1960年江蘇省國畫院正式成立,全體同仁在畫院所在地、原總統(tǒng)府西花園留影(右二為傅抱石)
南京從六朝以來就以繪畫為自己的文化特色和優(yōu)勢進(jìn)行發(fā)展,拓展出深具個(gè)性特點(diǎn)的繪畫藝術(shù)風(fēng)貌,歷代傳承不絕,已經(jīng)有著近一千八百余年的歷史了,是我國至今繪畫藝術(shù)創(chuàng)作最為重要的基地和重鎮(zhèn)。作為長期在南京生活、工作和創(chuàng)作的中國畫家應(yīng)有信心、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)把這份珍貴的歷史文化藝術(shù)傳統(tǒng)創(chuàng)造性地傳承下來,從中展現(xiàn)出自己的藝術(shù)才華和精神追求。上世紀(jì)六十年崛起的新金陵畫派是我國現(xiàn)代繪畫史上最為重要的一個(gè)美術(shù)現(xiàn)象,它的崛起具有里程碑的意義。新金陵畫派的崛起轉(zhuǎn)眼一個(gè)甲子已經(jīng)過去了,確實(shí)應(yīng)該從傳承的角度對新金陵畫派的繪畫精神以及影響方面對這一美術(shù)現(xiàn)象作出回顧、反思和展望,從中汲取成功的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),為當(dāng)代南京中國畫藝術(shù)的發(fā)展提供新思路、新方法、新觀念。如何傳承新金陵畫派精神,在新的文化歷史條件下走出新的藝術(shù)道路,積極發(fā)揮當(dāng)下南京中國畫藝術(shù)的特色和優(yōu)勢,我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)值得加以考慮:
1、傳承新金陵畫派精神要高度重視中國畫藝術(shù)的原創(chuàng)性發(fā)揮
不可否認(rèn),在南京地區(qū)活躍的中國畫家群體,有不少藝術(shù)家作為新金陵畫派諸畫家的學(xué)生或者再傳弟子,曾經(jīng)直接得到他們的教授和影響,他們的繪畫創(chuàng)作觀念和繪畫風(fēng)格特點(diǎn)直接影響了南京地區(qū)中國畫的發(fā)展,對于南京地區(qū)的美術(shù)事業(yè)起到了重大的推動(dòng)作用。在現(xiàn)代社會(huì)無論文化環(huán)境還是政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境都發(fā)生劇烈變化的條件下,要充分認(rèn)識到新金陵畫派的精神本質(zhì),從新金陵畫派的創(chuàng)造性層面來挖掘其文化資源、精神資源、繪畫資源,促進(jìn)南京地區(qū)中國畫的創(chuàng)作,這確實(shí)是一個(gè)頗為突出的問題,值得引起南京地區(qū)中國畫家的高度重視。
2、積極傳承新金陵畫派繪畫中所具有的精神性、抽象性因素和藝術(shù)美感,確立出自己獨(dú)特鮮明的藝術(shù)風(fēng)格
新金陵畫派精神的傳承不可忽略的一個(gè)重要方面是其審美層面上的獨(dú)創(chuàng)性的繼承。在長期的繪畫實(shí)踐過程中,在新金陵畫派繪畫中確立出了深具自身特色的精神性、抽象性因素,有著非常深邃的藝術(shù)美感,為新金陵繪畫藝術(shù)風(fēng)格的形成,提供了豐富的審美內(nèi)涵和風(fēng)格組成要素。要加強(qiáng)對新金陵畫派繪畫所具有的精神性、抽象性因素和藝術(shù)美感進(jìn)行領(lǐng)悟和繼承,注重繪畫審美意象的把握,注重藝術(shù)美感的錘煉和塑造,創(chuàng)造出真正屬于自己的繪畫藝術(shù)特色和審美格調(diào)來。
3、傳承新金陵畫派精神要不斷強(qiáng)化藝術(shù)家的人文素養(yǎng),高度重視藝術(shù)家文化基礎(chǔ)的培固
