李元嬰跟他的侄皇李治鬧了一回情緒還真管用，把他從姑蘇調到洪州（南昌）就是一種妥協，李治給足了王叔里子和面子，李元嬰感到十二分的心滿意足。

　　雖說姑蘇要比洪州富庶很多，但不適合建造滕王閣，對于李元嬰來說就不能算是個理想的地方。所以他只得忍痛割愛，對這個由春秋后期楚國人伍子胥始建古城敬而遠之，到他認為有作為的地方去發揮他的特長。迷戀于造閣的滕王李元嬰，此生與滕王閣結下不解之緣。

　　李元嬰于653年4月（已近而立之年）底從姑蘇始發到洪州去，全程將近1500里（現代交通四通八達沒這么遠），一路上跋山涉水，爬坡過坎，日夜兼程，用了1月時間到達洪州。李元嬰美滋滋地坐在8人共抬的花轎里，一路觀光攬勝，他的心情不由分說是愉悅的，但抬彎了轎夫們千里負重的腰。可見被皇帝封為王的兒子們，除了擁有主政一方的至高無上的權力外，還享受著優厚無比的待遇。

　　和上次初到姑蘇城一樣，李元嬰沒先跟屬下的官員見面，或做新來咋到、多加關照寒暄客套的講話，而是先急吼吼地察看洪州地形，看看哪兒能有適合他建造滕王閣的地方，這是大事，比他關注的百姓民生福祉之事還要大的多。此刻，他早把在滕州建閣的時候，弄的民怨沸騰的事情忘到了九天云外、拋到了荒丘野外和山谷深淵。

　　李元嬰這次任職洪州當的是都督，帶有軍事性質，意味著在洪州在這方土地上，軍民工學商一大攬子的事兒，李元嬰都要管，都有權管。唐代都督手中所握有的權力大的驚人， 他在姑蘇當了一年不到的刺史（市長），沒這么大的權力，所以唐代都督和節度使的崗位，競爭十分激烈。李元嬰不需要競爭，他是侄皇李治直接任命的（鬧情緒的好處）。

　　一天，李元嬰在前呼后擁下考察新建滕王閣的地址，當地熟悉地形的官員向他建議：“都督大人，距離城池近在咫尺贛江與撫河交匯處，可能是造閣的風水寶地，”李元嬰眉飛色舞地回道：“太好了，那我們何不先去那里看看呢？看中了就打道回府，回去綢繆，早日把新閣造出來，這樣也好斷了吾對滕州的日思夜想。”

　　大凡有影響的、留下歷史痕跡的文化名人，一般都能上知天文下知地理，古今如此，唐代著名建筑學家李元嬰亦不例外。

　　李元嬰一眼瞅中了贛江與撫河的交界處，就是個“天助我也”建造滕王閣的佳絕之地，他將其稱為江南的第一風水寶地：“贛水鑄銀江，風淳耀社稷，建閣眺曠野，江南幸寵地。”李元嬰的文才雖比不過后生王勃，但他畢竟曾在皇宮里學習過駢文，高興起來寫幾句辭藻華麗的詞語來，這個學問他還是有的，欣賞了上面他寫美句子不是也很體面嗎？

　　我們今天講贛江為鄱陽湖五大流域之首，長江第八支流，這是現代地理學家們的精準統計，跟李元嬰沒有半毛錢的關系。

　　然而，李元嬰對贛江的由來是有所研究的（讀書的收獲），他讀過北魏酈道元的《水經注》，知道了贛江在先秦時稱作“楊漢”和“湖漢”。在他父親李淵當上唐代開國皇帝的時候，有個官員上奏朝廷，建議把古稱楊漢和湖漢的河流改為贛江（準確地說叫贛水），說法是原名楊漢與湖漢由章水和貢水匯合而成，章和貢組合就是個“贛”字，唐代人的聰慧是我們后人的為之驕傲，所以，贛江的名字被延續用了1300多年至今沒改變過，還將繼續稱謂下去，直到永遠。

　　贛江與洪州城近在咫尺，不像姑蘇城距離長江那么遠，贛江風漫水迢，星分翼軫，地接衡廬，李元嬰發現了一塊不可多得的風水寶地。高興的哼呀舞唱，又瘋瘋癲癲地吟誦起曹丕的著名詩作《燕歌行》里的句子來了：“別日何易會日難/山川悠遠路漫漫/郁陶思君未敢言/寄聲浮云往不還。”他用“往不還”作隱喻，意思是在洪州（南昌）建造滕王閣，從此有了寄托，不再想回到滕州去了。

