東漢末年， 漢靈帝劉宏駕崩，董卓成了東漢末年少帝、獻帝時期的重要權臣，官至太師，封郿侯。

　　董卓原本屯兵涼州，是涼州地方軍閥，漢靈帝末年“十常侍之亂”時，應大將軍何進所召，率軍進京，鏟除宦官勢力。旋即賴在京城不走了，掌控著朝中大權。其專橫跋扈，殘忍嗜殺，倒行逆施的行為，最后招致群雄聯合討伐，諸州郡并興義兵，歷史再次進入軍閥混戰、天下大亂時期。

　　漢獻帝初平元年（190年），冀州牧韓馥、兗州刺史劉岱、豫州刺史孔伷（zhòu）、南陽太守張咨和渤海太守袁紹、長沙太守孫堅等10余人，紛紛率部起兵反對董卓，從此掀起了大規模的持續反抗董卓的斗爭浪潮。

　　孫堅是東漢末吳郡富春（今浙江杭州境內）人，是孫武的后裔。

　　東漢末年黃巾軍起義時，孫堅隨朱儁鎮壓黃巾軍，又參與平定西北邊亂，因軍功積累，一直做到長沙太守，后又封烏程侯，轉戰于江南諸郡，名聲威震江南。

　　因討伐董卓而舉兵起事時，荊州刺史王睿歷來對孫堅無禮，不尊重孫堅，孫堅率部路過荊州時，以補充軍隊糧食衣物為由，派部下騙開城門，突然出現在王睿面前，逼王睿“刮金飲之而死”，以振軍威。

　　公元190年夏天，孫堅率兵繼續北上，當部隊行軍到南陽時，軍隊人數已經達到數萬人馬，可以說是兵強馬壯、人多勢重。但隨之而來的是遇到了一個非常棘手問題：軍隊糧草不足。

　　孫堅心想，當今天下，人人痛恨董卓，討伐董卓也可以說是整個國家的大事，于是，就派人送公文給南陽太守張咨，請他幫忙籌集軍糧物需，幫助他的部隊度過眼下難關，讓士兵有力氣去討伐董卓。

　　張咨聽說孫堅的部隊到了自己的境地，“晏然自若”，若無其事的樣子，一點也沒有顯示出友好的跡象。在接到孫堅特使送來的公文，要求給予糧草支援后，冷冷地說：“孫堅也不過是鄰郡的一個俸祿二千石的官，同我一樣也是個太守，我憑什么要聽他的指揮，給他調撥軍糧？”斷然拒絕了孫堅的要求。

　　孫堅沒想到張咨會不顧社稷江山大計，不補臺幫襯，而是要出他的洋相、看他的笑話，心里一股怒火涌上心頭。但他又強按下心頭怒火，冷靜思考對策。孫堅想見見張咨，要當面與張咨進行交談，就又派人送信給張咨。偏偏這張咨就是不給面子，不肯與孫堅見面。孫堅聽了，怒上加怒，恨得咬牙切齒，說：“我剛剛發兵就受阻，以后還怎么能夠在軍隊中樹立威望？哪里還談得上去討伐董卓？”

　　但他左思右想，覺得光發火生氣是一點用也沒有。情急之下，計上心來，決定來個引蛇出洞，計賺張咨。

　　“孫將軍得了急病了！”

　　孫堅的部隊中忽然開始流傳著這樣一種消息。全軍將士聽了，人人為之震驚惶恐。這時，有人忙去請來一名巫醫，讓他為孫堅施行招魂巫術；有人忙著去祈禱山川，請求天地神靈保佑孫堅。

　　張咨也聽到了這個傳聞，心里有著一種不可名狀的痛快。心想，孫堅這一病呀，還談得上去討伐董卓？如果不能帶兵打仗了，那手下這批軍隊豈不就歸我了……

　　正在這時，孫堅又派遣親近的人送去許多好酒作為禮物給張咨，并傳話說，孫堅要準備給張咨一批兵馬，以減輕孫堅自身的負擔。張咨見孫堅主動送酒給他喝，還請他幫忙，接管孫堅的一部分軍隊，那高興勁就別提有多高了，真是心想事成啊！

