【文產(chǎn)觀察】“蘇式江南文化”生活方式與鄉(xiāng)村美學(xué)探索
—— “五種江南文化模式”研究
□ 張鴻雁(南京大學(xué)城市科學(xué)研究院院長、江蘇揚(yáng)子江創(chuàng)新型研究院院長、江蘇城市經(jīng)濟(jì)學(xué)會會長)
江南文化的魅力在于文化創(chuàng)新和“文化自覺”,創(chuàng)造了獨(dú)立的、有地域文化特色的,也是人們向往的一種江南生活方式和生活美學(xué),其中具有典型性文化意義的是“蘇式江南文化”。以蘇州為代表的“蘇式江南文化”是中國近代江南鄉(xiāng)村美學(xué)及鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)振興的發(fā)源地和創(chuàng)新地。在現(xiàn)代化進(jìn)程中,從中國文化根柢的再建構(gòu)、再創(chuàng)新角度來看,作為江蘇應(yīng)該敢于有這種文化創(chuàng)新的擔(dān)當(dāng)!
之所以如此說,主要是因?yàn)椤拔幕杂X”概念是由出生在江蘇蘇州的費(fèi)孝通先生首先提出的。從1936年開始,費(fèi)先生在蘇州吳江開弦弓村陸續(xù)開展了十幾次調(diào)研,創(chuàng)作了《江村經(jīng)濟(jì)》,人類學(xué)家馬林諾斯稱其為“將被人認(rèn)為是人類學(xué)實(shí)地調(diào)研和理論工作中的一個(gè)里程碑”。此后,費(fèi)先生提出了鄉(xiāng)村“文化自覺”主張,即“生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明’,明白它的來歷,形成過程,所具有的特色和它發(fā)展的趨向,自知之明是為了加強(qiáng)對文化轉(zhuǎn)型的自主能力,取得決定適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位。”更值得我們重視和為之大力推廣、呼號的是,費(fèi)先生在1990年提出的著名觀點(diǎn)“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。從中我們可以這樣說:近代“蘇式江南”鄉(xiāng)村美學(xué)與鄉(xiāng)村文化振興緣起于蘇州開弦弓村。
一、多類型的文化——“五種江南文化模式”
在文化長河中,江南是一個(gè)自然地理區(qū)域——長江以南,亦是一個(gè)行政上的、社會結(jié)構(gòu)意義上的、政治區(qū)域上的、文化意義上的多類型文化的空間組合,而其中的文化主脈是相通的,江南文化在整體上是中國文化底色的一種集中表達(dá)。
有《史記》以來,“江南”一詞就因長江流域的開發(fā)而越來越富有文化和人文區(qū)位價(jià)值。古代的大運(yùn)河開發(fā),江南溫和的氣候,加上耕讀人家的地域文化風(fēng)格,可謂人杰地靈,鐘靈毓秀。唐朝官方將江南作為行政區(qū)域的名稱,唐太宗曾將領(lǐng)土分為10道,其中便有“江南道”,此后“江南道”的所轄范圍和名稱歷經(jīng)多次演變,此不贅述。
文化上的“江南”既是超越自然空間的“文化區(qū)”,更是心理上的“文化區(qū)”,是深層次的“鄉(xiāng)土文化區(qū)”。唐、宋、明、清時(shí)期以降,江南是中國經(jīng)濟(jì)、文化最為發(fā)達(dá)的地區(qū),獲得諸多文人雅士的青睞,至此江南成為中華文脈最為昌盛的人文區(qū)位。
文獻(xiàn)和詩書中的江南,展現(xiàn)了一種“飯稻羹魚”“火耕水耨”的生活樣態(tài),也延續(xù)了蘇南世家大族家譜中的“木本水源”和“書香之家”的肥沃土壤,是一種源于自然生活又高于自然的審美精神和詩性氣質(zhì),可謂“粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華”,在某種意義上表達(dá)了一種更高層次的自我探尋和自我實(shí)現(xiàn)。從某種意義上講,讀懂蘇州,就讀懂了江南,特別是“蘇式江南”……粉墻黛瓦神州底色,吳歌昆腔華夏聲音。
在富庶繁華、溫婉柔情的外表下,“蘇式江南”蘊(yùn)藏著“上善若水”的柔情和“天行健”自強(qiáng)不息的文化氣質(zhì)。在賞析江南詩歌的內(nèi)涵中,可以看到,蘇州既有“春水碧于天,畫船聽雨眠”的嫵媚,亦有“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”的豪情。在研讀江南文化的過程中,我們熟悉了無數(shù)江南名士……這一切,已交織成一種文化定式——江南成為許多人向往的地方。一種意境,一種詩情,一種畫意,蘊(yùn)含在山山水水之中,纏綿在雨露嵐霧中,描繪出禪意般的美麗……
江南文化作為廣義的地域文化,在不同區(qū)域和空間形成了不同的文化特質(zhì)和“地點(diǎn)精神”。理性意義上,江南雖然也有著某種同一性文化表征和基本的地域范疇,但是,傳統(tǒng)意義上的江南文化,內(nèi)部不是“鐵板一塊”,有本質(zhì)的同一性,又有多類型文化的差異性。當(dāng)然,江南文化必然是一個(gè)多類型化的“文化區(qū)”;必然是由有著不同“文化特質(zhì)”的“文化叢”,不同文化差異的“文化叢”,組成的一個(gè)個(gè)具有共同區(qū)域、地理、人文特點(diǎn)的“文化圈”,進(jìn)而組合演化為一種“江南文化模式”。但是,經(jīng)過深入研究不難發(fā)現(xiàn),江南文化基本分為:一是上海為代表的“海派江南文化”,二是安徽皖南為代表的“徽派江南文化”,三是浙江部分地區(qū)的“浙派江南文化”,四是江西的“贛派江南文化”,五是江蘇蘇州為代表的“蘇式江南文化”。大體上說,江南文化在同一性的基礎(chǔ)上,是由五個(gè)有明顯特色的文化類型組成,或曰“江南五種文化模式”。