　　李元嬰欲在此大興土木，并且立志要把洪州滕王閣建的比滕州的更加高聳、豪華、瑰麗和氣派。他能做到的，其所擔任的洪州都督一職就是種捍衛和支撐。

　　李元嬰在洪州建造滕王閣，接受了先前在滕州動用民生資金，弄的民怨沸騰的教訓，對款項的來源做了微調，絕大部分的資金（民生款也弄點）來自于當地土豪劣紳的資助。那時的資助叫“化緣”，實際就是參照和尚建造寺廟的方式籌集建閣經費。

　　唐代的洪州是比滕州富庶，經過李元嬰和屬下官員的鼓吹和吆喝，在半年內籌到了工程資金，李元嬰感到非常高興，他之前沒想到洪州的百姓會如此給力，所以他充滿了百倍信心，要把洪州滕王閣建的比滕州的那一座更加蔚為壯觀。

　　在籌集造閣資金期間，李元嬰謝絕一切來訪，把洪州工作事務全交給屬下打理，自己一門心思投入到滕王閣圖紙繪制上來。為了彌補滕州滕王閣諸多遺憾（畢竟是首座，哪能完美無缺啊？），他重溫了《周禮.考工記》，書中提到的建筑物的規制及建造方式，正是李元嬰要借鑒和參考的內容。

　　與此同時，李元嬰又研讀了一遍周文王父子撰寫的《周易》即《易經》，引發了他對贛江風水的感悟與啟迪，鬼使神差地把洪州滕王閣的基座向前挪移了8米多。為什么要向前移位呢？當年參加施工的工程技術人員誰都弄不懂是什么意思，直到后來滕王閣建造完工，人們依舊感到不解，只有李元嬰一個人知道。就像我們當下一樣，你講的東西別人第一次聽說，這就是你的成就感與存在的價值。

　　筆者認為，北叫后、南稱前，李元嬰將洪州滕王閣的基座向南移動8米，取個位最大的偶數破開為雙4，自古有事事如意的說法，事事雙如意，可能隱喻滕州的首座滕王閣他是如意的，再建成第二座滕王閣他會感到更如意。

　　李元嬰把洪州滕王閣總體設計為“明三七暗”的格局，即3層帶回廊建筑，內部分為7層，具體為3個明層、3個暗層，另加一個樓層，7層閣樓雄居贛江之濱，登高望遠，偌大的洪州城盡收眼底。

　　現代人根據《洪州志》記載的有關滕王閣的史料和古圖，重建與再現了當年李元嬰主持建造的洪州滕王閣。

　　據說著名建筑學家梁思成和他的助手莫宗江，1942考察南方古建筑，根據明代大收藏家項子京“天籟閣”（即滕王閣）舊藏宋畫底本為依據，辛苦繪制了8張重建南昌滕王閣草圖，由于那時戰事頻仍，梁先生的愿望未能實現。他崇拜李元嬰，稱贊他為中國初唐時期偉大的建筑藝術家。

　　李元嬰設計的洪州（南昌）滕王閣，終在永徽4年變成巍峨聳立的愿景再現！唐初一代建筑藝術家，以其驚人的57.5米（至少相當于現在16層樓的高度）閣高奪冠，刷新了中國古代閣樓高度的單項記錄。

　　遺憾的是找不到有關洪州滕王閣建成的時候，李元嬰有無舉行落成典禮儀式的歷史資料。其實，只要我們試想下答案就有了：李元嬰是唐代開國皇帝李淵的兒子，是帝子，他建造滕王閣主要是為他自己奢靡享樂所用，舉不舉行落成典禮已經不重要了。從另一個層面講，李元嬰建造洪州滕王閣，侄皇李治是不知道的，無需要大張旗鼓地宣傳。

　　李元嬰也是個察言觀色很厲害的人，他建造洪州滕王閣期間，趕上了侄皇李治開創的“永徽之治”好年份，雖然僅有一段6年盛世的再現，但對于李元嬰建造滕王閣太重要了，經濟形勢一片大好，那些年洪州經濟格外地好，否則，他將無法啟動規模如此浩大的建筑工程。

