陽春三月，萬物復蘇。夜幕時分，窗外路燈閃爍如星光點點，照亮了城市中灰藍的天空。

　　晚飯后，女兒在認真準備第二天班會課要朗誦的《雷鋒的故事》，她轉頭問我明天的紅領巾洗好沒有，雛鷹小隊隊員活動要穿戴更加莊重整潔。得到放心的答復，她又問，媽媽你知道紅領巾為什么這么紅嗎？我故作不知含笑等待女兒的答案。女兒神采奕奕，無比自豪地告訴我，紅領巾是五星紅旗的一角，它是革命烈士用鮮血染紅的，我們少先隊員都要愛護它。看著女兒一副小先生的模樣，聽著這童年時就熟悉的問題和答案，我不禁想起了一百多年前的一群小先生和大先生，有一種情愫在內心深處涌起。

　　南京城北郊有一座不高的山，它是歷史名山幕府山的余脈，原稱老山。山腳僅幾戶人家的小小村落，原稱小莊。一位偉大先生和一群小先生的到來讓這里發生了翻天覆地的變化，老山成了勞山，小莊得名曉莊，蜚聲內外。這位大先生就是萬世師表陶行知先生。

　　陶行知先生誕生在安徽歙縣，自幼聰明好學，胸懷救國救民大志。他早在南京金陵大學的畢業論文《共和精義》中就提出“人民貧，非教育莫與富之；人民愚，非教育莫與智之”的理念，在美國哥倫比亞大學師范學院時就立下志向，將來構建一個高效率之公眾教育體系，以使全中國人民都能接受教育。留學歸來后，他力倡生活教育理論，先后創辦了南京曉莊師范、上海山海工學團、重慶育才學校和社會大學。為適應社會和時局變化，先后發起平民教育、鄉村教育、普及教育、戰時教育和民主教育運動。

　　陶行知出身貧寒，異常理解和同情普通人民的需要，思想和行動上更接近中國共產黨。“九一八”事變后，他與中國共產黨人發生了廣泛的聯系，團結文化教育界進步人士，在上海發起成立全國各界救國聯合會，在重慶參與發起中國民主政團同盟，為爭取民主建國，與國民黨當局作堅決斗爭，積勞成疾55歲在上海突發腦溢血辭世。后人為其編撰皇皇12卷《陶行知全集》，計600余萬字。

　　前幾日，我跟隨棲霞區文聯同仁到行知園祭奠陶行知先生和曉莊社區采風，近距離回望了陶公偉大的一生，重溫了信仰之路上那些先生們的一段段光輝印記，探訪了曉莊的過去和現在。

　　行知園由陶行知紀念館、陶行知墓、曉莊革命烈士紀念碑構成，位于勞山腳下的金陵科技學院幕府山校區。車行至校區操場附近停了下來，我們眼前出現了一個兩層木石結構的錐頂中式小亭，上層屋檐呈圓形，底層四角廊檐與左右廂房連成一體，整體建筑酷似一個犁地的犁頭。灰頂、白墻、轉角樓，暗紅的中式雕花窗和廊柱，質樸中透著靈巧大方。這就是大名鼎鼎的“犁宮”了，當年條件艱苦只是簡單的茅草屋用作學生活動的禮堂，現在的紀念館是在原址上的仿制犁宮。

　　紀念館內翔實的資料照片里，有幾張特別的照片深深地觸動了我的內心。

　　一張是陶行知先生的母親跟孫子讀書識字的照片，取名《小孩教書圖》，照片上陶母穿著斜襟布衣笑意盈盈地捧著書，旁邊坐著稚氣未脫的小先生，那胖嘟嘟的小手指向方塊字，正一本正經地給奶奶上課。