意象中的江南——通過簡單的大數(shù)據(jù)梳理,傳統(tǒng)區(qū)域中的江南文化,已經(jīng)沉淀為某種文化屬性的類型化存在樣態(tài),既有特殊符號化的表征,又有一般意義上的不同文化屬性,這五種江南文化區(qū)別是:1、不同的自然空間,2、不同的集體記憶,3、不同的地點(diǎn)場域精神,4、不同的原鄉(xiāng)文化,5、不同的人文區(qū)位,6、不同的風(fēng)俗人情,7、不同的日常習(xí)慣,8、不同的人情世故,9、不同的飲食構(gòu)成及偏好,10、不同的時(shí)尚格調(diào),11、不同的語言特質(zhì)和方言……
通過大數(shù)據(jù)分析,可以看出蘇南、上海、浙江、安徽、江西的江南文化不同文化符號化的表現(xiàn)以及構(gòu)成的文化符號簇群。我們強(qiáng)調(diào)江南文化類型之一的“蘇式江南文化”的要素特質(zhì),旨在說明以蘇州文化為代表的“蘇式江南文化”的“文化區(qū)”模式和類型。
在文化地理學(xué)上,“文化區(qū)”有兩種形式,一是有行政范圍的文化區(qū),如某省、某市的文化,有行政邊界作為區(qū)分;另一種是無行政邊界的“形式文化區(qū)”,往往是以某種流行時(shí)尚區(qū)、一種或多種文化行為禮儀認(rèn)同區(qū)、或以某種特定的語言語調(diào)流行區(qū)、或以某種流行的鄉(xiāng)土音樂為代表形成的“文化區(qū)”等,如蘇南某地流行的“跳舞猖”,在南京的高淳、溧水;常州的溧陽、金壇;在安徽宣城的郎溪、廣德以及無錫、蘇州的部分地區(qū)都有文化遺存流傳。
當(dāng)你深入某一“文化區(qū)”進(jìn)行深入研究時(shí),你會發(fā)現(xiàn)蘇南文化有著本質(zhì)上同一性的“文化類型”表現(xiàn),而且有長久文化脈絡(luò)的一致性、根柢性和強(qiáng)烈的認(rèn)同性。即以江蘇長江南岸及太湖文化圈為主要地域,已形成以蘇州為代表的“蘇式江南文化區(qū)”,在田野調(diào)查中,這一帶的人都自覺不自覺地說自己是“蘇南人”或“江南人”,“蘇式江南文化”的自我認(rèn)同度非常高。
當(dāng)你深入“蘇式江南文化”某一“文化區(qū)”進(jìn)行深入研究時(shí),你會進(jìn)一步發(fā)現(xiàn),“蘇式江南”的典型性被更多的人認(rèn)同。和北方的粗獷相比,“蘇式江南”表現(xiàn)出極強(qiáng)的地域文化特色:精致的生活空間、精致的生活方式……這里沒有宏大的敘事方式,而是從精致中顯現(xiàn)“蘇式江南”。
“蘇式江南文化”根植于中華文化主脈,在時(shí)空的變化中不斷發(fā)展,呈現(xiàn)出“無邊界的、流動的”人文魅力和美學(xué)精神,它代表中國人對美好、精致、高雅生活的向往。
之所以強(qiáng)調(diào)要把江南文化作為“文化類型化(cultural taxonomy)”來研究,是從哲學(xué)與美學(xué)意義上對江南文化的高度認(rèn)可。“類型化”的分析有助于提高我們對“文化區(qū)”“文化模式”“蘇式江南文化”發(fā)展與創(chuàng)造的規(guī)律性把握。
二、“蘇式江南”前提下的“文化類型區(qū)”特質(zhì)隱喻
“蘇式江南文化”與其他類型的江南文化可比的內(nèi)容不勝枚舉,這里僅從生活樣態(tài)的角度來看:“蘇式蘇樣”本身就是一種文化符號、一種類型和一種象征。從一種極簡的角度認(rèn)識,把江南文化分為“五種文化類型”本身便是一種文化創(chuàng)新。
自唐以來,以“蘇意”“蘇樣”“蘇作”為代表的“蘇式江南文化”曾引領(lǐng)華夏風(fēng)潮,在發(fā)展中不斷創(chuàng)新,蘊(yùn)藏著高雅的、與時(shí)俱進(jìn)的中國文化韻味,是東方美學(xué)的代表之一。
蘇州,從春秋的“闔閭大城”,到唐朝時(shí)的“江南唯一雄州”,從明代的“天下四聚”,到曹雪芹筆下“最是紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地”,無不體現(xiàn)了蘇州“中華文化守望者”的價(jià)值。
吳冠中說:“我這一生, 總在陸陸續(xù)續(xù)畫江南……”他的畫作中的“蘇式江南”,就是人們生活中的江南美好。江南文化的偉大價(jià)值之一是,一直比較完整地保留了江南鄉(xiāng)村美學(xué),“蘇式江南”的生活美學(xué),耕讀人文的價(jià)值美學(xué),并給人們勾畫出“蘇式最江南”的生活方式,也表現(xiàn)了“蘇式江南美學(xué)”的擔(dān)當(dāng)。如蘇州狀元文化甲冠天下,科舉施行期間,蘇州狀元共有51名,或有族內(nèi)連番鼎甲的現(xiàn)象,堪稱奇跡。