　　出于禮節與接管需要，第二天，張咨親自帶著美酒，率五百來名步兵、騎兵來到孫堅營中，準備辦理移交手續。

　　孫堅開始還靜臥在床上，見到張咨，勉強支撐著身體，與張咨拱手寒喧，又裝著十分病重的樣子，咳嗽了兩聲，踉踉蹌蹌地要下床，要設酒宴招待張咨。

　　張咨見狀，連忙說：“免了免了，等你貴體康復后，咱們再痛快暢飲不遲。”

　　孫堅拖著略顯疲憊的身子，堅持挺直腰板，對張咨說：“能與張太守相見，實屬不易，豈有怠慢之理，今天我們一定要喝兩杯，也許我的病就好了呢。”

　　孫堅早已派人宰殺了一頭牛，準備了一些好酒好菜，要好好與張咨痛飲一場。

　　在張咨看來，本來是沖著帶走孫堅的人馬而來的，沒想到還有酒喝，也不知其中有詐，就半推半就地答應了孫堅的要求。

　　賓主入席坐定，二人暢敘共同討伐董卓、拯救江山社稷的大義，為志同道合而開懷暢飲。喝著喝著，孫堅的精神果然是越來越好，講話的聲音和歡笑聲也比開始高了起來。

　　正在賓主之間酒酣暢快之時，只見長沙主簿走進來向孫堅匯報說：“我們的軍隊為討伐董卓而聚集在孫將軍麾下，千里迢迢，長途跋涉，克服山高路遠，從長沙來到南陽，眼看就要到達京城擒拿董卓老賊了。誰知前行到南陽這個地方，道路沒有修好，軍隊所需物資糧食又不給準備，這明顯是張太守在有意阻礙我軍去討伐董卓。請孫將軍聽取我的意見，問一問張咨張太守為什么要這樣做。”

　　剛才還是賓主之間觥籌交錯，彬彬有禮，氛圍融洽，轉瞬間，感覺變成了“鴻門宴”。

　　張咨見狀，十分恐懼，連呼上當，酒也早已醒了一半，起身想逃跑，但見四周早已有士兵把守，自己已經陷入虎口，根本無法脫身，自己帶來的人馬也早已讓孫堅的部隊繳了械。

　　這時，長沙主簿又跑進來對孫堅說：“南陽太守張咨有意阻止討伐董卓的義軍前進步伐，使義軍不能及時前往討賊，貽誤了戰機。請依軍法處置。”

　　張咨只好束手就擒。孫堅立即下令，將張咨綁赴轅門外，斬首示眾。

　　這一下，南陽城內外炸開了鍋，輿論大嘩，十里八鄉都傳開了，一郡為之震慄。并且產生了非常好的社會效果。孫堅的部隊從此是“無求不獲”，有求必應，大軍所過郡縣，地方長官都事先準備好了糧食物資，等待著孫堅軍隊的到來。

　　孫堅后來因袁術推薦，被朝廷任命為破虜將軍，領豫州刺史。并以魯陽城為根據地，訓練士兵。

　　孫堅的軍隊開始與董卓軍隊交戰時，戰事不利，吃了敗仗，在危急關頭，孫堅讓部將祖茂戴上自己的“赤罽jì幘”，即紅色頭巾，把董卓的追兵吸引開，才得以脫離危險。

　　第二年，即漢獻帝初平二年（191年），孫堅重新收攏流散部屬，進駐梁縣，準備再度討伐董卓。董卓派胡軫、呂布迎擊孫堅。由于胡、呂二人心存芥蒂，不能相處，還沒交戰，士兵就渙散逃離。孫堅趁機出擊，胡軫、呂布大敗而逃。

