《言恭達(dá)書藝研究》為蔣力余先生最近推出的書法美評(píng)專著，由沈鵬先生題簽、榮寶齋出版社出版。全書為洋洋50萬(wàn)言的宏篇巨著，拿在手里沉甸甸的，是作者十余載寒暑的心血結(jié)晶。蔣力余的詩(shī)書畫美評(píng)我讀過(guò)不少，其獨(dú)特風(fēng)格給人以詩(shī)意的美感與哲思的啟迪。言恭達(dá)先生是我認(rèn)識(shí)多年的朋友，他是當(dāng)代卓越的書法大家。此書將文史哲與詩(shī)書畫印打通而論，縱橫捭闔，洞幽闡微，清光四射，思深言雅，讀來(lái)齒頰盈芳。
作為藝術(shù)評(píng)論家,致力于對(duì)當(dāng)代書法藝術(shù)大家的研究，開(kāi)啟新時(shí)代藝評(píng)新境界而成就最佼佼者，個(gè)人認(rèn)為，當(dāng)屬蔣力余先生。
白居易說(shuō)：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。藝術(shù)為時(shí)為事而著而作，書藝評(píng)論亦當(dāng)隨時(shí)代而著而作。書法是線條藝術(shù)，抽象藝術(shù)，于高境界的創(chuàng)作而言，為之難，評(píng)之亦難。沈鵬先生曾有一句名言：“中國(guó)不缺少書法家，而缺少能真正讀懂書法的人。”蔣力余的系列美評(píng)就是努力讓人讀懂藝術(shù)家的創(chuàng)作。書法讀懂不易，而通過(guò)美評(píng)揭示美學(xué)規(guī)律尤難。總的來(lái)說(shuō)，我國(guó)高層次高水平的書藝評(píng)論大大落后于書法藝術(shù)本身。這種情形的出現(xiàn)，與書法本身的抽象性分不開(kāi)，更與美評(píng)家的審美視野、綜合素養(yǎng)分不開(kāi)，因?yàn)樗嚸烙碾[難言，高境界的書評(píng)寫作甚為艱難。蔣力余美評(píng)的突出亮點(diǎn)是：細(xì)膩深入，準(zhǔn)確清雅，著意將文史哲與詩(shī)書畫打通，其獨(dú)到的目光與淵深的學(xué)養(yǎng)達(dá)到了有機(jī)的統(tǒng)一。
書法作為中華民族的國(guó)粹，歷經(jīng)幾千年，涌現(xiàn)出了無(wú)可計(jì)數(shù)的書法家。每個(gè)時(shí)代都有若干位書法藝術(shù)大師，站在時(shí)代巔峰，在中華文化長(zhǎng)河里閃耀著璀璨的光芒。當(dāng)今時(shí)代的書法創(chuàng)作奔流不息，一批書法大家承繼歷史傳統(tǒng)，順應(yīng)時(shí)代潮流而開(kāi)拓創(chuàng)新，為我國(guó)藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展繁榮奉獻(xiàn)良多。堅(jiān)信經(jīng)過(guò)時(shí)代檢驗(yàn)，一定會(huì)有一批書法大家彪炳于中國(guó)書法之史冊(cè)。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文學(xué)、藝術(shù)，厚古薄今、厚今薄古都不可取。借古開(kāi)新，以古潤(rùn)今，繼承與創(chuàng)新并重才是理想境界。我們對(duì)當(dāng)代書法藝術(shù)的發(fā)展應(yīng)持樂(lè)觀態(tài)度。
藝術(shù)家與評(píng)論家互為師友，藝術(shù)的進(jìn)步需要藝術(shù)評(píng)論的鑒賞和導(dǎo)引。國(guó)家民族藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展繁榮，需要有一流的藝術(shù)大家，也需要有與之相匹配、相支撐的藝術(shù)評(píng)論。關(guān)注當(dāng)代書壇代表性大家的創(chuàng)作，下氣力對(duì)他們深入研究，這是中國(guó)文化藝術(shù)事業(yè)發(fā)展的需要，是文化自信和民族自信的表現(xiàn)，也是新時(shí)代對(duì)藝術(shù)評(píng)論家的呼喚。蔣力余以堅(jiān)毅的意志、豐美的才情與廣博的學(xué)識(shí)在詩(shī)書畫藝術(shù)領(lǐng)域，尤其在書法美評(píng)領(lǐng)域辛勤耕耘，以一己之力，自覺(jué)地、勇敢地挑起了這付重?fù)?dān)。