隨意從“蘇式江南文化”中勾連點(diǎn)滴,可見其現(xiàn)代性的文化建構(gòu):蘇州吳中區(qū)出臺許多鼓勵民宿發(fā)展的政策,引領(lǐng)旅游業(yè)從“農(nóng)家樂”逐步升級,倡導(dǎo)民宿向集聚化、品牌化和個(gè)性化發(fā)展。現(xiàn)在,吳中區(qū)共有千余家民宿、備案旅游民宿299家,形成了數(shù)個(gè)民宿集聚區(qū),成為吳中區(qū)甚至是蘇州市生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游的新引擎——展示了全球化鄉(xiāng)村美學(xué)的價(jià)值。
南京江寧“美麗鄉(xiāng)村”覆蓋率已達(dá)76%,20個(gè)鄉(xiāng)村被評為中國最美鄉(xiāng)村,33個(gè)鄉(xiāng)村被評為江蘇省省級美麗鄉(xiāng)村,5個(gè)鄉(xiāng)村被評為江蘇省特色田園試點(diǎn)村,116個(gè)鄉(xiāng)村被評為南京市美麗鄉(xiāng)村,江寧區(qū)鄉(xiāng)村旅游在“五朵金花”帶動下,已形成全域“金花朵朵”。蘇州昆山大力實(shí)施“文旅融合”推進(jìn)“美麗鎮(zhèn)村”建設(shè),以鄉(xiāng)村文化旅游的標(biāo)準(zhǔn)打造“美麗鄉(xiāng)村”,推動“美麗鄉(xiāng)村”產(chǎn)生“美麗效應(yīng)”,在社科院2020年公布的《全國縣域經(jīng)濟(jì)綜合競爭力100強(qiáng)》中位居首位。常州溧陽“1號公路”是江蘇省第一批旅游風(fēng)景道,年吸引600多萬游客,實(shí)現(xiàn)農(nóng)旅總收入40億元,拉動5.4萬農(nóng)戶增收。
多元的江南文化,構(gòu)成江南文化世界,而這個(gè)世界一樣是百花齊放,也體現(xiàn)了現(xiàn)代意義上“全球化鄉(xiāng)村”的時(shí)代價(jià)值。
三、“蘇式江南”:開弦弓村是近代中國鄉(xiāng)村美學(xué)的發(fā)源地
在鄉(xiāng)村振興——“再地方化”的圖景中,全球化中的城市化將城鄉(xiāng)關(guān)系裹入更復(fù)雜的境地,處于節(jié)點(diǎn)位置的鄉(xiāng)村地方行動者參與全球生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)的響應(yīng),被概念化為“全球鄉(xiāng)村”,使原來封閉的鄉(xiāng)村以鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)形態(tài)參與全球產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈分工,帶來鄉(xiāng)村振興經(jīng)濟(jì)的“文化反哺”。
以蘇州吳江的“江村”(即開弦弓村)為樣本,來研究“蘇式”江南美學(xué)建構(gòu)的路徑。上世紀(jì)三十年代,費(fèi)孝通先生就在江村進(jìn)行了實(shí)際調(diào)研,對江村的鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)、居民生活方式和小城鎮(zhèn)發(fā)展等進(jìn)行系統(tǒng)研究,費(fèi)孝通先后探訪江村26次,開啟鄉(xiāng)村的文化自覺,并在發(fā)展中付諸實(shí)踐。開弦弓村村民也在費(fèi)孝通的指引下獲得物質(zhì)和精神文化的雙重富足。1981年費(fèi)孝通因此榮獲人類學(xué)科最高榮譽(yù)“赫胥黎獎?wù)隆薄?/p>
從江南鄉(xiāng)村美學(xué)創(chuàng)新的角度講,至少有三個(gè)第一:一是地方性文化自覺。以江村為首的蘇南鄉(xiāng)村,建構(gòu)了“蘇式江南文化”鄉(xiāng)村的剪影。二是全球性的文化識別。江村是世界認(rèn)識中國鄉(xiāng)村的窗口。它的價(jià)值在于費(fèi)先生所倡導(dǎo)的“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”美學(xué)理念,開創(chuàng)了我國鄉(xiāng)村變遷研究范式。三是時(shí)代性的文化自為。江村是中國近代首個(gè)探索現(xiàn)代化、探索鄉(xiāng)村文化自覺和江南鄉(xiāng)村美學(xué)的村莊。國人創(chuàng)造了江南文化,江蘇人創(chuàng)造了“蘇式江南文化”,現(xiàn)在我們要創(chuàng)造新時(shí)代的江南文化,使其成為未來人類的集體記憶。基于此,我們在江村進(jìn)行了深入規(guī)劃,賦予其特色定位:即產(chǎn)業(yè)美、文化美、生態(tài)美、環(huán)境美、生活美、鄉(xiāng)風(fēng)美,強(qiáng)調(diào)打造“三產(chǎn)聯(lián)動”“三生融合”“產(chǎn)城融合”的示范區(qū),也是“六次產(chǎn)業(yè)”革命的文化融合和文化自覺的創(chuàng)新。
費(fèi)孝通創(chuàng)作了社會學(xué)名著《江村經(jīng)濟(jì)》。我們則以“鄉(xiāng)村文化自覺”概念為基底,提出“鄉(xiāng)村文化自為”,指出江村的文化價(jià)值兼具地方性、全球性、時(shí)代性,是“蘇式江南文化”“最江南”文化符號之一。同時(shí)建議對江村進(jìn)行更深層次的規(guī)劃,福民富民,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化資本的再生產(chǎn)。