　　正當孫堅取得節節勝利之時，有人在袁術面前說孫堅壞話，挑撥他們的關系，致使袁術猶豫不定，不給孫堅的部隊供應糧草。孫堅連夜奔馳一百多里，來到袁術身邊，二人促膝而談，“畫地計較”。

　　孫堅對袁術帶有發誓賭咒的口氣說：“所以出身不顧，上為國家討賊，下慰將軍家門之私仇。我孫堅與董卓之間，根本上就沒有什么個人之間骨肉性質的血海深仇，我這樣做，完全是為了國家社稷。將軍現在聽信小人的離間之言，反而對我的舉動產生了懷疑！？”袁術聽了孫堅的表白，更加堅定了對孫堅的希望與信任，立馬下令，調撥糧草，全力支持孫堅的軍隊去討伐董卓。

　　孫堅的軍隊更加勇猛善戰，董卓見勢不妙，不得不派部將李傕向孫堅求和,并許諾要給孫堅的“列疏子弟”家人們封官。孫堅不理，大罵道：“董卓逆天無道，蕩覆王室，今不夷汝三族，懸示四海，則吾死不瞑目。還奢望什么與你和親？”繼續發兵，進攻距離洛陽只有九十里的大谷。董卓被迫率軍出戰，被孫堅擊敗，在逃跑退駐到澠池之前，對洛陽放火焚燒。孫堅乘勝追擊，大敗呂布后，出兵函谷關，分兵兩路，直取新安和澠池。

　　在打敗了橫行一時的董卓后，孫堅又率部進駐都城洛陽。

　　初平三年（192年），孫堅奉袁術之命討伐荊州刺史劉表。劉表派黃祖出兵迎擊，被孫堅軍隊很快打敗。孫堅的軍隊追趕到漢水，很快將襄陽城拿下了。黃祖的殘余逃竄至峴山中。夜間，孫堅的軍隊追趕至山上。

　　孫堅單槍匹馬在峴山上觀察敵情，被躲藏在草木間的黃祖士兵用暗箭射殺身亡，時年37歲。

　　孫堅的軍隊雖然一下子失去了領頭羊，但并沒有亂，而是在孫堅的侄子孫賁帶領下，全部人馬投奔依附到袁術的麾下。袁術又很快上奏朝廷，任命孫賁為豫州刺史。

　　孫堅的長子孫策因隨同母親一直徙居在舒州（今安徽廬江縣西），結交了周瑜等一幫好友，江淮間人士“咸向之”。在安葬了父親孫堅后，孫策決定要以父親為榜樣，在江東干一番事業。

　　公元194 年（漢興平元年），孫策來到今天的安徽壽春，要面見袁術。

　　孫策見到袁術，流著淚說：“亡父以前從長沙出發，討伐董卓，與明使君您會于南陽，結下同盟友好。不幸家父中途遇難，勛業不終，未能完成大業。作為晚輩，孫策我深深感受到您與我父親之間的深厚友誼。現在想投靠您，希望您能給我機會，考察我的忠誠與能力。”

　　袁術見孫策長得是一表人材，“美姿顔”，顔值高，性格又比較豁達，“甚奇之”，一說“甚貴異之”，總之是一見面就喜歡上了孫策。但喜歡歸喜歡，袁術不可能馬上就把原來孫堅的兵馬交給他的。