　　當時陶公推行平民教育和小先生制，與朱經農合編的《平民千字課》發行達300萬冊，并在自己家中設立了“笑山平民讀書處”，由次子曉光（小名小桃）教祖母識字。他在送給母親的四冊課本上，還寫著“母親讀的”字樣。《小孩教書圖》上還有陶公親筆題詩，讀來朗朗上口趣味十足，“吾母五十七，發奮讀書籍。十年到于今，工學無虛日”，“小桃方六歲，略識的和之。不曾進師范，也學為人師”，“祖母做學生，孫兒做先生。天翻地覆了，不復辨師生”，“上課十六天，兒子來一信。老人看得懂，歡樂寧有書”。字里行間洋溢著先生對平民教育和小先生教育成果的欣喜和自豪。

　　記得陶公說過，“何謂‘小先生’，生是生活，先過那一種生活的便是那一種生活的先生，后過那一種生活的便是那一種生活的后生，學生便是學過生活的人，先生的職務是教人過生活。小孩子先過了這種生活，又肯教導前輩和同輩的人去過同樣的生活，就是一名名實相符的小先生了”。“小先生制”是陶行知先生在普及教育實踐過程中依據“即知即傳人”的原則，采取小孩教小孩、小孩教大人的方法，倡導并推廣實施的一種教育組織形式，同時也是一種重要的教育思想理念。它不僅在普及教育運動中發揮了令人矚目的作用，而且在抗戰宣傳與愛國宣傳中成為了急先鋒，著名的新安旅行團就曾在陶行知先生的鼓勵下，行遍了大江南北，宣傳抗日與愛國，被時人稱為“民族的小號手”。

　　陶公還是偉大的愛國主義者、民主主義戰士和共產主義戰士。1936至1938年陶行知先生訪問了歐、美、亞、非28個國家和地區，向海外華僑和世界各國人民宣傳中國人民抗日救國的主張。他特別崇拜馬克思先生，去英國倫敦時曾先后三次到北郊海格特公墓拜謁馬克思之墓。這編號24748的一方小小墓地，引起了陶行知的靜靜思索，他曾作詩一首《瞻仰馬克思》“光明照萬世，宏論醒天下。二四七四八，小墳葬偉大”，敬仰之心猶然可見。

　　彼時，另一位大先生毛澤東已經奔波在救國救民的馬克思主義道路上。年方19歲就當|“小先生”洋洋灑灑寫下了宏論《商鞅徙木立信論》，文中憂國憂民的思想情懷、利國富民的改革抱負，令國文老師柳潛拍案叫絕，謂之“偉大之器，再加功候，吾不知其所至”。這位讓老師看到未來中國的小先生，最終取得了難以想象的成就，成為了一名建黨立國的大先生。

　　陶行知先生始終站在人民立場上，與共產黨人同聲相應，風雨同舟幾十載，與偉人毛澤東更有著千絲萬縷的聯系。

　　陶館的另一張珍貴的世紀合影，見證了那段難忘的歷史。

　　毛澤東先生到重慶談判，陶公多次受到接見。毛澤東于1945年10月11日返回延安時，陶行知一行特地到機場歡送，并與毛澤東合影。黑白照片的舊光影里，從左到右依次為戴著眼鏡一身國民黨軍裝的張治中將軍，身穿中山裝的中共領袖毛澤東先生，手卷文件一身戎裝的國民黨談判代表陳誠。最右側是戴著黑框眼鏡的陶行知先生，深色立領外套上金屬紐扣泛著歲月的光澤，一臉的憂心忡忡。歷史轉動了車輪，后來最左邊的“和平將軍”張治中轉投了中國共產黨，陳誠跟隨蔣介石去了臺灣，而主張國共合作的陶行知先生奔波在教育和統一戰線上直到生命最后一刻。

　　誰也未曾想到，這場見面后的次年7月，陶行知先生就突發腦溢血病故上海愛棠新村13號任德宗寓所。25日當天周恩來、鄧穎超趕到醫院，沉痛地向遺體告別。周恩來先生俯身拉著陶公還未僵硬的手，流著淚說：“陶先生放心去吧！你已經對得起民族，對得起人民。朋友們都得學習你的盡瘁民主事業直到最后一息的精神。”