近代的鄉(xiāng)村文化自覺從開弦弓村開始,這一文化資本應(yīng)該進(jìn)行進(jìn)一步的“文化資本再生產(chǎn)”,而“蘇式江南”應(yīng)成為中國鄉(xiāng)村現(xiàn)代化的典范。
【智庫觀點(diǎn)】激發(fā)長三角萬億級城市群文化消費(fèi)活力
□ 張?zhí)K秋(中國傳媒大學(xué)人類命運(yùn)共同體研究院副教授,南京大學(xué)長三角文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院研究員)
“十四五”規(guī)劃綱要提出,發(fā)展壯大城市群和都市圈,推動城市群一體化發(fā)展。2020年全國23個(gè)城市GDP超過萬億元,其中長三角地區(qū)占8個(gè),分別是上海、蘇州、杭州、南京、寧波、無錫、合肥和南通,且GDP總量達(dá)13.5萬億元,占全國比重為13.29%。這意味著,長三角地區(qū)具有發(fā)展萬億級城市群的天然基礎(chǔ)。立足“十四五”發(fā)展城市群戰(zhàn)略規(guī)劃,發(fā)揮長三角地區(qū)萬億級城市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的先發(fā)優(yōu)勢和產(chǎn)業(yè)資源、資本和勞動要素的地理集聚優(yōu)勢,有助于激發(fā)長三角地區(qū)文化和旅游市場消費(fèi)活力,推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和構(gòu)建內(nèi)外雙循環(huán)經(jīng)濟(jì)新發(fā)展格局。
發(fā)揮長三角萬億級城市群經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展優(yōu)勢
長三角地區(qū)萬億級城市群具有經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的先發(fā)優(yōu)勢。長三角地區(qū)是中國近現(xiàn)代工業(yè)化發(fā)祥地,率先實(shí)施產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。其一市三省經(jīng)濟(jì)發(fā)展體量大、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力強(qiáng)、工業(yè)化和信息化水平高、社會開放程度高、文化底蘊(yùn)厚、自然生態(tài)環(huán)境好,無論是在科技創(chuàng)新還是在人文都具有其他地區(qū)難以比擬的先發(fā)優(yōu)勢,且在長期區(qū)域發(fā)展中形成了良好的示范效應(yīng)和帶動作用。近年來,在《長江三角洲區(qū)域一體化發(fā)展規(guī)劃綱要》指導(dǎo)下,長三角一市三省為打造全國重要的創(chuàng)新策源地,不遺余力地加大區(qū)域間合作。通過共同打造的長三角科技資源共享服務(wù)平臺、共建長三角國家技術(shù)創(chuàng)新中心等等,為資源互換、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新鏈一體化提供了基礎(chǔ),逐漸形成區(qū)域文化共通、要素共享、產(chǎn)業(yè)共建、政策共商的一體化、城市群協(xié)調(diào)發(fā)展的新局面。
此外,長三角地區(qū)萬億級城市群具有產(chǎn)業(yè)資源、人口要素的地理集聚優(yōu)勢。不論是軌道交通,還是城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),長三角地區(qū)相對較為完善,是全國物流、金融資本和人力資源的重要集散地。如上海市是全世界最大的金融中心之一,在“第28期全球金融中心指數(shù)(GFCI28)”中上海位列第三;在國家設(shè)立的電子商務(wù)示范城市中,長三角地區(qū)有十三個(gè)城市率先入選;全國快遞業(yè)務(wù)量排名前50的城市中,長三角地區(qū)占1/3以上,共17個(gè);在長三角、珠三角、京津冀三大人才核心區(qū)之中,長三角人才數(shù)量最高,占全國比例近20%。
因此,長三角地區(qū)萬億級城市群率先積累了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)模優(yōu)勢。截至2020年末,長三角地區(qū)已經(jīng)產(chǎn)生了8個(gè)萬億級城市,其中GDP排名前十的有上海、蘇州、杭州和南京,區(qū)域經(jīng)濟(jì)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大。有研究顯示,近年來人口規(guī)模和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的中心極化趨勢在不斷減弱,尤其是江浙滬一市兩省的差距幾近于零。[1] 這就意味著,長三角地區(qū)已經(jīng)逐漸由區(qū)域中心城市主導(dǎo)模式轉(zhuǎn)向區(qū)域萬億級城市群協(xié)同發(fā)展模式。