　　袁術對孫策說：“我曾經任命你的舅舅吳景為丹楊太守，你可以到他那里去招兵買馬，好好發展”。

　　孫策只好跑到舅舅這里尋求發展機會，結果只招來了幾百人入伍，很快就遭到涇縣一個叫祖郎的人領導的地方武裝襲擊，差點把命給丟了。

　　孫策只得再次向袁術求靠，希望他把父親孫堅當年的舊部下能還給他，由他帶領。

　　這一次，袁術沒有吝嗇，將孫堅舊部千余人還給了孫策。這支隊伍在袁術的統一指揮下，具體由孫策負責指揮。從此，孫策正式開始了他繼承父親遺志的偉大事業。

　　公元195年，孫策以幫助舅舅吳景對抗劉繇為由，開始向江東發展，實力不斷增強。他爭取到朱治、周瑜、張昭、張纮等人的幫助，擊敗了劉繇、嚴白虎、許貢，迫使會稽太守王朗投降，占領了會稽、吳郡、丹楊的廣大地區。孫策領導的軍隊，所向披靡，無人能夠阻擋，其“軍令整肅，百姓懷之”。

　　孫策為人，“好笑語，性闊達聽受，善于用人，是以士民見者，莫不盡心，樂為致死。”袁術也常常慨嘆：“我要是有個兒子能像孫郞一樣能干，縱然死了，也沒有遺憾。”后來，因為袁術要自立為皇帝，孫策與袁術之間產生矛盾，并且還通過書信形式，譴責袁術，與他絕交。

　　公元196年（漢建安元年），漢獻帝劉協不得不聽從曹操的意見，遷都許昌。

　　公元199年（漢建安四年），袁術病死。是年，孫策征伐廬江，兼并了袁術余部，擊走劉勛，繼續征伐江夏，大敗黃祖，勸降豫章太守華歆，實力迅速壯大。

　　這時的曹操，因為袁紹的力量在日益強大，孫策又占據了江東，所以，他感到自己的力量還沒有達到完全征服這些人的時候，干脆來個順水人情，以漢家天子朝廷的名義，好生安撫孫策。曹操向朝廷奏請，表孫策為討逆將軍，封孫策為“吳侯”。曹操又把弟弟的女兒嫁給孫策的弟弟孫匡，又為兒子曹章娶了孫策堂兄孫賁的女兒為妻，同時對孫策的弟弟孫權、孫翊“皆禮辟”之，點名讓揚州刺史嚴象舉孫權為“茂才”。

　　公元220年（漢建安五年），曹操與袁紹在官渡開戰，雙方戰事呈膠著狀。孫策想利用這個機會偷襲許昌，從曹操手中救出漢獻帝。正當他秘密部署、調兵遣將之際，孫策被他當年在吳郡的仇人許貢派人行刺。

　　孫策在受傷嚴重的情況下，把張昭等老臣心腹招到身邊，對他們說：目前中原大亂，以吳越之眾，三江之固，足以觀其成敗。公等善待吾弟。

　　孫策又將弟弟孫權叫到身邊，讓他佩上印綬，語重心長地對他說：“舉江東之眾，決機于兩陣之間，與天下爭衡，卿不如我；舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不如卿。”當天半夜時分，孫策帶著無限遺憾，離開了人間，時年26歲。

　　再說孫權出生下來時，長得“方頤大口，目有精光”，父親孫堅感到很興奮，覺得這個孩子有貴人之相。孫堅不幸遭到暗殺后，孫策在江東起兵時，孫權就經常跟隨在孫策左右，兄弟二人關系很好。在討論一些重大問題時，孫策讓弟弟孫權一道參加，每次孫策都會讓弟弟孫權暢談自己的想法，孫策覺得這個弟弟不簡單，自己有些方面不如他，所以，每次會宴賓客時，孫策會半開玩笑地對孫權說：“在座的各位，將來都是你的部將喲” 。

　　孫權在哥哥孫策從事安邦定國偉業時，自己進步也很快，15歲就當上了陽羨縣（今江蘇宜興）縣令，在郡里的舉孝廉、州里的舉茂才等人才推舉活動中，孫權都受到重視，官至奉義校尉。后來又跟隨孫策，參與討伐廬江劉勛及江夏黃祖的戰斗。孫權平素為人，“性度弘朗，仁而多斷，好俠養士”，在沒有挑起江東重擔時，就已經在社會上具備相當高的知名度和廣泛的人緣。

