主辦單位
江南時報
溧陽市古縣街道新時代文明實踐所
溧陽市古縣街道社會事業辦公室
協辦單位
溧陽市書法家協會
展覽地址
古縣街道新時代文明實踐所
展覽時間
2024年8月20日——12月20日
大智無言靜水流深
——記凌志聯先生的書法作品展
記得一位哲學家說過：生活是藝術唯一的源泉，我們每一個人都在藝術地生活，或在生活中追求和創造著藝術。
欣聞凌志聯先生近期準備開一個個人書法展，我十分為他高興，因為藝術是為人民服務的，每一個人對藝術的理解都可以為他人在社會實踐中帶來啟示；其實人生本來就是一種廣義的藝術。每個人的生命史就是他自己的藝術作品。這種作品可以是藝術的，也可以不是藝術的，正猶如同是一塊頑石，有人能把它雕成一座偉大的雕像，而有人卻不能使它成器，分別全在天性與修養。知道生活的人就是藝術家，他的生活就是藝術作品。毫無疑問凌志聯先生對藝術是執著的，在這一條道路上也是有自己獨立的藝術考量的；他對藝術理解也會給后來者以啟迪！
認識凌先生很早，他是軍人，我也是軍人，他個子不高，臉上常帶著微笑，為人謙遜，一副長者之風，認識他的人都說，他身上有股儒雅之氣，這股儒雅之氣非因著裝、非因談吐之故，而是一種與生俱來的善良與才氣，這股儒雅之氣養成了他為人磊落、胸襟寬廣品性；同時也正如他書法所表現的一樣，率真自然，一同與大道，“天然去雕飾”，正是他將這種不激不厲、瀟散清逸的為人處事風格融合進書道，才成就了他溫潤儒雅、卓而不群的書法風貌。
“真情天然去雕飾，筆墨由胸遞次出”，凌志聯先生主攻大草，其草書堪稱：
“取法乎上”，心追古人：其書法“上溯二王、張旭、孫虔禮、懷素”為師；起伏殊衄盡皆有法，虛實相生、疏密得宜。其作品風神凜冽，妍潤溫和，枯勁鼓努，閑雅中和。大草貴在流暢不滑，古代書法藝術中達到這一毫無凝滯的境界，則是通過酒的勝力。如張旭是“張公性嗜酒”“飲酒輒草書”“三杯草圣傳”，懷素則“醉來為我揮健筆”“醉后耳熱心更兇”“十杯五杯不解意，百杯已后始顛狂”。酒讓人心地澄凈，思行無礙，進入一種忘我的狀態，即所謂的“醉里的真如”。然志聯先生雖不善飲酒，但其大草書法卻寫得恣意自然，奔放感性，歸其因取于流水之性，看似水面波紋不動，其實下面暗流涌動，波濤洶涌，藏溝壑于胸中，蘊情深于心內；故其作品展取之為“靜水流深”也！
“筆隨時代”，“不囿古人”：志聯先生作品自有清格，他的作品不囿時風，以生活為師，兼紹今人，既不擬古也不疑古，潛心靜性，不求以一展而名世，寫心、寫性、寫情、寫意，不媚人、不媚俗、不媚名、不媚利！在靜的狀態下體驗人生與筆墨的關系，在和諧、典雅、勻衡的心境下去創作，這才是當下書法思想與人文精神的有機統一，才是回歸傳統的典范，是在維護中國文藝古典主義的尊嚴！可稱之“卓而不群”！
大智無言。故志聯先生不好言而非不善言。老子無言，其法在于心，法于自然，其心在于性；故先生之書當得于一個“靜”字！
書法有法，以我淺薄之識理解，固名思其義，書法即書寫之法，當含技法與法度。在技法上志聯先生還有提升的空間，畢竟學書無止境，但憑著先生的聰明與執著，在技法上我想會隨著時間的累積而日臻成熟，技法中本有法度，法度中包含技法，祝枝山曾說過：“有功無性，神采不生，有性無功，神采不實”，我想這句話也就是對技法與法度關系的最好闡釋吧！
祝展覽圓滿成功！
文/張成軍
個人簡介
凌志聯，1952年生，江蘇溧陽人。務過農，當過兵，2012年在原農林局退休。現為中國書法家協會會員、上海榜書委員會會員。2001年畢業于中國書畫函授大學三年，2005年結業于中國書法家協會書法培訓中心。先后受徐純原、李雙陽、汪凱、吳煒棟、楊興慧先生指點。
主要成績
2004年入展中國書法家培訓中心教育成果展2008年入展第七屆全國刻字藝術展。（中書協）
2011年入展全國書法刻字名家邀請展
2009年入展省刻字藝術展
2011年獲上海榜書精品國際巡回展第三名
2013年獲百歲人生全國首屆書畫創作大賽大獎賽三等獎
2013年入展首屆孫過庭全國行草書大展（中書協）
2013年入展首屆沙孟海杯全國書法（中書協）篆刻作品獎
2014年獲全國榜書書法大賽優秀獎
2021年由省宣傳部開展的致敬江蘇援鄂白衣勇士贈送活動
2020年由省書法院主持的退伍軍人書畫大賽中入展
2021年由常州市文學藝術界聯合會主辦的榮耀龍城退役軍人詩書畫比賽中榮獲二等獎
凌志聯作品賞析
