在縣山南五里。昔有犀渡到此沉。一名‘沉犀灘’。”

　　犍為縣恰在成都南，故楊慎詩里的“沉犀渚”，應(yīng)是指犍為縣的沉犀灘。

　　關(guān)于“茅屋秋風帶女蘿”

　　羊春秋先生《明詩三百首》：“茅屋句：言茅屋為秋風所破，只好用女蘿來牽補。杜甫有《茅屋為秋風所破歌》，此用其事。女蘿，藤類植物。又名松蘿。屈原《九歌·山鬼》：‘被薜荔兮帶女蘿。’”（同上）

　　按：楊慎此句，還暗用了杜甫另一首詩《佳人》中的句意：“侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋。”