梁平|研發掐絲琺瑯 傳承非遺文化 南京人何翔寧創辦“翡遺所思”
      2024-09-28 12:22:00  來源:江南時報  作者:梁平  
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        步入中年的女性,大多數人的生活狀態除了上班,就是“忙不完的家務、柴米油鹽的操持、養孩子照顧老人”,幾乎沒有停歇的時間,事業上的激情漸漸消耗殆盡。

        南京人何翔寧也不例外,所不同的是,她上的班由自己安排,做的是“既傳統又時尚”的小眾產業——掐絲琺瑯系列藝術品研發。更重要的是,他是自主創業,兼顧維持生活與手工偏愛兩頭,激情沒有褪去。

        琳瑯滿目的掐絲琺瑯作品

        何翔寧的“翡遺所思”工作室,位于雙龍大道1239號寫字樓內。日前,筆者來到工作室做她的訪談。68平方米的房子隔成兩間,外間用于作品陳列、接待客人,里間是創作室兼研發室,有時還會是姐妹們舉辦小型手工技藝沙龍的場所。

        屋內琳瑯滿目的掐絲琺瑯作品比比皆是,有萌態的“青銅犧觥”、盛開的“荷花杯墊”、靈動的“魚戲蓮葉間茶盤”、送福的“龍繡”、小巧的“香包”以及祈愿平安的“香座”等,讓人大開眼界;各式各樣的鏡框,有黑檀木、胡桃木的,襯托起作品的秀場;盆景枝葉上形狀不一、鑲嵌著玉石的非遺掛件,也是件件精致,讓人愛不釋手。

        非遺絨花作品

        在家人看來,制作掐絲琺瑯填滿了她的時間和自我,有時近乎深陷于自戀而顧影自憐,對這項非遺技藝之外的其他圈層視而不見,心中只有色彩斑斕的掐絲琺瑯。不過,也正是這般專注,使她在這個領域與全國業態接軌,成為南京地區頗有些名頭的掐絲琺瑯技藝“高手”,常常被圖書館、學校、社區、商場、酒店等機構邀請去做演示、傳授制作工藝。

        在何翔寧眼里,她設計的掐絲琺瑯作品從來不是用來炫耀的,也不會舍棄傳統去迎合所謂的“潮流”。從她手指尖誕生的每件作品,代表著一個人的藝術觀、價值觀。

        豐富的作品展臺

        掐絲琺瑯是指在金、銅胎上用金絲或銅絲掐出圖案,填上各種顏色的釉料后經焙燒、研磨、鍍金等多道工序而成的器皿。在我國流行的琺瑯工藝分為三種:第一種叫做“銅胎嵌絲琺瑯”,即俗稱的“景泰藍”;第二種叫做“銅胎鏨花彩釉繪琺瑯”;第三種叫做“銅胎彩釉繪琺瑯”。而“景泰藍”經過我國歷代藝人的努力鉆研,融合了我國瓷器、銅器、漆器等傳統技法和表現形式,成為琺瑯工藝中的頂峰。 而現代的掐絲琺瑯畫則是將宮廷御用琺瑯技法移植到畫板上的特種繪畫。它可在任何材質上構圖,打破了金屬胎體的限制,拓寬了適用的材料載體和創作的表現形式,無需再放入爐內燒制,保留了景泰藍工藝的掐絲點藍工藝,被稱作“不用燒的景泰藍”,將現代科技和傳統工藝完美結合。 也是中國特種金屬工藝品之一,屬于國家級非物質文化遺產。

        掐絲琺瑯工藝復雜,除了技法,還要耐心。

        它是用扁銅絲做線條,鑲嵌出各種圖案花紋,再用釉料點填著色(點藍),最后通過封層工藝,使成品畫面呈現水晶般透明亮麗質感,也可以通過油固工藝處理出磨砂、亞光、砂粒感的多層次畫面效果。

        繩結編織的長頸鹿

        何翔寧在這個領域找到事業的坐標,源自家學的熏陶。

        她的爺爺何川早年喜歡文玩收藏,在這個領域頗有建樹。央視《夕陽紅》節目曾經做過老人家的專題。她的父母是教書育人的老師,父親是戰國到漢代時期玉器的藏家。母親善繪國畫山水,是“”金陵十姐妹”書畫創作研究室研究員,南京市老干部文化藝術協會山水分會成員。姑媽繪畫,研究繩結藝術,是非遺傳承人。

