我認識許洪祥先生許久，但那都是在詩外，如深知他是我省新聞戰線上的老領導、資深報人。退休之后，仍是筆耕不輟，鐘情翰墨。

　　而認識詩里的許洪祥，則還不到一年時間。盡管時間不長，但直覺不斷告訴我，在許洪祥的手中，仿佛握有一支點鐵成金的筆，能揮筆成詩，詩里有史，史中有畫，畫中有人。許洪祥不僅有正式出版的詩詞集，而且有廣泛的讀者面，更令人驚喜的是，還有熱情的專業或專業愛好的朗誦群。

　　這反映了什么？反映了一種精神，什么精神？我以為是熱愛精神、認真精神和奮斗精神。

　　人是要有一點精神的。一個人，一群人，一個城市，一個國家，在后信息化、智能化的當下，物質文明和精神文明兩者應該交相輝映，人類與社會才會更美好，更和諧，更發展。

　　眾所周知，熱愛是最好的老師，世界上怕就怕認真二字，幸福都是奮斗出來的。我以為，正是他的熱愛精神、認真精神、奮斗精神成就了他的大量詩作，進而形成他的詩詞朗誦群體——“誦友們”；也正因為如此，我開始從詩外的許洪祥走近詩里的許洪祥。回想起來，大約有以下三個時間節點。

　　第一次走近，是2023年3月下旬某天，我應邀觀賞“長路晚云閑——許洪祥詩詞作品朗誦會”，頗感心潮澎湃，浮想聯翩，隨后將感想以《一場優美的朗誦會》為題，投稿發表在蘇州日報滄浪副刊。

　　第二次走近，是2023年9月，拜讀他的新作《詩路晚云閑——許洪祥詩詞選》，有近200首詩詞，讓人贊嘆他的創作速度和創作面，在平凡中寫出了不平凡。其中，既有絕句和律詩，也有古典詞牌的填創與現代新詩。在詩集“寫在前面的話“中，作者很中肯很坦白地談了創作的心路歷程：”我的詩詞大多是在手機上寫成的，因為手機既方便隨身攜帶，又方便隨時修改“。那陣子，我雖未能精讀，但至少大體瀏覽并選擇有重點的進行細讀。許洪祥的詩詞，首先，謳歌了人民、時代和生活。其次，人與詩詞相互印證，詩如其人，腹有詩書氣自華。第三，新詩與舊詩兩擅長，堪稱全能詩人。這在當下，可謂區區之眾。若論許洪祥的舊詩作，七律五律居多。他善用典故，精于平仄，妙語對仗，既無古風，亦不注解，別裁舊體創新詩，實在難能可貴。至于為何無注解，其道理在于一千個讀者眼中就會有一千個哈姆雷特，也猶如無標題音樂之于有標題音樂，讀者心中自有評論，無需贅述。

　　詩言志。許洪祥詩詞亦有自己的風格、特色與氣勢。如“蔥蘢躍上九千旋”（七律.獨庫公路）、“鴨綠江橫星月暗，長津湖凍暮云渾”（七律·萬歲軍）、“一代群英，長纓在手，塞北江南同縛瘟”（沁園春·風卷旌旗）、“忽報人間驅鬼魅，明山秀水重青翠”（蝶戀花·祭）。許洪祥的詩詞功底就在于他自譽為的”蘇辛李杜同行“《風入松·七十抒懷》。

　　讀詩易產生審美疲勞。許洪祥的詩詞，在創作中，用字、用句法和用章法都頗有深究，起承轉合，每每一氣呵成。山川江河，歷史風云，人物鉤沉，改革開放，盡在筆下無限伸展，伸向那詩意的遠方。其時而行云流水，時而驚濤駭浪，為我們送來了“秦時明月漢時關”、”往事越千年”的廣闊時空。

