恭達藝思三十四

言恭達

　　▲我環顧華夏大地，欣喜之余亦涌憂患之思——物質的豐富與精神的貧乏，生存的闊裕與追求的單一已形成極大的反差與驚人的對抗……改革開放以來，我們得到了很多，為何隨之又失去了很多？我們這個民族奇跡般地創造了“世界大國”的形象，卻在某一方面又令人心寒地出現了“倒退”的危機？沉重的社會反思給每一位治政、理財、經管或從文者都帶來這樣一個新的嚴肅的課題：如何振興我們的民族文化？

　　▲不能否認，這些年來中國文化生態危機與人文精神的失落，造成了一個感性欲望泛濫、非常世俗的社會現象。時尚的鼓噪、精神的平庸已反映在信仰生活的失落、情感生活的縮減與文化生活的粗鄙上。訴諸感官的大眾消費文化泛濫，訴諸心靈的嚴肅文化漸入困境……面對一個浮躁不安的時代，尤其需要思想的滋潤和審美的純化。時代需要文化人，需要藝術家——他們不能急功近利，而要耐得住寂寞，思考社會文化與審美的深層課題。他們應是思考現代藝術基本精神的智者，他們需要智商，更需要情商！環顧書壇，乃至整個社會，我們在改革開放勝利果實的滋養下，正是缺少文化的反省和批判，也缺少自我的文化保護、把握與升華。因為，文化既是一種深刻生活的體現，也是一種深刻的社會責任。

　　▲“找不到根，就沒有復興的希望”，這只是一個空洞的口號。一個民族的自救，根本要義是復興民族文化。重塑民族精神，要從我們的文化生命與文化理想中實行“自我救贖”！全面認識現代化的文化內涵，認識現代化進程中的中國傳統文化情結和當今中國文化發展的現代價值取向，則是我們亟待解決的課題。

　　▲當今社會最缺乏的是什么？缺乏道德底線？缺乏文化修養？我以為最缺乏的是信仰。而信仰的缺乏帶來的是人性的危機。中國人需要找回我們祖先身上曾有的“貴族精神”——君子之風：自信、誠實、堅毅、敬業、博學、友愛、禮讓、擔當……這種民族人文精神的回歸，正是中國文化自信、自強與自覺的表現。這么多年社會文化生態的失衡，關鍵在于社會信仰危機。人心金錢至上，唯利是圖。社會的標尺淪落為以掙錢為唯一目的，而不是以德為先。人需要信仰，才能堅持操守，心存敬畏，行有所止。一個民族、一個國家需要信仰，才能成為受尊敬的大國。

　　▲我們已進入了一個新的世紀。站在時代的交匯點上，我想起了孔老夫子的呼吁——“君子憂道不憂貧”。環顧四周，當物欲得到廣泛的解放與倡揚，人往往會開始蔑視崇高，精神的高原就會沉寂、陷落。面對撲面而來的知識經濟和以網絡為基礎的信息技術的廣泛應用，心理危機已悄悄逼近現代人。二十一世紀，社會將會更加快速地進入高負荷運轉的軌道，文化與商業相融并相互滲透。商業處處蒙上文化的色彩，接受文化的浸潤。大眾文化被裹挾在資本的運作之中，銷蝕在強大的商品經濟中，與商共舞。娛樂天地作為商業社會的副產品被回饋給民眾。它不屬于傳統意義上的中華文化，卻占領了中國社會的每個角落。在這里，精英文化已是“幾多憂愁，幾多悲壯”……一個有良知的、成熟的書畫藝術家的社會責任便無須贅言了。