　　陶行知、毛澤東，兩位出身貧寒，從小就是立志為國為民干大事的小先生；兩位眼界高遠，從最初就認識到工農問題和農村問題，一個從教，一個從政，誓以改造中國為己任，都成為了流芳萬世的大先生。

　　我們離開陶館，跟隨老館長朱曉春到陶公墓前祭拜。陶公墓系與父母、妻子和妹妹的合葬的大墓，墓前有墓碑和牌坊，碑上刻著沈鈞儒先生題字——“陶行知先生之墓”，牌坊古樸，牌額刻有陶行知先生手跡“愛滿天下”，坊柱聯語銘刻著陶行知先生遺教：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。

　　古樸的墓道兩旁桃李冒出新芽，蒼松翠柏迎風輕舞，玉蘭花似細雕玉盞，一切寧凈純粹。陶行知先生老家安徽贈來的十幾株野生蘭花已然成活，以謙謙君子之風姿守候在墓室左右兩側。我們獻上花籃，拾階而上，沿著墓室周邊的鵝卵石小路默默地悼念行知先生。絡石花藤圍滿了墓室，赤褐色的藤莖上托著綠色的葉子黃色的柔毛，寓意萬德吉祥的絡石花尚未開放，細長的藤蔓如同一雙雙交互的臂膀守護著行知先生一家人。這位擁有紅色基因的黨外布爾什維克戰士，這位小先生教育搖籃的開創者，無論過去還是現在，都將激勵著無數小先生和大先生們，走向更遠的未來。

　　辭別陶公墓地，我們來到曉莊十烈士紀念碑前，垂首鞠躬緬懷先烈。紀念碑高高聳立在廣場之上，黑色的碑座上鐫刻著石俊、葉剛、郭鳳韶、謝緯棨、袁咨桐、姚愛蘭、沈云樓、胡尚志、湯藻、馬名駒十位烈士滾燙的名字。他們青春的臉龐永恒在記憶里，英勇的故事銘刻在歲月里。曉莊記得他們在這里學習知行合一，學習共產黨的進步思想，南京記得他們參加了支援和記洋行工人罷工的示威游行，他們因愛國運動而遭到國民政府的逮捕，最后血灑雨花臺。十位烈士年齡最大的才23歲，最小的袁咨桐其實才16歲。

　　浙江臺州19歲的姑娘郭鳳韶既有“革命是我第一生命”的為國犧牲之情懷，又有丹青妙筆之才情，《且向百花頭上開》中一簇野草開在了花叢之上，仿若她遺世獨立的革命精神綻放在世間。葉剛烈士遺著《紅葉童話集》上那血染的紅葉絢爛似火，燦爛如霞，訴說著一個年輕詩人、童話作家的純真故事。我試想如若郭鳳韶、葉剛這些犧牲的小先生們生活在現代，他們會是一名獨具風格的畫家、一位筆耕不輟的兒童文學作家，又或是其他崗位優秀的工作者吧！然而歷史讓他們成為了年輕的先驅者，信仰為生命涂抹了不同的色彩，小先生們用堅貞不屈、視死如歸留下了另一筆寶貴的精神財富。

　　為革命真理、為獨立自由，一個個鮮活的生命，一個個曉莊師范未來的小先生，就這樣倒在了血泊之中。這一群英勇就義小先生們，譜寫了一曲蕩氣回腸的英雄壯歌。

　　走出行知園，朗朗的讀書聲飄蕩進我的耳畔，熱鬧歡快的童聲回蕩在操場上空。當年陶行知先生創辦的一所小學，陶先生小弟子們的實習基地，已經變成一個嶄新的現代化小學。

　　跟隨信仰，踏著歷史前進的足跡，我們最后一站是邁皋橋曉莊社區黨群服務中心。社區書記任寅釗熱情接待了我們，提起邁皋橋、曉莊的掌故如數家珍，陶行知和曉莊十烈士的故事更是熟稔于心，聽他娓娓道來不亞于專業的歷史講解員。