        生活在這樣的家庭中,何翔寧想不成“器”,都難。

        念高中時,父親看她偏愛玉器,鼓勵她向這個方向發展。與“玉”同行,成為她的自我塑造和成長。2001年,她不負期許,考取了金陵科技學院珠寶玉石鑒定專業,因為當時南京只有這個學校開設了此專業,沒有選擇的余地。大學畢業后,她又一鼓作氣考取了GIA國際鉆石分級證書。

        何翔寧輔導小朋友做手工

        又過了一些年,她成家立業,有了兒子,并辭職自主創業。但命運里的起伏開始向她挑戰——父親患了重病,求醫問藥家常便飯。她是獨生女,照顧父親也就成了日常。

        但她沒有料到,父親病了十余年,她和母親維系著這個風雨飄搖的家,吃盡辛苦。創業中,她開始扮演一個擁有無限力量的獨立女性角色,試圖撐開生活的霧霾。父親治病的最后幾年經常住院,已經走進掐絲琺瑯世界以及拓展到節氣刺繡、鳳翔泥塑、竹編、瓦當拓片、中國結、纏花、絨花、金箔畫、中藥錘等手工藝品研發的她,常常帶著原材料守在父親病床旁,一邊照看老人,一邊創作。

        何翔寧走進圖書館服務讀者

        今年5月,父親還是走了,何翔寧悲痛萬分。但她并沒有消沉,還是振作精神,與合作伙伴王麗平一起重新布局“翡遺所思”的發展,以期邁進的步伐能快一些。

        她倆合作研發了一款可轉動的掐絲琺瑯裝飾臺燈,四面是何翔寧自己畫的“梅蘭竹菊”。看到的朋友大為驚嘆,感覺結構、配圖有些神奇。

        當下中國,喜愛掐絲琺瑯的人越來越多,有些制作者開始借助互聯網普及工藝的同時直播帶貨。何翔寧受到啟發,剛剛加入到這個陣營,嘗試著掐絲琺瑯作品的互聯網營銷。

        她還選擇了另一條路徑,在小紅書平臺注冊了“翡遺所思”微店,不定期上傳自己作品的影像,詮釋作品的構思與特點,與大家分享藝術的真諦。

        眾所周知,女性在人群中是豐富且不一樣的個體,不會有統一的面具,每個人的喜好都不一樣。有的精英女性打天下風風火火,而瑣碎的家務則會令她不知所措且毫無成就感;有的人就喜歡待在家里做飯洗衣,不愿意在職場上拋頭露面。

        介乎于這兩者之間的何翔寧,做的是充滿“小女人”韻味的手工藝品,作品卻不乏大寫意、大主題。比如掐絲琺瑯《井岡紅旗》,畫面富有立體感,寓意深刻,新疆新源縣離退休干部在南京進行“贊輝煌成就 聚銀發力量”調研活動中,就被《井岡紅旗》深深吸引,每人定制一個珍藏。他們感嘆:“這手藝真是絕了,跟畫龍點睛似的。”

        掐絲琺瑯作品《井岡紅旗》

        何翔寧說,現代人的生活節奏越來越快,制作掐絲琺瑯,是陶冶性情的手工藝術,可以讓人安靜下來,用藝術實踐來為自己減壓。當然,如果遇上喜歡的作品,作為愛好來收藏,也可以為生活增添一抹色彩。

        她介紹,掐絲琺瑯除了制作工藝,釉料也是有講究的。當下市場上的釉料,是由純天然的礦物質寶石提取研磨的砂粒狀顏料,可千年不變色,有收藏價值。

        何翔寧在南京農業大學人文學院授課后與學生合影

        縱觀“翡遺所思”工作室陳列的一件件掐絲琺瑯作品,巧奪天工,栩栩如生。每一件都是何翔寧與同行者編織出的夢。

        非遺并不遙遠,看似沉甸甸的傳統文化,也能回歸人們的生活。

        攝影/范素麗

        (部分圖片由工作室提供)

      標簽:琺瑯;作品;父親
      責編:江南
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