清逸秀麗文雅古淡

——董其昌行楷書千字文鑒析

□ 趙啟斌

《行楷書千字文》之一

《行楷書千字文》之二

　　董其昌是我國明清時期具有深遠影響的一代書畫大家，他在書畫領域均取得極高的成就，書畫雙絕，自成一家，是書畫界領袖式的人物。我國書畫藝術一直具有深刻的淵源關系，自古即有“書畫同源”之說，在書畫藝術領域都獲得突出成就的書畫家，代不乏人：

　　王廙右軍叔，自過江東，右軍之前，惟廙為最。畫為明帝師，書為右軍法。

　　（王僧虔《論書》）

　　首先王廙以自己卓越的書畫藝術造詣引領了六朝書畫藝術的發展，“畫為明帝師，書為右軍法”。以后唐代的薛稷精于畫鶴，又因其卓越的書法造詣成為初唐四家之一，在書法領域取得了獨特的藝術成就。宋代的宋徽宗趙佶、米芾，元代的趙孟頫、明代的董其昌、清代的吳昌碩等人，也都先后成為書畫雙絕的一代書畫巨擘。董其昌能在書畫藝術領域取得如此卓越的藝術成就，對于明清書畫產生如此深遠的積極影響，顯然與我國這一傳統文化特色有關，書畫同源的藝術理念，獨特的中國書畫文化環境，造就了董其昌書畫藝術的成就和格局。南京博物院所藏董其昌《行楷書千字文》，是一件頗能反映董其昌書法藝術特征的行楷書作品，從中可見其瀟灑靈秀的書法藝術風貌。

《行楷書千字文》之三

《行楷書千字文》之四

　　董其昌（1555—1636），松江（今上海）人。字玄宰，號思翁、思白、香光、香光居士。官至禮部尚書，謚文敏，精鑒賞，富收藏，是繼趙孟頫之后又一位書畫兼工的大家，“松江畫派”的領袖。董其昌論畫首倡“南北宗”說，對明清山水畫的影響極為深遠。董其昌擅山水，他的山水畫師從陸樹聲，向上取法倪瓚、黃公望、董源，進而追溯唐、宋諸家，所作青綠山水，突破了傳統青綠山水畫的格調，秀潤古雅，具有濃郁的文人畫意味。經過長期的繪畫藝術實踐，終于自成一家，確立了古雅秀潤、清俊蒼郁的山水畫風。董其昌的書法在明清書法史上具有非常重要的地位，在當時就有“邢、張、米、董”之稱，把他與當時的著名書法家邢侗、張瑞圖、米萬鐘并列，成為當時書法界的領軍人物。董其昌書法師法鐘繇、王羲之、張旭、懷素、顏真卿、褚遂良、蘇東坡、趙孟頫等人，取法極為廣泛，他在《畫禪室自論》中講到自己研習書法的經歷說：

　　吾學書在十七歲時。初而顏平原《多寶塔》，又改學虞永興。以為唐書不如晉、魏，遂仿《黃庭經》及鐘元常《宣示表》《力命表》《還示帖》《丙舍帖》。凡三年，自謂逼古，不復以文征仲、祝希哲置之眼角。乃于書家之神理，實未有入處，徒守格轍耳。比游嘉興，得盡觀項子京家藏真跡，又見右軍《豹奴帖》于金陵，方悟從前妄自標許，自此漸有小得。

　　董其昌的書法綜合了晉、唐、宋、元時期的書法面貌，“囊括萬殊，裁成一相”，超越明代中期以來文征明、祝允明主流書風的影響，創立出飄逸空靈、圓勁秀逸的書法風格特色，對明清書法審美觀念的確立、書法的發展產生了積極的推動作用。

　　南京博物院藏此卷《行楷書千字文》為董其昌晚年所書，為冊頁、紙本，全幅縱29.4厘米，橫10.4厘米。此組書法作品充分體現出董其昌在小楷書、行楷書方面的成就。他說：

　　吾書無不臨仿，最得意在小楷書，而懶于拈筆，但以行草行世。亦多非作意書，第率爾酬應耳。若使當其合處，便不能追蹤晉、魏，斷不在唐人后乘也。

　　(《容臺別集》卷二)