　　滕王閣的建成，意味著李元嬰推動了贛江兩岸文明的進程，為這一古河道荒涼的流淌，帶來了滕王閣登高望遠的歷史活力與盎然生機。這也是李元嬰狹隘的享樂思想，無意中創造的歷史奇跡與功績。

　　李元嬰在洪州任職都督9年，殊不知他的侄皇李治，又得到密報，李元嬰在洪州的民調落了谷底，他不得不采取行政干預的手段，一紙詔書抵達洪州，公元661年7月，李元嬰極不情愿地離開了洪州，來到隆州任刺史，比他在洪州擔任都督時的權限小了很多。

　　接替他的人叫閻伯玙，唐初的進士，此人到哪任職都受到百姓的擁躉，跟李元嬰驕奢淫逸的作風相比判若兩人。

　　公元676年重陽節這天，即李元嬰建成洪州滕王閣23年后，都督閻伯玙舉行重修（不乏改進）洪州滕王閣竣工典禮儀式，邀約眾多文人墨客前來參加這一盛會。

　　讓閻都督感到喜出望外的是，他得知了著名青年才俊王勃來到了洪州的消息，立馬派專人邀請王勃參加滕王閣重修落成典禮儀式。于是，王勃有機會創作他那名垂千古的雄文美篇《滕王閣序》。

　　說實話，王勃的《滕王閣序》雖然是千古絕唱，但卻是偶然的機會成就了他妙不可言的千古美文，機會是都督閻伯玙給的。

　　寫滕王閣咋能繞過唐初著名文學家王勃的傳世名作《滕王閣序》呢？那是后話。

　　都說歷史上有3個人當官糟糕，但才華橫溢，他們分別是唐高祖李淵最小的兒子、滕王李元嬰，南唐后主李煜，北宋末代皇帝宋徽宗趙佶。李煜是詩人，趙佶是書畫家，而李元嬰是建筑學家，近乎跟他們的職位不沾邊，歪打正著，亦能流芳千古。

　　因為自命題滕王閣的故事，只能舍去李煜和趙佶，保留建筑學家李元嬰說事兒。

　　李元嬰是個很搞笑的人，皇帝把他派到哪里當領導，他不搞民生福祉，而是專門建造宮殿式樓閣，用于自己安逸享樂。那時他的侄子、唐太宗李世民第9個兒子李治（唐高宗）當皇帝，對他的這位叔叔貪圖享福、驕奢淫逸的作風，氣不打一處來，但又管不了他。能管住他的人唯有他的哥哥李世民，皇哥駕崩對于他來說形同放鴨子。

　　說實話，是李元嬰沒把他的侄皇李治放在眼里，屢屢違反朝規，我行我素。加之山高皇帝遠，將在外軍令有所不授，這樣的主政環境非常適合李元嬰的需求，他要的就是這個效果，自由自在的人一天也受不了規矩的管束，從古到今差不多都是這個樣的。

　　貞觀13年（639年），李世民任命他的弟弟李元嬰為滕州（今山東）王，一到那里他就橫征暴斂，大興土木，超規制建造行宮，并以其王名取名滕王閣。因為那時王勃還沒出生，沒人為他寫《滕王閣序》。李元嬰后來在洪州（今南昌）建造第二座滕王閣的時候，王勃為“初唐四杰”的首席文學家，一個偶然的機會成就了王勃千古名作《滕王閣序》流芳百世。

　　沒有史料證明比王勃大21歲李元嬰，與王勃是否有過交結？王勃寫這篇美文時27歲，李元嬰48歲，早被他的侄皇李治調任隆州刺史，即今天的四川閬中古城那里。并在嘉陵江畔玉臺山腰建造了第三座滕王閣。

　　我們不能一味地貶低李元嬰當官不行，因為他是宗室一員，身上流淌著李唐王朝宗親的血脈，只是沒太多朝那個方面努力和用心罷了。

　　所以，他這個官兒怎么當都成，沒人考核他的政績，只要在藝術上有用武之地，李元嬰就感到心滿意足；只要所到之處有山水出風水，能夠供他建造滕王閣就足矣了。真乃歷史上獨一無二的奇葩官員，但跟南唐后主李煜及宋徽宗趙佶是有所區別的。

