今年是陳云同志關(guān)于評彈藝術(shù)“出人、出書、走正路”談話發(fā)表四十周年。蘇州評彈，江南文化最有代表性的曲藝奇葩，“中國最美的聲音”，與昆曲、蘇劇并稱為蘇州戲曲藝術(shù)“三寶”。重溫和緬懷老一輩革命家為積極推動評彈事業(yè)的諄諄教導(dǎo)、獨特貢獻和崇高風(fēng)范，對于新時代傳承弘揚這門傳統(tǒng)藝術(shù)，很有意義。

　　陳云（1905-1995年），江蘇青浦（今屬上海）人。偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家，杰出的馬克思主義者，中國社會主義經(jīng)濟建設(shè)的開創(chuàng)者和奠基人之一，黨和國家久經(jīng)考驗的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。凡是熟悉黨史的都知道，他在延安整風(fēng)期間提出“不唯上、不唯書、只唯實，交換、比較、反復(fù)”的十五字名言。那么，他怎么會鐘愛評彈、關(guān)心評彈的呢？

　　△陳云聽評彈(1979年2月于北京)

　　他與評彈界的交往始于1957、1959年，因心臟病先后兩次來南方休養(yǎng)，醫(yī)生認為他用腦過度，于是，選擇了童年在家鄉(xiāng)常聽的評彈釋懷放松的文藝喜好。他多次說：“我10歲前就聽書，常跟舅舅去鎮(zhèn)上的書場聽，有時候大人不去自己也想去，沒有錢不能進書場怎么辦，有時就站在外面聽。我是聽‘戤壁書'(吳語方言，‘戤'讀‘gài'。戤壁書:書場后站著靠墻、窗聽書。蘇州評彈博物館書場設(shè)計，就有戤壁書人物雕塑）出身，聽《英烈》的，小時候在家鄉(xiāng)章練塘。后來參加了革命，南征北戰(zhàn)，沒有時間聽書了。解放后，到南方來，又開始聽書。評彈好聽啊，它是把評話和彈詞結(jié)合起來的藝術(shù)，它的內(nèi)容很豐富，演唱的很細膩。可以深入群眾，作用很大。”

　　后來，他又對評彈界人士說：“你們都是大夫和先生，不但治好了我的病，還教會聽眾很多知識。我的姐姐大字不識一個，可她說起《三國》《水滸》來頭頭是道，她的知識哪里來的？還不是你們這些先生教的。”

　　據(jù)陳云的小兒子陳方回憶，1959年陳云到杭州休養(yǎng)，那時候，除了聽評彈錄音，有時也到書場里聽。“每次去書場聽評彈，父親盡量和群眾坐在一起，反對坐專座。有一次，和聽眾一起向書場走的時候，鞋被一位老太太踩掉了。可見，父親的喬裝還是成功的。”一位蘇州評彈老演員回憶：只要一上臺，看到有一位戴大口罩的老人坐在下面，就知道是陳云同志來了。聽多了，自然研究、關(guān)心評彈，思考這門優(yōu)秀藝術(shù)如何保存和健康發(fā)展，更好的為人民群眾服務(wù)，譬如主張既要“學(xué)傳統(tǒng)書”，又要“重視創(chuàng)新工作”，鼓勵評彈界“對老書，有七分好才鼓掌；對新書，有三分好就要鼓掌。新書和老書，是一次和一千次、一萬次的比較”“一部書要對人有益才好”“評彈要像評彈”等。由此，評彈界親切地尊稱他為“老聽客”和“老首長”。

　　△魏含玉（左）、侯小莉演出《九龍口》

　　1960年，考慮到評彈后繼有人的問題，提出要“培養(yǎng)下一代”，其他藝術(shù)界有專門學(xué)校，評彈界也應(yīng)該有自己的學(xué)校。在陳云的建議和關(guān)心下，1962年，蘇州評彈學(xué)校創(chuàng)立，成為當時全國唯一以單一曲藝種類命名的中等專業(yè)學(xué)校（2001年納入江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職學(xué)制，五年一貫制，每年招生）。1979年，陳云為蘇州評彈學(xué)校復(fù)校題寫校名，評彈演出、演員培養(yǎng)、書場、書目也逐步復(fù)蘇。

　　△陳云學(xué)唱評彈時用過的琵琶（1950年代末）

　　1981年4月5日，陳云與時任上海市評彈團團長吳宗錫的談話中說：“出人、出書、走正路。保存和發(fā)展評彈藝術(shù)，這是第一位的”。由此，評彈界人人皆知的“七字箴言”誕生。在那次重要談話中他還強調(diào)“錢的問題是第二位的。可以根據(jù)小說、電影、話劇等改編成新彈詞。我很同意邱肖鵬（蘇州市評彈團創(chuàng)作人員）的意見，改編不能只講書情（書目的情節(jié)），還要組織‘關(guān)子'。對原著要進行改組，把‘關(guān)子'安排好。為了組織‘關(guān)子'，必要時，可以把原著前后的情節(jié)移動、變換。組織好了‘關(guān)子'，才能吸引人。”“編新書要靠有演出經(jīng)驗的藝人。不要讓青年就評彈，而要讓評彈就青年。在就青年中去鍛煉，出人才，出藝術(shù)。”