　　(吾書)與趙文敏較，各有短長。行間茂密，千字一同，吾不如趙。若臨仿歷代，趙得其十一，吾得其十七。又趙書因熟得俗態，吾書因生得秀色。趙書無弗作意，吾書往往率意。當吾作意，趙書亦輸一籌。第作意者少耳。

　　(《容臺別集》卷二)

　　晉人書取韻，唐人書取法，宋人書取意。

　　（董其昌《畫禪室隨筆》）

《行楷書千字文》之五

《行楷書千字文》之六

　　按照董其昌的自述，“吾書無不臨仿，最得意在小楷書”，尤其小楷書，董其昌認為最為得意，力追晉魏，超越趙孟頫，“吾書往往率意。當吾作意，趙書亦輸一籌”，“吾書因生得秀色”，從而形成了自己率意自然、生拙古淡的特色。董其昌創造性地將晉、唐、宋的書法審美價值觀念和風格特征進行大范疇、主觀性融合、轉化，寫出自己的面貌和特色。此卷小行楷千字文，確實從中反映出董其昌楷書的主張、觀點和看法。從一些鑒賞家對此卷的評價也可看出一些端倪：

　　真行相間，別開生面。蒼秀古淡，為董其昌晚年得意之筆。

　　（潘承謀 《董其昌千字文》題跋）

　　豪逸有氣，能自結撰為極則。董文敏行楷根抵顏歐，摹范王褚。剛健婀娜兼而有之。此書豪逸有氣。筆筆放極，筆筆斂洵，有得意疾書之樂。

　　（楊同高《董其昌千字文》題跋）

《行楷書千字文》之七

《行楷書千字文》之八

　　潘承謀認為董其昌此卷行楷“剛健婀娜，無縈蚓綰蛇之病”，當為董其昌行楷的得意之筆。楊同高認為“此書豪逸有氣。筆筆放極，筆筆斂洵”，“有得意疾書之樂”，當為董其昌縱筆率意而書的作品，給人以“一轉一束皆有主宰”、輕松自如而又法度精微之感。

　　董其昌《行楷書千字文》在結體、布局、用筆方面，都能體現出董其昌小楷書所提倡的價值觀、審美觀，有著自己特有的書寫特征和個性特色，呈現出飄逸秀雅、生秀古淡的審美意象。董其昌書法早年師法顏真卿、虞世南，中年致力米芾行書的研究和臨仿研習，上溯鐘繇、王羲之書風，并沉浸禪理，將佛學方面的一些思想觀念和精神趣味融合進來，因而他的書法深得空靈雋永、雅淡幽寂的審美趣味，秀逸靜雅，瀟灑出塵，獲得了“書家神品”的稱譽。董其昌《行楷書千字文》在分行布局時有意拉大行距，使行間空隙增大，給人造成靈動、秀美、疏朗的視覺美感，同時字與字之間布局亦疏朗勻稱，隨意而行，營造出明雅靜美、清新洗練的空間布局特色，深得妍美清麗、生秀雅淡的書法空間審美的趣味。

《行楷書千字文》之九

《行楷書千字文》之十

　　董其昌《行楷書千字文》在結體、造型上汲取了米芾的側欹造型特點，筆勢或擴張，或收斂，突破了行楷書過于注重端莊、平穩而帶來的僵硬、古板之感，深得流變、飛動的體勢。同時在造型布局上又吸取楊凝式的舒展、斂放的結體特色，深得蕭散自然、閑適舒朗的筆致，為他的此卷行楷書法帶來了深具個性化的審美元素。董其昌《行楷書千字文》在用筆上亦頗為精到，多正鋒、中鋒筆法的運用，顯得圓勁秀逸，精力遒勁彌漫。同時用墨也非常講究，注重用水，盡力將枯濕濃淡的墨韻在筆下表現出來，給人蒼嫩清潤、古淡秀逸之感，顯然是將繪畫用墨用水上領悟到的墨法、水法引入到書法中來。引畫法入書法，確實為書法增添了不少的墨色變化，確立了如許的動人韻致。董其昌在此卷《行楷書千字文》中通過用筆、用墨精湛技法的掌握，營造出不食人間煙火般的儒雅、幽寂、清和的精神氣息，將清逸秀麗、文雅古淡的書法風格特色在筆下自然而然地展現出來，不愧為一代書畫巨擘心象的自然流露與映顯。

《行楷書千字文》之十一

《行楷書千字文》之十二