恭達(dá)藝思四十七

言恭達(dá)

　　▲上世紀(jì)九十年代初，我曾鐘情于《散氏盤(pán)》的臨習(xí)，著重于《散氏盤(pán)》的三個(gè)特點(diǎn)：

　　一是線性建構(gòu)。其特點(diǎn)是斂鋒使轉(zhuǎn)，圓滿停蓄；筆法多變，奇詭沉郁；行草筆意，曲直有致。臨習(xí)中須中鋒運(yùn)筆，“提”“絞”“疾”“澀”“虛”“實(shí)”“急”“緩”“活”“蹲”“縱”互為參用，相得益彰。直中寓曲，曲中求直，落筆藏鋒逆入不重滯，出鋒平出略顯虛和，顯現(xiàn)中透為洞、邊透為達(dá)的骨氣。

　　二是形式建構(gòu)。其特點(diǎn)是尚橫取勢(shì)，重心下移；隨字造形，參差錯(cuò)落；因勢(shì)生發(fā)，奇姿百出；羅星布棋，通篇渾成。

　　三是風(fēng)格構(gòu)建。小篆以規(guī)范純和之風(fēng)格見(jiàn)長(zhǎng)，大篆則以凝重恣放之形質(zhì)取勝。小篆在于整，大篆在于散。《散氏盤(pán)》最能展示大篆“散”之風(fēng)格，“散”之神采。《散氏盤(pán)》全篇散而不亂，散而不松，天真爛漫，極富變化。奇即連于正之內(nèi)，正則列于奇之中，開(kāi)創(chuàng)了金文尚意書(shū)風(fēng)之道路。我們目睹《散氏盤(pán)》銘文可見(jiàn)氣勢(shì)雄邁虬健，風(fēng)姿遒美稚拙，體態(tài)欹側(cè)奇縱，筆意恣肆率直。神品也！

　　▲西周“四大國(guó)寶”中，我最喜《散氏盤(pán)》。其銘文一改其他金文行氣縱直取勢(shì)的規(guī)范，以強(qiáng)橫之氣取勢(shì)，竭盡橫斜險(xiǎn)傾之能事，于一派天機(jī)中呈現(xiàn)出豪邁高古之氣度，如金鈿散地，美不勝收。《散氏盤(pán)》銘文取橫勢(shì)而重心偏低，愈見(jiàn)拙厚。每字間架，必有寬緊疏密之分，尤其向右下欹側(cè)之態(tài)別有意趣。它在安處每字偏旁關(guān)系時(shí)，巧妙地挪移適當(dāng)位置，欲讓先占，以求險(xiǎn)勢(shì)；它往往左高右低，或右高左低，有時(shí)下墮將倒的體勢(shì)只用上翹升揚(yáng)的一橫畫(huà)便可救急，大有欲擒故縱之哲理。正是醇古樸茂而又神奇密致，珠璣縱橫而又跌宕呼應(yīng)，隨勢(shì)生發(fā)，奇姿百出。每一字無(wú)不欹側(cè)，又無(wú)一字不穩(wěn)妥。變幻多端的下俯、上仰、左顧、右盼，使人感到行止裕如，氣象散逸。它的風(fēng)格是將雅拙與獷辣，肆意與雄健，奔放與含蓄，虛靈與深茂有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，猶如一支壯美生動(dòng)的交響曲，歷來(lái)被推崇為金文之冠，化工之筆，我認(rèn)為并不過(guò)分。

　　▲《散氏盤(pán)》銘文書(shū)法創(chuàng)作，我以為寫(xiě)其形外，更要領(lǐng)其神，寫(xiě)出雄、深、蒼、渾的氣息來(lái)。其要領(lǐng)須把握好以下三點(diǎn)：一是中鋒運(yùn)筆，逆入、澀行、緊收。行筆如棉裹鐵，中實(shí)沉澀，裹鋒絞轉(zhuǎn)。殺紙力度要強(qiáng)，力求線條凝練，圓融渾厚，如熔金瀉地。在這里，尤其要注重“留”與“澀”，即筆筆能留，逆勢(shì)澀進(jìn)。然而切忌刻意顫抖扭曲，力避“金錯(cuò)刀”之狀。用筆不能一味圓，要圓中有方，各隨其勢(shì)。二是結(jié)體形態(tài)圓扁，譎奇恣放，欹正相合，疏密相間，尤其要注重“勢(shì)”與“意”。其體勢(shì)之舒展要做到圓潤(rùn)拙勁，各盡其勢(shì)。如屋漏之痕，直中寓曲，縱橫開(kāi)合，自然天成。其意蘊(yùn)之開(kāi)掘則呈樸質(zhì)雄逸，稚拙老健，簡(jiǎn)草深茂，生趣盎然。篆法之道乃一字之中宜有伸縮，寓參差于整齊；一篇之內(nèi)宜有長(zhǎng)短，含姿態(tài)于自然。寓巧于拙，取圓于方，蘊(yùn)蓄宏深，包孕茂密。真正實(shí)現(xiàn)“篆尚婉而通”。三是力求變化，虛實(shí)可見(jiàn)，節(jié)奏生動(dòng)。除用筆中實(shí)澀勁，結(jié)體奇縱恣肆之變化外，善于用墨亦是書(shū)家之一課也。篆生于墨，

　　墨生于水，水為篆之血。須知篆法內(nèi)美之表達(dá)，同樣要求墨彩在燥潤(rùn)濃淡之間呈現(xiàn)千變?nèi)f化，產(chǎn)生無(wú)窮韻味，水墨交融，神情并茂。一般地說(shuō)，筆內(nèi)含水不宜太多，這樣用筆則蒼，行筆澀重不浮滑，同時(shí)將筆內(nèi)水分慢慢擠出，墨色則潤(rùn)。今人多數(shù)作篆，墨色平板，生色全無(wú)，不懂用渴墨澀筆，氣格焉能高古？不知筆墨神趣，則難臻書(shū)之妙也。書(shū)大篆要有金石氣，這就要求筆下要有力感、質(zhì)感、澀感與韻律感。