他瞄準(zhǔn)當(dāng)代舉世公認(rèn)的幾位藝術(shù)大家，對(duì)他們的藝術(shù)人生和藝術(shù)創(chuàng)造開(kāi)啟了艱辛的研究旅程。他對(duì)書藝研究用情甚專，用力甚深，不像有的書評(píng)泛泛而論，停留于淺薄的層次，而是深入藝術(shù)本體，深入哲學(xué)、美學(xué)的層次，詩(shī)意的層次，深入到各類藝術(shù)的內(nèi)在聯(lián)系，突出了技法這個(gè)本體，抒情與詩(shī)意這個(gè)本體。在他的筆下，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、藝術(shù)與哲思、詩(shī)意與邏輯已臻有機(jī)統(tǒng)一。蔣先生在撰寫了沈鵬先生、林凡先生、張海先生等幾位藝術(shù)大家的美評(píng)專著基礎(chǔ)之上，又開(kāi)始潛心于言恭達(dá)先生藝術(shù)世界的研究，進(jìn)一步取得突破性的成就。
書法是儒釋道三家文化沃土里長(zhǎng)出的奇葩，是中華文化的核心。書法既是書寫漢字，更是表達(dá)思想、表現(xiàn)文化。書法家應(yīng)于經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)等等都有較深的感悟和理解的功力。言先生作為“孔門十哲”之一言子的后裔，幼而穎悟，謙誠(chéng)好學(xué)，刻苦攻讀，承先祖之懿范，受江南文化之熏陶，師從南國(guó)幾位書法大家，其中受沙曼翁、宋文治兩位大師的親炙尤多。言先生焚膏繼晷，兀兀窮年，不斷地求索創(chuàng)新，其書法創(chuàng)作達(dá)到了非凡的境界。他既是當(dāng)代著名的書法家，也是著名詩(shī)人，堪稱詩(shī)書畫印“四絕”。言恭達(dá)本色是詩(shī)人，他已出版《抱云堂吟草》詩(shī)集，形成了真純宏闊、高逸清雅的獨(dú)特詩(shī)風(fēng)，其書境是其詩(shī)境的物化和外化。言恭達(dá)敬畏古人，努力與先賢對(duì)話，而其創(chuàng)作能借古開(kāi)新、彰顯個(gè)性，體現(xiàn)強(qiáng)烈的時(shí)代感，形成自己的藝術(shù)語(yǔ)言與獨(dú)特風(fēng)格。他不輕言超越古人，但他無(wú)疑是繼承傳統(tǒng)、高標(biāo)獨(dú)舉的典范。他的大草以體現(xiàn)篆籀氣為理想追求，繞過(guò)明清，與張旭、懷素、黃魯直等先賢相接，成為當(dāng)代藝壇一道壯麗風(fēng)景。他又是著名的社會(huì)活動(dòng)家、教育家、慈善家。他活躍于中國(guó)的藝苑和杏壇，為藝術(shù)，為教育，為社會(huì)，包括為大中小學(xué)生進(jìn)行書法藝術(shù)教育，做出了重要的貢獻(xiàn)。他的人品和書品、詩(shī)品，在當(dāng)今中國(guó)書壇和藝壇，無(wú)疑也是一面熠熠閃光的旗幟。
蔣力余對(duì)言恭達(dá)先生做了全方位審視，對(duì)其詩(shī)書畫印，尤其對(duì)他的大草藝術(shù)進(jìn)行綜合研究，“剖裂玄微”（《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》），“張皇幽眇”，“沉浸濃郁，含英咀華”（韓愈《進(jìn)學(xué)解》），著力探究其筆畫中蘊(yùn)藏的波詭云譎、奇麗幽邃的藝術(shù)意境，發(fā)人所未發(fā)，見(jiàn)人所未見(jiàn)，使言先生書藝的精微之處，盡皆顯露出來(lái)，給人以美的震撼。同時(shí)從哲學(xué)、美學(xué)、史學(xué)的高度涉及到詩(shī)詞、篆刻、繪畫、社會(huì)活動(dòng)等諸多領(lǐng)域，視野開(kāi)闊，論述精微。
從全書結(jié)構(gòu)來(lái)看，此書系統(tǒng)論述了言先生書藝意境的美感特征和國(guó)務(wù)活動(dòng)重要場(chǎng)館珍藏的七幅經(jīng)典性作品。此外對(duì)各體風(fēng)格和代表性作品從思想載體至本體技法展開(kāi)了深入細(xì)致的論述。這種以點(diǎn)帶面、由淺入深、藝道統(tǒng)一的論述方式是獨(dú)創(chuàng)的，體現(xiàn)了藝術(shù)審美的廣度、深度、力度。這比單純論書法的技法、形美的層次更高，突出了書法與文化的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)提升創(chuàng)作境界具有指導(dǎo)意義。