　　孫策不幸遇害后，孫權為失去這樣一位好兄長而悲痛萬分，經常痛哭不已。長史張昭作為托付重臣，見孫權這樣下去，不僅會傷了身子骨，還會影響東吳大業，于是對孫權說：“孝廉，現在是我們痛哭的時候嗎？”接著，他列舉了當年周公雖然立了“三年之喪”的禮法，而他的兒子伯禽在周公死后，因為徐戎的侵犯作難，只好“卒哭而征之”，以應付王事急需，所以給后人留下了“周人卒哭而致事”的故事。張昭認為，伯禽這樣做，不是要違背父親定下的規矩，而是形勢逼迫所致。現在東吳面臨的現實狀況是：“奸宄競逐，豺狼滿道，你如果想為親戚悲哀，顧及常規禮儀，就好像把大門開著讓強盜進來，這不是仁者所希望看到的呀！”他要求孫權立即換上戎裝，騎上戰馬，巡視軍營。

　　當時天下未定，英雄豪杰之士盼有明主得以相寄。張昭、周瑜等覺得孫權可與共成大業，故一心一意為孫權出謀劃策。而孫權又待張昭以師傅之禮，視周瑜、程普、呂范等將軍為心腹；后來又招延俊秀，聘求名士，魯肅、諸葛瑾等紛紛前來加盟帳下，為孫權效力。

　　年僅18歲的孫權，擦干了眼淚，收拾好心情，又帶著他的團隊，前仆后繼，馳騁在既要斗智又要斗勇、既是戰場又是官場的人生大舞臺上。

　　建安十三年（208年），在周瑜、魯肅的支持下，孫權果斷決定，與劉備聯手，共同對付已經占領荊州的曹操大軍。孫劉聯軍在赤壁與曹操軍隊展開激戰，大破曹軍，最后取得“赤壁之戰”重大勝利。赤壁之戰，曹操大敗，只得率殘部北還。

　　建安十六年（211年），有探子來報，說曹操要起四十萬大軍，直指江東，欲報赤壁之仇。孫權大驚，與眾將領商議拒敵之策。這時，又有人說，長史張紘雖然病故了，但有哀書，勸孫權遷居到秣陵（今南京），稱那里有帝王之氣。之前，東吳的政治經濟軍事中心在吳地（今江蘇蘇州），后來移到了京口（今江蘇鎮江）。孫權在鎮江建筑鐵甕城，作為東吳的指揮中心。現在聽說曹操大軍要來報復，既然秣陵更具備戰略地位，孫權遂下達命令，將自己的指揮中心從鎮江遷到秣陵即今天的南京。

　　建安十七年（212年），孫權將“秣陵”縣改名為“建業”縣，在建業筑石頭城。

　　這時，大將軍呂蒙又建議說：“曹操兵若來，可于濡（rú）須水口筑塢以拒之。”

　　濡須口是指濡須山和七寶山之間的水口。濡須山在今安徽含山縣東關鎮境內，臨河設關謂東關。七寶山在今安徽無為縣黃龍鄉境內，臨河設關謂西關。兩山對峙，形勢險要，為巢湖的出口。

　　孫權覺得這是個重要的戰略位置，可以扼守要津，防御曹軍來犯，當即同意了呂蒙的建議，派軍數萬筑濡須塢。從此，濡須口成了東吳與曹操軍隊相爭的古戰場。

　　建安十八年（公元213年），曹操因害怕長江沿岸都被孫權、劉備擁有，先下令將沿岸的老百姓進行“內移”，即向北方遷徙，廬江、九江、蘄春、廣陵一帶的老百姓約有十余萬戶人家，皆東渡長江，長江以西、合肥以南地區幾乎成了無人區。