繁榮區(qū)域內(nèi)外雙循環(huán)的文化消費(fèi)市場
激發(fā)長三角萬億級城市群文化消費(fèi)活力,繁榮區(qū)域內(nèi)外雙循環(huán)的文化消費(fèi)市場,根本要繼續(xù)夯實(shí)長三角一市三省的區(qū)域協(xié)同效應(yīng)。一是要消除長三角區(qū)域內(nèi)文化消費(fèi)市場壁壘,避免虹吸效應(yīng),暢通文化旅游產(chǎn)品和服務(wù)的區(qū)域內(nèi)循環(huán)。在此基礎(chǔ)上,強(qiáng)化與珠三角、京津冀、成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)等區(qū)域聯(lián)動,由點(diǎn)及面,分步驟地實(shí)現(xiàn)文化和旅游產(chǎn)品和服務(wù)的走出去,實(shí)現(xiàn)長三角區(qū)域外更大范圍的循環(huán)。二是要建立長三角地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的一站式人才服務(wù)平臺,幫助文化和旅游相關(guān)人才和企業(yè)家落戶長三角萬億級城市群。探索建立適合文旅類人才發(fā)展的彈性戶籍制度,以眾創(chuàng)空間、文化街區(qū)為空間載體,建設(shè)區(qū)域間人才集聚試驗(yàn)區(qū)。三是充分挖掘區(qū)域內(nèi)外文化和旅游遺產(chǎn)資源,讓能夠喚起消費(fèi)者文化認(rèn)同的符號、故事、形象、建筑、價(jià)值觀、生活方式等為文旅產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)開發(fā)賦能,通過文化產(chǎn)品生產(chǎn)和旅游開發(fā)為長三角地區(qū)政治和經(jīng)濟(jì)塑造文化景觀,消除區(qū)域間文化距離,促進(jìn)區(qū)域一體化協(xié)同發(fā)展。
激發(fā)長三角萬億級城市群文化消費(fèi)活力,繁榮區(qū)域內(nèi)外雙循環(huán)的文化消費(fèi)市場,重點(diǎn)要利用長三角萬億級城市群的先發(fā)優(yōu)勢,創(chuàng)新優(yōu)質(zhì)文化和旅游產(chǎn)品和服務(wù)的供給。一是在城市文化旅游資源利用與項(xiàng)目開發(fā)方面創(chuàng)新。注重將傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)和新興文化業(yè)態(tài)相接合,更大程度上發(fā)揮文旅產(chǎn)業(yè)的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益,以數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)為抓手推動文旅產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級。二是要以人民為中心,深入開展文旅市場調(diào)研。在了解不同階層、身份、背景消費(fèi)者的潛在需求基礎(chǔ)上,厘清文化消費(fèi)主體迭代和升級的多元化特征。既要在收入、稅收、社保等制度方面增加人民的獲得感,提高人民的文化消費(fèi)能力,又要以市場需求為導(dǎo)向,去產(chǎn)能、補(bǔ)短板,分級、分類、分區(qū)地開發(fā)生產(chǎn)消費(fèi)者喜聞樂見的文旅產(chǎn)品和服務(wù),既要讓消費(fèi)者消費(fèi)得起,又要讓消費(fèi)者消費(fèi)得好。三是率先深化實(shí)施文化消費(fèi)試點(diǎn),在發(fā)放文化消費(fèi)券、舉辦文化產(chǎn)品和服務(wù)促銷活動、辦理文化消費(fèi)惠民卡等措施之外,從積極推廣、教育培訓(xùn)、示范引導(dǎo)等方面提升消費(fèi)者文化素養(yǎng),培養(yǎng)居民文化消費(fèi)習(xí)慣,構(gòu)建懂文化、愛文化、文化生活豐富的美好生活方式,使文化消費(fèi)成為新的社會風(fēng)尚。
激發(fā)長三角萬億級城市群文化消費(fèi)活力,繁榮區(qū)域內(nèi)外雙循環(huán)的文化消費(fèi)市場,關(guān)鍵要利用長三角萬億級城市群的集聚優(yōu)勢,擴(kuò)大文旅產(chǎn)品和服務(wù)市場的集群效應(yīng)。一是建立長三角萬億級城市聯(lián)盟,構(gòu)建長三角文旅產(chǎn)品和服務(wù)交易平臺和文化消費(fèi)集聚區(qū),縮小區(qū)域間制度壁壘和交易成本。二是發(fā)揮第三部門協(xié)同監(jiān)督管理作用,探索建立長三角萬億級城市群文旅市場自組織機(jī)制。就是要充分發(fā)揮市場作用,鼓勵生產(chǎn)要素和產(chǎn)品服務(wù)的自由流動與公平競爭,暢通市場競爭機(jī)制下的優(yōu)勝劣汰,同時(shí)嚴(yán)懲盜版侵權(quán)和行業(yè)壟斷行為。三是正確認(rèn)識集聚優(yōu)勢下的外部規(guī)模經(jīng)濟(jì)特征,防止文旅資源錯(cuò)配,警惕集聚不經(jīng)濟(jì)情況的出現(xiàn)。這就要轉(zhuǎn)換思想,不以一味追求規(guī)模體量的粗放型發(fā)展模式為圭臬,而以多元并蓄、創(chuàng)意創(chuàng)新的集約型經(jīng)濟(jì)為目標(biāo),保障長三角萬億級城市群文化消費(fèi)可持續(xù)性發(fā)展。