中國畫是一種綜合性的繪畫藝術(shù),傳承新金陵畫派精神要不斷強(qiáng)化藝術(shù)家人文素養(yǎng)的提高,高度重視藝術(shù)家文化基礎(chǔ)的培固。只有具有深厚的文化基礎(chǔ)和綜合人文素養(yǎng),才能為繪畫創(chuàng)作帶來巨大的人文優(yōu)勢和精神資源,沒有一流的人文素養(yǎng)和深厚的文化根基,也談不上中國畫的突破和發(fā)展。中國文人畫的成功歷史經(jīng)驗(yàn),充分說明了這一問題,所以古人才有“畫者,文之極也”的論斷。新金陵畫派諸位畫家所具有的深厚的學(xué)養(yǎng)、文化基礎(chǔ)是他們能走出來的強(qiáng)大保障。傅抱石是大篆刻家和大美術(shù)史論家,大家有目共睹。錢松巖、宋文治、魏紫熙等也都有在學(xué)校教學(xué)的經(jīng)歷,一個(gè)畫家沒有文化就不可能具備深入思考和高層次探索的能力。尤其具有創(chuàng)造性的藝術(shù)家更需要深厚的文化素養(yǎng)來支撐。
4、傳承新金陵畫派精神要充分重視繪畫人才的選拔培養(yǎng),尊重藝術(shù)家的成長規(guī)律,堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)作個(gè)性
藝術(shù)創(chuàng)作是非常艱深的精神活動(dòng)和文化創(chuàng)造,與科技發(fā)明一樣,都需要知識的長期積累,需要藝術(shù)家的靈性和才氣的積極醞釀。傳承新金陵畫派精神要充分重視人才的選拔培養(yǎng),尊重藝術(shù)家的成長規(guī)律,堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)作個(gè)性,堅(jiān)持中國畫家個(gè)人創(chuàng)作的持續(xù)性發(fā)展。我們社會(huì)上有一種不太好的觀念,不少家長認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)成績不好,或者考不上好的高等院校才讓學(xué)藝術(shù)報(bào)考藝術(shù)院校。殊不知藝術(shù)學(xué)習(xí)的艱難,藝術(shù)創(chuàng)作主客觀條件的嚴(yán)苛。傳承新金陵畫派精神,要高度重視人才的選拔和培養(yǎng),尊重藝術(shù)家的成長規(guī)律,堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)作個(gè)性,力爭出一流的人才,出一流的作品。
5、繼承新金陵畫派精神要堅(jiān)守傳統(tǒng),遵循中國畫的自身規(guī)律和特點(diǎn)進(jìn)行繪畫創(chuàng)作
新金陵畫派有很好的傳統(tǒng),即一直堅(jiān)守中國畫的自身特點(diǎn)來進(jìn)行繪畫創(chuàng)作,這在那個(gè)時(shí)代確實(shí)是非常罕見的,沒有強(qiáng)烈的文化自信和勇氣恐怕很難堅(jiān)持住這一傳統(tǒng)。那一時(shí)期新金陵畫派所在的南京地區(qū)一直保持中國畫的傳統(tǒng)教學(xué)模式和繪畫創(chuàng)作特點(diǎn)進(jìn)行中國畫的教學(xué)和創(chuàng)作,保持住了中國國畫的特點(diǎn),在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上走出了新的道路,也為新金陵畫派繪畫帶來了自身的特點(diǎn)。傳承新金陵畫派精神要堅(jiān)守傳統(tǒng),遵循中國畫的自身規(guī)律和特點(diǎn),這也是新金陵畫派最值得重視的文化遺產(chǎn)和精神資源。
6、繼承新金陵畫派精神要關(guān)注現(xiàn)實(shí)和人生,充滿創(chuàng)造的激情和沖動(dòng)