　　李元嬰的滕王，是自家人封自家人為官任命，整肅、撤換以及懲罰的權力，全歸皇上一人擁有。尤其是李元嬰，李世民是他的親哥哥又能拿他怎么樣呢？打斷骨頭還連著筋呢。

　　其實，從根本上說，李元嬰也不純碎是紈绔子弟，他打小受到宮廷藝術的熏陶，在音樂、舞蹈、繪畫及建筑等方面有一定的研學與踐行。滕王閣的造型圖（效果圖）是他繪制的，在沒有高樓林立的古代，滕王閣就是拔地而起的巍峨雄偉的建筑。內部的彩塑、壁畫及裝飾圖案，也都基本是他自己根據規劃布局統籌安排的，相當于李元嬰才藝展覽館。他能獨立完成的這些事情，是那些所謂比他會當官的人所不能做到的，各有各的長處，李元嬰長充滿藝術細胞，是個智商很高的人。

　　然而，李元嬰的顧此失彼，在于他不顧及民生福祉，挪用治水的錢和朝廷用于賑災的款子，去建造供他享樂的行宮滕王閣，弄的民怨沸騰，百姓對他意見很大。

　　李世民通過密報，知道他的弟弟李元嬰在滕州呆不下去了，任命新科進士接替他的滕州刺史的職務，把他調動到距離長安不遠的金州（今陜西安康）任刺史，并暗中派人監視他的行蹤，不讓他再建造所謂的滕王閣。那時李世民反腐倡廉的《百字箴言》已經頒布了好幾年，皇上雖沒處理李元嬰勞民傷財建造滕王閣的行為，但把他調離滕州，終止他的驕奢淫逸的舉止，就是變相處理李元嬰要離開剛享樂時間不長的首座滕王閣，告別滕州，到一個沒有或能否再建滕王閣地方去任職，他深感依依不舍，因為這畢竟是他舉一州之力建造的行宮，他不知自己今生有無機緣再回到它的身旁。

　　李世民真的沒給他的機會，一直到公元649年7月李世民駕崩之前，也沒給他重返滕州的機會。接了皇位的唐高宗李治給他機會了嗎？

　　皇哥李世民走的時候，李元嬰已在金州工作了8年，一片瓦，一根木和一塊磚的主意他都沒打過，更甭說大興土木建造滕王閣了。

　　靠近京畿不便于造樓卻是事實，但真正的原因是金州距離渭水有點兒遠，依據李元嬰的踐行經驗，在看不到水的銀光閃爍，聽不到潺潺溪流聲音的地方，建高聳入云的樓閣，是有悖于風水說的，他知曉和精通《周易》和陰陽八卦。

　　寂寞難耐的日子，比起李元嬰在滕州驕奢放縱、歌舞升平的享樂生活，簡直就是度日如年的煎熬。他要告別這樣的憋屈處境，于是，李元嬰把重返滕州的希望寄托在侄皇即唐高宗李治的身上。

　　李治在勤政殿會見了他的這位擅長建造滕王閣的叔叔李元嬰。對他提出的許多要求，李治都給予了滿足，唯有重返滕州的訴求，始終沒有答應他。李治的答復是：先皇有旨，以大局為重，暫不調兵遣將，安心本職，聽從召喚，不可任意所為。

　　李元嬰怏怏不樂地回到金州，繼續過他沒有滕王閣陪伴的郁悶日子，一度精神萎靡不振，嚴重影響到金州各方面的工作開展。這事引起了唐高宗李治的重視，652年3月，遂下詔書，調任李元嬰為姑蘇（今蘇州）刺史。李元嬰喜出望外，他心里樂滋滋的在想，雖然侄皇沒讓他重返滕州，但姑蘇是個山高皇帝遠的地方，再怎么比金州跟長安眼睛靠鼻子要強很多，起碼建造新的滕王閣有了可能與希望。

　　趕到姑蘇上任沒幾天，李元嬰即開始考察在哪兒擇地造樓，并且執意要高于滕州滕王閣的標準，就是要建的更加高聳雄偉的意思，可是一連考察多日，沒找到適合地方。

　　李元嬰認為合適的地方還是有的，但美中不足的是，姑蘇城距離長江太遠，甚至比金州到渭水的距離還要遠許多，顯然姑蘇不符合他建造滕王閣的要求。

　　對于皇室之外的人來說，唐高宗李治就是金口玉言加一言九鼎的皇帝，而對于李元嬰來說，李治是家族內部的侄皇，他要橫下心來鬧一回情緒，逼迫侄皇再把他調任一個新的地方去任職，興許新的地方還能建造滕王閣，滿足他繼續以閣為伴、過宮廷一般生活的要求，像他過去在滕州一樣，津津有味、逍遙自在、快樂如仙，這是李元嬰最大的追求。