[1] 劉天宇 長三角城市群人口、經(jīng)濟(jì)規(guī)模分布與產(chǎn)城人融合發(fā)展研究[D] 蘇州大學(xué),2020:61
本欄目由南京大學(xué)長三角文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院供稿
【“數(shù)”讀】數(shù)說江蘇文化產(chǎn)業(yè)“這十年”
□ 新華日報(bào)全媒體記者 周 嫻
江蘇文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值及占GDP比重 2008年—2019年
江蘇規(guī)模以上文化企業(yè)數(shù)及從業(yè)人員數(shù) 2019年—2021年
江蘇各設(shè)區(qū)市文化產(chǎn)業(yè)增加值及占GDP的比重 2019年
文化大省如何加快建成文化強(qiáng)省?十年來,江蘇用實(shí)實(shí)在在的業(yè)績給出了答案。
2009年,江蘇文化產(chǎn)業(yè)增加值1065億元;2019年,江蘇文化產(chǎn)業(yè)增加值達(dá)到4834.2億元,緊隨廣東,位居全國第二;2021年前三季度,江蘇8403家規(guī)模以上文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)營業(yè)收入8847.2億元,同比增長20.5%。這一個(gè)個(gè)搶眼的數(shù)字,一張張驕人的圖表背后,閃動著江蘇近十年文化發(fā)展的諸多亮點(diǎn)。
文化產(chǎn)業(yè)增加值10年翻了近五倍
用“加速度”一詞概括近十年江蘇文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,一點(diǎn)不為過。2009年,全國文化體制改革“南京會議”推廣“江蘇經(jīng)驗(yàn)”后,江蘇文化產(chǎn)業(yè)異軍突起,實(shí)現(xiàn)“驚人一躍”。這一年,江蘇的文化產(chǎn)業(yè)增加值首次破千億大關(guān),達(dá)到了1065億元,直追廣東,名列全國第二。
接下來的突破快且頻繁,文化產(chǎn)業(yè)增加值從1000億元到2000億元,用了3年;從2000億元到3000億元,僅用了2年;從3000億元到4000億元,用了3年;2017年,江蘇文化產(chǎn)業(yè)增加值已突破4000億元大關(guān),2019年,江蘇文化產(chǎn)業(yè)增加值達(dá)到了4834.2億元。2021年前三季度,江蘇8403家規(guī)模以上文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)營業(yè)收入8847.2億元,同比增長20.5%。從2009年至今,江蘇文化產(chǎn)業(yè)增加值在全國各省市中僅低于廣東,位列全國第2位。
隨著文化產(chǎn)業(yè)增加值快速提升,其占GDP的比重、對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)也穩(wěn)步提高:2009年3.1%、2019年5%,年均提高0.2個(gè)百分點(diǎn)。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下,江蘇的文化產(chǎn)業(yè)甚至跑贏了“大盤”,逐漸成長為江蘇支柱產(chǎn)業(yè)和新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。“十四五”期間,江蘇90個(gè)重大文旅項(xiàng)目投資超萬億,也對文化產(chǎn)業(yè)提出了更高的要求:文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重力爭達(dá)到6%,努力成為全國文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)。
規(guī)模以上文化企業(yè)的發(fā)展,是一面“鏡子”,折射出文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域發(fā)展質(zhì)量。自從2012年開展規(guī)模以上文化單位認(rèn)定之后,江蘇規(guī)模以上文化企業(yè)迅速增長,僅五年時(shí)間增加了3489家,到2017年,全省文化產(chǎn)業(yè)法人單位超過10萬家,其中規(guī)模以上文化企業(yè)有7884家。2021年前三季度又創(chuàng)新高,達(dá)到8403家,規(guī)模以上文化企業(yè)的從業(yè)人員超百萬。