在二十世紀(jì)的中國畫發(fā)展進(jìn)程中,新金陵畫派一個(gè)最突出的特點(diǎn)是關(guān)注現(xiàn)實(shí)和人生,善于從現(xiàn)實(shí)生活和山川景物中發(fā)掘出中國畫創(chuàng)作的題材和主題,為中國畫的發(fā)展帶來了強(qiáng)勁的藝術(shù)生命力。傅抱石有“思想變了,筆墨不得不變”的論斷,從中也可感受到新金陵畫派的藝術(shù)創(chuàng)作觀念的新穎和先進(jìn)。繼承新金陵畫派精神要關(guān)注現(xiàn)實(shí)和人生,充滿藝術(shù)創(chuàng)造的激情和沖動(dòng),才能將中國畫繪畫創(chuàng)作的質(zhì)量提升上去。不容否認(rèn),藝術(shù)生命直接來源于藝術(shù)家的個(gè)體生命,是藝術(shù)家自我個(gè)性、才情的全面綜合放映,沒有激情和沖動(dòng),就不可能有藝術(shù)精品的出現(xiàn)。
7、繼承新金陵畫派精神要積極借鑒世界其他國家和地區(qū)的文化藝術(shù)資源,創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為自己的營養(yǎng)和優(yōu)勢
新金陵畫派雖然是誕生在本土、誕生在南京地區(qū)的一個(gè)重要的繪畫流派,但從沒有忽視對世界其他國家和地區(qū)的文化藝術(shù)資源的借鑒進(jìn)行繪畫創(chuàng)作,這為新金陵畫派的繪畫帶來了新的繪畫構(gòu)成要素和審美元素,對其整體繪畫風(fēng)格特色的形成也產(chǎn)生了重要而積極的影響。現(xiàn)階段南京地區(qū)中國畫的發(fā)展要進(jìn)一步傳承新金陵畫派前輩畫家的這一開放精神,積極借鑒世界其他國家和地區(qū)的文化藝術(shù)資源,創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為自己的營養(yǎng)和優(yōu)勢。尤其在科技日新月異、信息化、智能化的時(shí)代,更要具有開放的心態(tài),積極應(yīng)對世界范圍內(nèi)的文化挑戰(zhàn),傳承中國文化,傳承中國畫,傳承新金陵畫派的繪畫精神。
8、繼承新金陵畫派精神要充分利用現(xiàn)代信息平臺(tái)和文化傳播平臺(tái),大力展開國際文化交流
中國文化、中國經(jīng)濟(jì)、中國社會(huì)經(jīng)過一百多年的發(fā)展和拓展,不僅從落后、被列強(qiáng)侵略的歷史中走了出來,而且更爆發(fā)出強(qiáng)烈的民族自信心和自豪感,文化自信日益自覺。我國與世界各方面的聯(lián)系日益密切,這為南京地區(qū)中國畫走出去無疑提供了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)和社會(huì)保障,傳承新金陵畫派精神要充分利用現(xiàn)代信息平臺(tái)和文化傳播平臺(tái),大力展開國際文化交流,走出去,進(jìn)一步激活中國畫藝術(shù)的創(chuàng)造性、主動(dòng)性和積極性,在當(dāng)前來看,確實(shí)亦殊為必要。
二十世紀(jì)下半期南京地區(qū)誕生的新金陵畫派,不僅是南京地區(qū)、江蘇地區(qū)的寶貴文化財(cái)富和精神文化資源,而且也是二十世紀(jì)具有全國性的重要精神文化遺產(chǎn)和藝術(shù)財(cái)富,一定要積極運(yùn)籌,發(fā)揚(yáng)傳承其創(chuàng)造精神,來為南京當(dāng)代的美術(shù)事業(yè)服務(wù),為當(dāng)代南京地區(qū)中國畫的創(chuàng)作尋找新的目標(biāo)和任務(wù)。傳承新金陵畫派精神,要具有強(qiáng)烈的問題意識,同時(shí)也要具有強(qiáng)烈的文化自信和精湛的藝術(shù)造詣。藝術(shù)是不可斷裂的文化之流、生命之流,前人取得的成就和開拓出來的道路,便是今人前進(jìn)的出發(fā)點(diǎn)。只有站在巨人的肩膀上,也才有文明的不斷演進(jìn)和發(fā)展。對于南京地區(qū)的藝術(shù)家來說,傳承新金陵畫派精神顯然具有特殊的意義和價(jià)值,也是義不容辭的一種文化擔(dān)當(dāng),對于南京地區(qū)的美術(shù)事業(yè)發(fā)展無疑也具有相當(dāng)重大的推進(jìn)作用。
(南京博物院古代藝術(shù)研究所 趙啟斌)