　　陳云為評彈界題詞（1986年）

　　1984年春節(jié)，陳云在北京會見曲藝界人士，對“出人、出書、走正路”作進一步闡述：“出人”，就是要熱心積極培育年輕優(yōu)秀的創(chuàng)作人員和演員。“出書”，就是要一手整理傳統(tǒng)的書目，一手編寫反映新時代、新社會、新事物的書目，特別是要多寫多編新書。“走正路”，就是要在書目和表演上，既講娛樂性，又講思想性，不搞低級趣味和歪門邪道。“七字箴言”，不僅為新時期評彈的恢復(fù)和發(fā)展指明了方向，而且具有很強的操作性。1982年3月、1986年3月，陳云在蘇州、杭州接見蘇州評彈學(xué)校師生代表，看匯報演出、座談、合影留念，深情地說：“我是評彈學(xué)校的名譽校長，當時是我建議辦的。”

　　△1982年3月24日，陳云在蘇州南園飯店接見蘇州評彈學(xué)校師生代表

　　陳云深知評彈的基礎(chǔ)在書場，一部評彈長篇要在書場里演10天、20天，要讓聽客今天聽了，明天還能再來，對書目和演員都是個考驗。那么，陳云是如何滿腔熱情的支持評彈新書目、新長篇創(chuàng)作的，舉一個蘇州的例子：他為邱肖鵬等人創(chuàng)作的新長篇彈詞《九龍口》先后寫過三封信。1984年1月6日寫信給先后任蘇州市文化局長和文聯(lián)主席的周良，信中說：“看了《評彈藝術(shù)》第二期邱肖鵬、郁小庭同志寫的文章《努力搞好新長篇》，非常高興。”當時，《九龍口》還在創(chuàng)作中，所以陳云勉勵他們要不怕失敗，搞出一個成功的新長篇，這是第一封信。同年10月25日，給周良、邱肖鵬的信說：“《九龍口》錄音（送來的二十六回）今天上午都聽完了，看來還要好幾回書，請錄后送來。我認為這是一個成功的創(chuàng)作。照例對于新的作品，我非常贊賞。希望繼續(xù)演出，邊演邊改。”1985年2月2日又寫信給周良，這是第三封信，說：“《九龍口》三十二回書，每回都聽了兩遍。這是一部新長篇，你們花費了很多力量才有這樣的成績。全書的組成和結(jié)局都處理的很好。希望你們邊演邊改。不知演出時聽眾反映如何，望告。”他還說：“這三十二回書的膠帶，我要保存起來。估計三十二盒膠帶，至少要一百五六十元，望將膠帶成本告訴，以便寄錢給你。”“為了祝賀你們編演成功，我特寫了五個條幅（書法）給你和邱肖鵬、郁小庭、魏含玉、侯小莉同志（后兩位是演員），請收。”

　　△陳云（右三）與評彈界人士座談

　　1984年由陳云倡議，中宣部、文化部發(fā)文，江浙滬評彈工作領(lǐng)導(dǎo)小組成立，由上海市文聯(lián)副主席吳宗錫、蘇州周良和浙江一位專家施振眉三位老同志擔任正副組長，兩省一市文化部門和蘇州市文化部門的負責(zé)人參加，領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室設(shè)在蘇州，由副組長周良兼任辦公室主任。我參加這個小組是1995年12月調(diào)任蘇州市文化局，共十余年時間。記得第一次參加活動是參觀上海青浦的陳云故居，后更名陳云紀念館，看到老首長學(xué)唱評彈時使用過的曲譜、琵琶，與江浙滬評彈界人士座談?wù){(diào)研的一幅幅照片，非常驚訝。有機會向三老，尤其是就近的周良同志討教，每次坐在一起無比感慨：陳云同志革命一生，身居高位，在繁忙公務(wù)的同時，始終以一名老聽眾的身份關(guān)心這門藝術(shù)。他的關(guān)心不是發(fā)指示、講大道理，而是在非常熟悉評彈的基礎(chǔ)上，與大家一起探討這門藝術(shù)的規(guī)律，平易近人，似春風(fēng)化雨，溫暖人心。其作風(fēng)之深入，眼光之高遠，如此接地氣，如此管用，如此以身作則，實屬少見。

　　北京來的同志說，陳云同志1994年5月因病住進醫(yī)院，除了一些生活必需品，還帶了他收藏了一生的700多盤評彈磁帶。住院期間，只要一有空，就會打開錄音機聽聽評彈，吳儂軟語，琵琶聲聲，陪伴他靜靜地走完了人生，享年九十歲。陳云同志的夫人于若木回憶，“陳云臨終的前一天，從上午開始一直聽評彈，他是聽著評彈逝世的。”彌留之際，耳朵里插著耳塞，我聽一位醫(yī)生朋友講，人臨終時最后消失的感覺是聽覺，真是讓人銘感難忘。

　　作者系蘇州市吳文化研究會會長高福民