不斷深化的文化體制改革,使得江蘇文化企業(yè)實(shí)現(xiàn)跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制整合,社會資本大規(guī)模進(jìn)入,民營文化企業(yè)和小微文化企業(yè)快速發(fā)展,進(jìn)一步激發(fā)市場活力。2012-2017年,我省中小型文化企業(yè)由7.2萬家發(fā)展到11萬余家,占全部文化企業(yè)的93%以上。盡管營收只占全部文化產(chǎn)業(yè)的四分之一,但在吸納就業(yè)上發(fā)揮著獨(dú)特優(yōu)勢,2017年江蘇中小型文化企業(yè)從業(yè)者有97.9萬人,占全部文化企業(yè)的一半,是社會發(fā)展的“穩(wěn)定器”。據(jù)統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù),2020年,江蘇3萬多家文化產(chǎn)業(yè)法人單位,70%來自民營企業(yè),創(chuàng)造的文化產(chǎn)業(yè)增加值占全省半壁江山。
新興產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)率逐年增高
從文化產(chǎn)業(yè)組成部分看,文化核心領(lǐng)域包含新聞信息服務(wù)、內(nèi)容創(chuàng)作生產(chǎn)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)服務(wù)、文化傳播渠道、文化投資運(yùn)營、文化娛樂休閑服務(wù)。
2004年,江蘇文化核心領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)增加值116.1億元,占全部文化產(chǎn)業(yè)增加值的44.9%,此后,逐年穩(wěn)步增長,2017年實(shí)現(xiàn)增加值2131.9億元,占全部增加值的53.6%,尤其是2009年,江蘇文化產(chǎn)業(yè)中,網(wǎng)絡(luò)、動漫、網(wǎng)游、旅游、經(jīng)紀(jì)代理、廣告會展等新興文化服務(wù)業(yè)的增長最為強(qiáng)勁。2015年,江蘇文化服務(wù)業(yè)增加值在文化產(chǎn)業(yè)增加值中的比重首次過半,進(jìn)一步顯示出江蘇文化產(chǎn)業(yè)從制造業(yè)為主逐步向文化創(chuàng)意、內(nèi)容生產(chǎn)、新興文化等高附加值產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展。
據(jù)統(tǒng)計(jì),江蘇文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)服務(wù)的增加值從2012年的409.7億元增長到2017年的846.7億元,年均增長15.6%,明顯高于同期文化產(chǎn)業(yè)增加值的增速。2021年前三季度,江蘇內(nèi)容創(chuàng)作生產(chǎn)達(dá)1338.7億元,增長了20.7%,創(chuàng)意設(shè)計(jì)服務(wù)達(dá)1121.3億元,增長了25.7%。新興文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模的不斷突破,既提升了文化企業(yè)的核心競爭力,也成為了江蘇經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的強(qiáng)勁動力。
“南北發(fā)展不平衡”,南京、蘇州、無錫穩(wěn)居前三
文化產(chǎn)業(yè)跑得快,全憑“車頭帶”,江蘇文化產(chǎn)業(yè)從數(shù)量速度型向質(zhì)量效益型轉(zhuǎn)變,區(qū)域發(fā)展就是“牛鼻子”。
江蘇的文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域發(fā)展同經(jīng)濟(jì)大局一樣,也是梯度式的:蘇南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高,文化產(chǎn)業(yè)競爭力更強(qiáng),蘇中次之,蘇北地區(qū)相對較弱。
2011年,江蘇13個(gè)設(shè)區(qū)市文化產(chǎn)業(yè)競爭力排名中,蘇南5市穩(wěn)居前列,其中,南京、蘇州、無錫穩(wěn)居前三。蘇北地區(qū),文化產(chǎn)業(yè)競爭力相對較弱,徐州略強(qiáng),其他地市分居第10至13位,整體比較穩(wěn)定。
2019年,全省文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展幾乎延續(xù)了這個(gè)趨勢,蘇州的文化產(chǎn)業(yè)增加值突破1000億元,在全省遙遙領(lǐng)先。南京達(dá)到了884.8億元,占GDP的6.3%。無錫位居第三,文化產(chǎn)業(yè)增加值達(dá)489.8億元。蘇中地區(qū),波動較大,南通上升較快,以479億元位列全省第四,泰州有下降趨勢,文化產(chǎn)業(yè)增加值不足200億元。蘇北五市中,徐州、鹽城分別達(dá)到了271億元、232億元,位列全省中游。宿遷、淮安、連云港三市墊底,均不足150億元。