　　李治對這位王叔還是比較通情達理的，在一番權衡以后，于653年4月（實際李元嬰在姑蘇工作未滿1年），調任李元嬰為洪州（今南昌）都督，赴任洪州，不降反升，權力比他在滕州、金州、姑蘇任職時還要大許多。這一任命，事后所發生的人文事件，被歷史證明是英明正確的。

　　不但成就了李元嬰建筑學家的非凡才能，而且還在此23年（676年）后給了初唐著名青年文學家王勃，創作流芳千古的名作《滕王閣序》的機會。

　　公元676年為甲子鼠年，是一個新花甲（天干地支60年輪回的開始）之年的開局之年，在古代這是個吉祥如意的好年份（現在也是的）。所以，閻都督把他主持重修（說修葺更貼切）滕王閣竣工儀式選在了這年的重陽節，即農歷的九月初九（公歷10月28日），是年閻伯玙年過半百，那時他的這個年齡是絕對的老人。

　　古代信息不通，交通閉塞，閻伯玙不可能邀約王勃參加滕王閣重修竣工典禮。再說即使他邀請王勃參加，從陜西到洪州千里之遙，哪能如約而至呢？

　　王勃此行路過洪州，是專程去交趾探望他在那里擔任知縣的父親，而決定在洪州下榻停留。交趾即現在的越南北部，在唐代屬于中國的領土（那時的越南為中國的藩屬國）。

　　王勃并不認識閻伯玙，然而，青年才俊王勃卻是閻伯玙崇拜的粉絲。王勃是唐初的著名神童，打小飽讀詩書，過目不忘，才華橫溢，文采斐然，約莫十六七歲時就躋身“初唐四杰”的行列，20歲時已成長為“初唐四杰”首席大家，天下誰能不識君呀？這就是時任洪州都督閻伯玙不得不崇拜他的理由。

　　王勃正準備翌日清晨，整裝待發，從洪州繼續趕路前往交趾探望家父。哪料前一天的晚上有人給他送來請柬，邀他參加洪州滕王閣重修竣工典禮儀式。一種莫名的興奮感在王勃的心頭掠過，再看看請柬末尾的署名為都督閻伯玙，是個比他父親的芝麻官大得多的官員，雖不相識，但仍為盛情難卻，于是，王勃推遲了去交趾時間，欣然接受參加滕王閣重修竣工典禮盛會。

　　在古代做慶典一類的活動，被邀請參加的人皆為取得功名之人，這是出席者的基本資質，實際此時就是盛況空前的文人騷客大聚會，充滿了妥妥的文化氛圍。

　　所以，閻伯玙舉行的滕王閣重修竣工典禮盛會，亦不例外。因為多了個大名鼎鼎的王勃參加，使活動格外引人注目，有文豪撐場子，閻伯玙深感喜出望外。

　　盛會即為宴會。酒過三巡，臉色微紅，豐標不凡的閻都督站起身來，面向四座，舉杯鞠躬，熱情洋溢道：“鼠年重陽佳節，慶賀洪州滕王閣重修竣工落成，高朋滿座，觥籌交錯，談笑風生，乃盛世之興矣，只是老朽不才，盼在座賢達俊才，賜滕王閣序華章一篇，不甚感激，不甚感激爾。”

　　閻都督邀言一出，現場文人雅士交頭接耳，議論紛紛，一片嘩然，好不熱鬧。然無人應答，更無人毛遂自薦、躍躍欲試。正在閻都督無所適從時，只見王勃倏然起立，虔誠地向閻都督和四座嘉賓行拱手禮道：“勃三尺為命，一介書生，受閻公之邀參加盛會，榮幸至極，敢竭鄙懷，愿恭疏短引，請灑潘江、各傾陸海云爾。”意思是我王勃先冒昧做一篇才疏學淺的短文，拋磚引玉，希望在座的行家里手，發揮潘岳、陸機一般的才筆，寫出你們心中精彩的翰墨華章吧！

　　王勃此舉驚艷四座，現場掌聲雷動，經久不息，高興的閻都督更是拍酸了自己的雙手。不愧為“初唐四杰”的王勃，以他出眾的才華，欣然接受了閻都督的委托，他要以最精湛的文筆，創作一篇博學多才的洪州《滕王閣序》。