　　在完成了“內移”任務后，曹操親自率軍，來到了濡須口，要與孫權的軍隊展開水上激戰。

　　曹操的軍隊乘油船，想利用夜色來將部分隊伍擺渡到一個洲島上。孫權以水軍來進行圍攻，俘虜曹軍3千多人，曹軍因北方人，不習水性，被淹死的有數千人。孫權的水軍數次前來挑戰，曹操堅守不出。孫權又乘著輕舟，從濡須口直接進入曹操的水上軍營中。

　　曹營將領以為是孫權的軍隊又來挑釁的，準備還擊，被曹操制止了。曹操說：“此舟上必定有孫權，他是要現身我們的隊伍面前，以激怒我們。”曹操傳令下去，保持高度警惕，密切注意敵船動向，弓弩不得妄發。孫權的船只在靠近曹軍的水面行駛了五六里，開始返回，并且船上還吹吹打打，搞起了水上舞臺表演。

　　曹操見孫權的船上器仗軍伍齊整嚴肅，井然有序，更加堅定了他不能輕舉妄動的指揮決策。聯想到他當年率軍攻打荊州時，沒費吹灰之力，劉表的兒子劉琮就主動向他投降，獻出了荊州；現在攻打吳軍，想奪取建業，同樣是在長江邊，同樣是江南人，怎么差距就那么大呢？于是感慨地說道：“生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳！”孫權，字仲謀；劉表，字景升。曹操諷刺劉表的兒子像豬狗一樣蠢。

　　關于孫權此次勇闖曹營，《魏略》的記載與《三國志》有所不同，說孫權是乘了一艘大船來察看曹軍布陣情況。曹操命令弓弩手萬箭齊發，箭全部射在了船幫上，出現了向一邊傾斜，眼看就要傾覆，孫權指揮船只回轉，又將船的另一側讓曹軍射箭，一直到兩邊箭射得差不多了，船身又平穩了，孫權才回還。這種說法與諸葛亮“草船借箭”情節大致相同。

　　但無論是哪一種說法，亦或是孫權來察看水上曹營兩次，有一個細節是一致的，就是孫權派人給曹操送去一封信，上面寫道：“春水方生，公宜速去。”同時又在另一張紙上寫上：“足下不死，孤不得安。”

　　曹操拿著孫權派人送來的信，想到北方將士大都不諳水戰，不習水性，再也不能重蹈“赤壁”覆轍了，就對眾將領說：“孫權不欺孤。”下令撤軍北還。曹操此次南征東吳，損兵折將，無功而返。

　　更為有趣的是，后來在民間還留下傳說，將當年曹操軍隊在濡須口的情景描繪得有聲有色。說在濡須口，有一條大船沉沒在水中，每當水淺的時候，船身就露出水面來。老人們就說：“這是當年曹操的戰船啊。”如果是行船的，就得趕緊繞著離開。曾經有一個漁夫，夜里停宿在沉船的旁邊，把自己的船縛在這條大船上，奇怪的事情發生了。只聽見那條沉船上傳來吹奏竽笛、彈撥絲弦以及歌唱的聲音，同時還有非同尋常的香氣從船上飄出來。漁夫剛入睡，便夢見有人驅趕他說：“別靠近官家的歌妓。”嚇得那人再也不敢靠近這只沉船，趕快起身走人。消息一傳十，十傳百，人們進一步斷定，這條沉船就是當年曹操承載歌妓的船。

　　建安二十五年（220年）春正月，曹操去世，曹丕襲漢丞相及魏王，改年號為“延康”。同年冬天，曹丕代漢自立，改元“黃初”，稱“魏文帝”。

　　公元221年，劉備在四川成都稱帝，史稱“季漢”，亦因地名，人們俗稱“蜀漢”。孫權于同一年，將自己的政治經濟軍事中心由湖北公安遷至鄂州，并將鄂州更名為武昌。

　　曹丕稱帝后，孫權“使命稱藩”，示擁戴之誠。公元222年（黃武元年），曹丕降旨，大大地褒獎了孫權一番，并封孫權為“吳王”。從此，孫權建立起了由官方認可的吳國，擁有了整個長江中下游以南地區。