　　細細品嘗，許洪祥的詩作有高度、有寬度，有深度。如《沁園春·長江》，酣暢和磅礴，形同耳熟能詳廣為傳唱的《長江之歌》；又如《江城子·吳中懷古》，較之李白的《越中覽古》，有異曲同工之妙。許洪祥詩作有溫度，有畫面感，有著跳躍般的生命力，如“太白遠影孤帆盡，崔顥鄉關日暮愁”（七律·黃鶴樓）。我猶愛讀這首詩，因為史傳當年崔顥的《黃鶴樓》，竟然讓李白贊嘆為“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”，而望而卻步，為此擱筆。

　　第三次走近，則是那天再一次觀賞由市老年大學朗誦協會主辦的詩路晚云閑——許洪祥詩詞朗誦會。這場配樂詩詞朗誦會的節目，精選了他最近一年來創作的有代表性的20首新詩，由園林之美、職業之光、古詩之韻、生活之歌四個篇章組成。園林之美中的《滄浪亭信步》《拙政園遐思》、職業之光的《“書”州啟示錄》《太陽底下最光輝的職業》、古詩之韻中的《七律.會友人》《水調歌頭·詠菊》、生活之歌中的《回望》《突然回歸閑靜》《生活是什么》等，既讓人寧靜，也讓人振奮。

　　詩的生命力在于創造和發現。如《生活是什么》：“生活是鍋碗瓢盆/生活是柴米油鹽/生活是家長里短/生活是逸致閑情/生活是孩子燦爛的笑臉/生活是父母慈愛的叮嚀/生活是朋友熱情的邀約/生活是同事爽朗的歡迎”，在煙火與詩意中游刃有余，尋找美好，尋找自己，尋找你我。讀他的詩，接地氣，真善美，享受著人間煙火味，猶感他總能從尋常生活中發現獨特的美感，并賦予詩意。試想，若沒有對現實生活的敏感體悟和第六感官，是難以作為詩以“形象思維第一流”而展示的。

　　這次參演的“誦友們”，陣容超過51人，歷時90分鐘。其中，既有專業老師、資深愛好者和初學者；又有八旬長者、領導干部和語文老師。他們不僅說“準”普通話，說得“字正腔圓”，而且還表現出抑揚頓挫，聲律節奏，較能準確地把許洪詳詩詞中的敘事、寫景、抒情和狀物及其思想表達出來，感染力極強。

　　在朗誦會上，我一邊用筆記錄，一邊思考，是許洪祥選擇了詩詞，還是詩詞選擇了許洪祥？這猶如“我思故我在，我在故我思”的哲學思辨。但無可置疑的是，黨的新聞工作和詩意盎然的小橋流水造就了許洪祥。我聯想到有位文人評價偉人詩詞的名句，信手拈來稍作修改，也吟出“掌上千首詩，胸中百部經，眼底五洲風云，筆下有心聲”，感到若用在許洪祥身上，似乎也名副其實。

　　許洪祥詩作可以搬上舞臺，還得益于市老年大學朗誦協會的成功策劃和認真運作，以及眾多會員的積極參與，從而達到了預期的視聽藝術效果。當然，許洪祥詩詞也為朗誦協會提供了豐富多彩的題材。這是一場非常有“文化自信”的藝術表演，可視作是朗誦協會的一次生動的教學實踐和藝術展示，往后也必將成為姑蘇城里的一道亮麗的風景線。

　　“游說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道”。隨著現代詩《生活是什么》最后一個詞語“人生之舟“的余音飛揚，在朗誦會圓滿結束之際，許洪祥又作了即興總結發言，除了感謝之外，他還朗讀了剛創作的又一首新詩《致敬——寫給“詩路晚云閑”蘇州老年大學朗誦協會的朋友們》：“……致敬你們的自信自強/你們的精神/將成為鼓舞人們前行/不可或缺的磅礡力量”。

　　“異日圖將好景，歸去鳳池夸“。

　　許洪祥的詩詞，充滿著自信自強的力量，充滿著對生活對社會熱愛、認真和奮斗的精神，這些美麗得猶如他”詩“想影子的精神，其實是我們江蘇，蘇州的味道。