　　這座三層灰磚小樓前身是社區辦公室，九十年代被改建成工商所，2018年復歸社區。社區把它改造成了黨群服務中心和居委會，每一層都各具特色，囊括了東晉的鄉土文化、行知的教育文化和黨支部的紅色文化，融合了歷史、現代和紅色的元素成為了曉莊地區乃至邁皋橋一帶優秀的紅色示范基地和學習基地，也是棲霞作協新建的創作基地。

　　小樓不大，卻處處設計巧妙，空間得到了最大的利用，教育得到了最廣的宣傳。社區樓梯間都物盡其用，墻壁上懸掛著陶行知先生不同時代的語錄“萬分清廉 不過小善 一念貪污 即為大惡”、“民之所好好之 民之所惡惡之 教人民進步者 拜人民為老師”，時刻警示著人民公仆保持廉潔自律，一心為民的初心。樓上大廳整齊擺放著的桌椅和紅色的投票箱吸引了我的注意，詢問得知不久前這里剛剛舉行過社區居委會候選人的初評會議。三月是一年一度的選舉月，這莊嚴的選舉機會是百年前的人民群眾可望而不可及的，而今人人可以當“先生”，坦然投上自己神圣的一票，選出自己心中真正的公仆。大廳上方懸掛的橫幅，“珍惜民主權利 投好莊嚴一票“、“ 積極參加換屆直選 充分踐行民主權利”，格外醒目。

　　任書記還給我們講解了“十四五”曉莊文化空間規劃的愿景圖，里面有紅色的棲霞大道、藍色的邁皋橋老街歷史人文街區大道、綠色和燕路教育大道，這三條大道交叉密布社區之中，如河流潺潺，豐潤熱土。跟隨生于斯長于斯的他展望未來的幾條新思路，我感覺登高遠望，生活的美好邁向了更高處。當我問及個人心路歷程時，這個善于規劃藍圖又默默無聞的70后“實干先生”微笑著說，“我就是一個普通的社區打工人，我最喜歡詩人艾青的那首詩《我愛這土地》，社區面貌日新月異就是最大的心愿，沒啥好說的”。這位社區書記的眼睛里泛著光，他是一位紅色歷史迷，也是一位行知迷，一位行走社區的“先生”。

　　我回頭望著墻上，“支部駐街巷”便民服務活動的照片里，那群穿著紅馬甲、胸前印著金色紅心的志愿者和忙著給居民理發、測量血壓的工作人員，他們身后是鐮刀與斧頭的鮮紅黨旗。“東晉王朝從這里開始，生活教育從這里展開，鄉村革命在這里燎原，民族復興在這里見證。”嘹亮的口號，鮮艷的黨旗，美好的生活，行走的先生，讓我們看到了新時代的曉莊力量。

　　從小先生到大先生，小先生是大先生出發的起點，大先生是小先生追夢的巔峰。

　　回程時，我們路過蒸蒸日上的曉莊廣場，幾個高架正在熱火朝天地建設中，那是和燕路的過江隧道，等隧道通了兩岸的快速通道又多了一個途徑，居民出行更加便捷。春暖大地，我仿佛看到那一群孺子牛先生，沿著康莊大道，低頭奮蹄犁著地，犁出了一片人間天宮。

　　百年前陶行知先生就曾說，“我是中國人，我愛中華國，中國現在不得了，將來一定了不得”。毛澤東先生在《七律·人民解放軍占領南京》中也寫道：“鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。”

　　這人間正道，想來正是各位小先生和大先生們一輩子孜孜以求的吧，今日天翻地覆的巨大變化，也定會讓各位小先生和大先生們歡欣鼓舞和慷慨高歌了吧！

　　再回首，我讀懂了百年大黨的勝利密碼，感受到了烈火淬金的精神鋒芒。

　　晨光微露，女兒穿著深藍色的校服，背起書包，甩著馬尾辮沖進了金色的陽光里。我看見小先生的紅領巾，迎著美好的朝陽，紅色的血脈一如既往，奮發向上。

　　作者簡介:盧云，女，1980年2月生，漢族。南京市作協會員，棲霞區作協會員，擅長文學散文，發表詩歌、散文若干，作品散見報刊雜志。