　　公元229年夏四月，夏口、武昌都說見到了黃龍與鳳凰，這是好兆頭，公卿百司都勸孫權稱帝，以正尊號。丙申日（5月23日），孫權在武昌（今湖北鄂州）南郊稱帝，繼續以“吳”為國號，正式建立“吳國”，年號“黃龍”。到了秋天九月，孫權又由湖北鄂州再次回遷并正式定都建業（今南京）。孫吳建國，史學界稱之為“孫吳”。

　　也就在這一年的夏天，曹丕來到廣陵（江蘇揚州），站在長江北岸，望著江南，不無感慨地說：“彼有人焉，未可圖也”。

　　孫權稱帝，所統治的區域居于長江下游、華夏東部，故亦稱“東吳”。

　　孫權建立的孫吳帝國，正是在父親孫堅、哥哥孫策創業的基礎上，父子三人，同氣連枝，前仆后繼，歷經數十載，用鮮血與生命換來的。孫吳國家，靠著家族的力量與魅力，靠著團結大批異姓賢能之士，靠著自己的身先士卒、不畏艱險，一步一步地做強做大，直至迎來一個擁有一方疆土的帝國誕生。

　　孫堅只活到37歲，孫策只活到26歲，他們二人均死于非命，遭人暗算，過早地結束了自己年輕的生命，可謂英年早逝。父兄的鮮血為孫權創立吳國譜寫了史詩般的悲歌。18歲的孫權繼承父兄事業，轉戰千里，盡有江南之地。《三國志》史家評價為：“屈身忍辱，任才尚計，有句踐之奇，英人之杰矣”。

　　孫權于神鳳元年（252年）去世，享年71歲。《三國志》用“薨”來表達，而沒有用“駕崩”一詞，說明在當時人們的眼中，孫權仍然是一位“諸侯”而已。但孫權去世后，東吳政權給他上的謚號是“大皇帝”。所以后世稱孫權為“東吳大帝”。

　　孫吳政權，從黃龍元年（公元229年）算起，共經歷了孫權、孫亮（會稽王）、孫休、孫皓“三帝一王”52年時間。公元280年5月1日，孫吳末帝孫皓向司馬氏建立的西晉王朝投降，標志著東漢末年以來分裂局面結束，國家獲得了再度統一。

　　孫權定都南京，南京的“都城”史正式開始了。此后，東晉、南朝的宋、齊、梁、陳，以及明朝均相繼在南京建都，使南京享有“七朝古都”的盛譽。

　　南京的鐘山又名紫金山，漢末，有秣陵尉蔣子文逐盜死于此，孫權曾為之立廟于鐘山 ，因改稱“蔣山”。孫權去世后，葬在蔣山的一塊高地上，位于現在南京的梅花山中。朱元璋在營建明孝陵時，因敬重孫權而將自己的陵墓神道避開孫權墓，所以，現在人們看到的明孝陵神道，從下馬坊開始，到金水橋，其神道是彎的。

　　孫權為人節儉。雖然稱帝遷都建業，但不建新宮殿，因陋就簡地沿用舊將軍府寺為皇宮，至赤烏十年（247年）腐朽損壞后，仍然以武昌宮加以改建，可見其愛惜民力。

　　東吳都城建業原名“秣陵”，最初是一個小縣，因孫權定都而推動了其城市建設的發展，開啟了南京的都城史。

　　孫權在經營江左政治、經濟、文化、軍事的同時，開辟了江左直通遼東地區的海上交通直通航線，對長三角及渤海灣地帶的經濟文化發展都作出了重要貢獻。

　　束有春

　　2020年12月1日修改于金陵四合齋