鐘振振博士1950年生，南京人。現任南京師范大學教授，博士生導師。古文獻整理研究所所長。兼任國家留學基金委“外國學者中華文化研究獎學金”指導教授，中國韻文學會會長，全球漢詩總會副會長，中華詩詞學會顧問，中央電視臺“詩詞大會”總顧問、《小樓聽雨》詩平臺顧問、國家圖書館文津講壇特聘教授等。曾應邀在美國耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學。

鐘振振：宋詞新解（7）

漁家傲

[宋]李清照

天接云濤連曉霧。星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語。殷勤問我歸何處。

我報路長嗟日暮。學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住。蓬舟吹取三山去。

　　關于“星河欲轉千帆舞”

　　林庚、馮沅君先生主編《中國歷代詩歌選》下編（一）注曰:“‘星河’，有二解：一指天河，一指星辰與天河。這里用后者。杜甫《陪王侍御同登東山最高頂宴姚通泉晚攜酒泛江》的‘滿空星河光破碎’即如此。‘欲轉’，長夜將曉，眾星與天河將轉移方向。”（人民文學出版社 1979 年版，第 695 頁）

　　按：“星河”僅有一解，即指天河，亦即銀河。因其為星辰所組成，故稱“星河”。說“星河”又可指“星辰與天河”，恐不確。

　　杜詩“滿空星河光破碎”，正是說天河由密集的星辰組成，但星辰再密集，也不像河水那樣渾然不可分，故天河的光芒呈現為無數點星光，顯得破碎。若天河以外的散星，說其光“碎”（零散）固然是可以的，說其光“破”卻不通了。

　　關于“九萬里風鵬正舉”

　　胡云翼先生《宋詞選》注曰：“九萬里風鵬正舉——表示自己正要像鵬鳥高飛遠舉。”（上海古籍出版社 1978 年版，第 189 頁）

　　林庚、馮沅君先生主編《中國歷代詩歌選》下編（一）注曰：“‘九萬’句：不因困難中止，將如鵬鳥乘風南徙。《莊子·逍遙游》：‘鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖（暴風）而上者九萬里。’”（人民文學出版社 1979 年版，第 696 頁）

　　朱東潤先生主編《中國歷代文學作品選》中編第二冊注曰：“九萬里句：表示自己正要像鵬鳥那樣高飛遠舉。《莊子·逍遙游》：‘鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。……鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。’”（上海古籍出版社 1980 年版，第 53 頁）

　　按：“九萬里風鵬正舉”，說見《莊子·逍遙游》所謂“鵬……摶扶搖而上者九萬里”，諸家多已拈出，是不錯的。但他們忽略了原典中“鵬”和“風”的關系。

　　清郭慶藩《莊子集釋》曰：“《集韻》（按，宋丁度等纂）：摶，……聚也。‘摶扶搖而上’，言專聚風力而高舉也。”

　　唐陸德明《經典釋文·莊子》曰：“扶搖，……司馬（按，晉司馬彪）云：上行風謂之扶搖。《爾雅》云：扶搖謂之飚。郭璞云：暴風從下上也。”

　　據此可知，李清照詞此句只是說鵬鳥正在高飛遠舉，它的翅膀掀起了九萬里的大風。

　　句子的重心在“風”。“九萬里”是形容這“風”之大，“鵬正舉”是交待這“風”是怎么刮起來的。因此，接下去才會對“風”說：風兒啊你千萬別停，請把我乘坐的小船吹到海上三神山那兒去！

　　詞人是將自己定位在“蓬舟”上的。如果說她“正要像鵬那樣高飛遠舉”，那么干脆自己直接飛到三神山那兒去就是了，何必還要祈求大風把自己乘坐的小船吹到三神山那兒去呢？

　　關于“蓬舟吹取三山去”

　　胡云翼先生《宋詞選》注曰：“蓬舟吹取三山去——蓬舟，像蓬草一般的輕舟。”（上海古籍出版社 1978 年版，第 189 頁）

　　中國社會科學院文學研究所《唐宋詞選》注曰：“蓬舟：蓬草一般的輕舟，指飄流無定的船。”（人民文學出版社 1981 年版，第 227 頁）

　　按：古籍中某些形狀相近的偏旁常有互訛的情況發生，草頭字與竹頭字之互訛，就是其中的一例。

　　“蓬舟”當作“篷舟”。宋陳彭年等《廣韻》卷一《上平聲·一東》曰：“篷，織竹夾箬覆舟也。”即船艙的遮雨篷。

　　宋詞中寫到船，“篷”字的出現率很高，在相當多的情況下，“篷”竟成了舟、船的代名詞。

　　如柳永《祭天神》（嘆笑筵歌席輕拋亸）曰：“又聞得、行客扁舟過。篷窗近，蘭棹急，好夢還驚破。”“篷窗”即船窗。

　　李之儀《青玉案·用賀方回韻有所禱而作》曰：“小篷又泛曾行路。”“小篷”即小舟。

　　周紫芝《卜算子·再和彥猷》曰：“霜葉下孤篷。”“孤篷”即孤舟。

　　葉夢得《水調歌頭·次韻叔父寺丞林德祖和休官詠懷》曰：“認取騷人生此，但有輕篷短楫，多制芰荷裳。”“輕篷”即輕舟。

　　劉一止《念奴嬌·中秋后一夕泊舟城外》曰：“參橫河側，短篷清露時滴。”“短篷”即小舟。

　　洪適《漁家傲引》（臘月行舟冰鑿罅）：“歲歲年年篷作舍。三冬夜。牛衣自暖何須借。”“篷”即船艙。

　　張掄《朝中措》（蕭蕭蘆葉暮寒生）曰：“密灑一篷煙火，驚鴻飛起沙汀。”“一篷”即一船。

　　陸游《戀繡衾》曰：“不惜貂裘換釣篷。”

　　高觀國《點絳唇》曰：“釣月篷閑。” “釣篷”、“釣月篷”即釣魚船。

　　陳人杰《沁園春·同前韻再會君鼎飲因以為別》曰：“向蒹葭極浦，吟篷泊雨，梧桐孤店，醉幘欹風。” “吟篷”即詩人所乘之舟。

　　詹玉《三姝媚·古衛舟人謂此舟曾載錢塘宮人》曰：“一篷兒別苦。是誰家、花天月地兒女。”“一篷兒”即滿船。皆是其證。