蔣力余嚴(yán)格遵守信達(dá)雅的美評(píng)原則，讀其宏著，豐博嚴(yán)謹(jǐn)而又清雅簡(jiǎn)約，準(zhǔn)確深入而又細(xì)膩生動(dòng)，其才情功力，令人折服。此書沒(méi)有為藝術(shù)家戴高帽，沒(méi)有虛報(bào)浮夸，而是以藝術(shù)本體說(shuō)話，以論據(jù)說(shuō)話，體現(xiàn)求實(shí)精神和審美品格。這種美評(píng)既根植傳統(tǒng)，又充分汲收了今人的研究成果，以清新自然、簡(jiǎn)約流暢的語(yǔ)言作細(xì)膩生動(dòng)的闡釋。藝術(shù)意境是煙籠霧繞、幽渺難言的，而作者于意境的解讀、風(fēng)格的把握準(zhǔn)確到位，生動(dòng)優(yōu)美。這種研究視野、方法和路徑，對(duì)于書法家本人和書法家群體，乃至所有喜歡書法藝術(shù)的人，都有提高認(rèn)知和獲得啟示的重大意義。
“十年辛苦不尋常。”這部論書法藝術(shù)的宏著，是蔣先生詩(shī)書畫美評(píng)研究諸多著作中的又一高峰。從古至今，不知還有哪位藝術(shù)評(píng)論家對(duì)書法藝術(shù)意境的探尋能達(dá)到如此精細(xì)而幽妙的程度。此外，書中收錄了當(dāng)代中外書壇55位著名學(xué)者、藝術(shù)家、美評(píng)家對(duì)言恭達(dá)先生言中肯綮的評(píng)價(jià)，可以佐證蔣力余的評(píng)價(jià)是公正客觀的。
我是在參加張海先生書法藝術(shù)研討會(huì)期間認(rèn)識(shí)蔣力余先生的。蔣先生從小受家學(xué)浸染和幾位名師的影響很深，又悟性超強(qiáng)，學(xué)而不厭，這樣奠定了他傳統(tǒng)文化深而博的底蘊(yùn)。我特別欽佩于他對(duì)中華文化，尤其對(duì)以詩(shī)書畫印為代表的精華藝術(shù)的苦心孤詣。他不斷充實(shí)自己的綜合修養(yǎng)，將哲學(xué)、歷史、文學(xué)等領(lǐng)域的知識(shí)，通過(guò)融鑄化裁運(yùn)用于藝術(shù)審美之中，形成觸類旁通、高華深秀的藝術(shù)風(fēng)格。我欽佩他對(duì)書法藝術(shù)具有獨(dú)到深邃的、如火如炬的鑒賞眼光，為了弘揚(yáng)國(guó)粹，在詩(shī)書畫王國(guó)不知疲倦地苦苦耕耘。“愿掏肝膽酬華夏，澡雪精神鑄偉辭”。他寫給言恭達(dá)先生的這兩句詩(shī)，也是他自身精神的寫照。他也是一位詩(shī)人，對(duì)書法藝術(shù)由衷熱愛(ài)，具有非凡的文字功夫。他的書藝評(píng)論，語(yǔ)言云蒸霞蔚，文采飛揚(yáng)，高雅簡(jiǎn)凈，清新流暢，全書本身就是一篇篇美文。
藝術(shù)是民族歷史、思想、文化綻開(kāi)的鮮花，國(guó)家民族藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展繁榮，既需要有一流的標(biāo)志性的藝術(shù)創(chuàng)作，也需要有一流的體現(xiàn)真知灼見(jiàn)的藝術(shù)評(píng)論與之相匹配、相支撐，藝苑方能春光永駐，花團(tuán)錦簇。
蔣力余先生是新時(shí)代新藝評(píng)的開(kāi)啟者，他將文史哲與詩(shī)書畫從意境的高度打通論述，點(diǎn)面結(jié)合，細(xì)膩深入，浩博瑰奇，追求真善美，傳遞正能量，形成了獨(dú)特風(fēng)格。他的書法美評(píng)系列專著的出版，對(duì)弘揚(yáng)優(yōu)秀文化產(chǎn)生的意義和影響將是深遠(yuǎn)的。讀罷《言恭達(dá)書藝研究》一書，寫此數(shù)語(yǔ)，對(duì)言先生，對(duì)蔣先生，表示誠(chéng)摯的祝賀。
（作者系教育部原國(guó)家副總督學(xué)、中國(guó)教育學(xué)會(huì)書法教育專業(yè)委員會(huì)原理事長(zhǎng)。中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員）