2021年前三季度,蘇南地區(qū)實(shí)現(xiàn)營業(yè)收入6758.4億元,比上年同期增長17.7%。蘇中和蘇北地區(qū)的營業(yè)收入不及蘇南的1/6,但同比增長均在30.0%以上。
【樣本觀察】栽下一棵棵“金梧桐”,引來眾多“金鳳凰”
“金梧桐獎”:用數(shù)字化引擎改變一座城
□ 江南時(shí)報(bào)全媒體記者 王琦 見習(xí)記者 張梓揚(yáng)
往屆“金梧桐獎”頒獎典禮現(xiàn)場
近日,南京市第九屆文化產(chǎn)業(yè)“金梧桐獎”獲獎名單正式發(fā)布。30家企業(yè)、4個(gè)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)示范園等榜上有名。盤點(diǎn)2021年南京文化產(chǎn)業(yè)的“大事記”,“金梧桐獎”背后的獲獎“密碼”在哪里?栽下這一棵棵“金梧桐”,又引來了哪些“金鳳凰”?帶著上述疑問,記者進(jìn)行了調(diào)查走訪。
數(shù)據(jù):利潤增幅52.6%,見證南京文企風(fēng)起云涌
2021年,對于南京文化產(chǎn)業(yè)是碩果累累的一年。根據(jù)2021年前三季度數(shù)據(jù),南京市1825家規(guī)模以上文化企業(yè)實(shí)現(xiàn)營業(yè)收入2445.90億元,比2020年同期增長20.9%,比2019年同期增長17.6%,兩年平均增長8.4%,從業(yè)人員人數(shù)同比增長4.1%,達(dá)29.23萬人;資產(chǎn)總計(jì)6709.32億元,比去年同期增長13.3%。企業(yè)經(jīng)營水平總體仍處于“上升”通道,規(guī)模以上企業(yè)實(shí)現(xiàn)營業(yè)利潤144.94億元,同比增幅達(dá)52.6%,兩年平均增長12.7%。
本屆“金梧桐獎”共設(shè)置五個(gè)獎項(xiàng),分別是“文化企業(yè)十強(qiáng)”“創(chuàng)新成長企業(yè)”“年度貢獻(xiàn)人物”“數(shù)字文化企業(yè)十強(qiáng)”“數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)示范園”。其中,匯通達(dá)網(wǎng)絡(luò)股份有限公司等10家企業(yè)入選“文化企業(yè)十強(qiáng)”;德基文化科技有限公司等10家企業(yè)入選“創(chuàng)新成長企業(yè)”;焦點(diǎn)科技股份有限公司等10家企業(yè)入選“數(shù)字文化企業(yè)十強(qiáng)”;新城科技園等4個(gè)載體入選“數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)示范園”;南京硅基智能科技有限公司CEO兼董事長司馬華鵬、匯通達(dá)網(wǎng)絡(luò)股份有限公司聯(lián)合創(chuàng)始人兼總裁徐秀賢、南京達(dá)斯琪數(shù)字科技有限公司CEO周全當(dāng)選“年度貢獻(xiàn)人物”。在獲獎榜單中,記者看到很多耳熟能詳?shù)闹荆⒗锇桶汀⒔袢疹^條、網(wǎng)易、樂金……這些巨無霸企業(yè)走進(jìn)南京文化領(lǐng)域,給南京文化產(chǎn)業(yè)界帶來的海量資源和巨量動能。
特點(diǎn):加速產(chǎn)業(yè)融合,打開文化數(shù)字化大門
在各類產(chǎn)業(yè)中,文化產(chǎn)業(yè)最大的特殊性就在于它既有經(jīng)濟(jì)屬性,又有文化屬性,但根本與創(chuàng)造美好生活息息相關(guān)。數(shù)字技術(shù)則構(gòu)筑了賦能美好生活的“能量場”。在秦淮區(qū)老門東景區(qū),3D立體投影秀吸引眾多市民前來打卡,明城墻化身巨幅銀幕,在流光溢彩中講述歷史;在南京城墻神策門至太平門段,一條“最美徒步智道”鋪展開來,健走愛好者們通過手機(jī)App就能監(jiān)測運(yùn)動信息,得到科學(xué)運(yùn)動指導(dǎo)。邁入“十四五”,南京加速推動文化與科技的融合,打開了一扇數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的大門。
“我們出臺了關(guān)于數(shù)字產(chǎn)業(yè)的一些具體實(shí)施方案,讓文化科技融合的體驗(yàn)成為本屆‘金梧桐獎’評選的重點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上,評選出南京市首批數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。”南京市文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會秘書長顧軍向記者介紹,本屆“金梧桐獎”與往屆相比,入選標(biāo)準(zhǔn)的最大變化是重點(diǎn)關(guān)注數(shù)字文化企業(yè)和文化科技融合體驗(yàn)。
南京硅基智能把企業(yè)的服務(wù)內(nèi)容輸入到其知識圖譜中,打造“數(shù)字人”;南京達(dá)斯琪研發(fā)“光場成像”設(shè)備,無需介質(zhì)承載即可實(shí)現(xiàn)裸眼3D影像……達(dá)斯琪、網(wǎng)覺、硅基智能等一批“金梧桐獎”獲獎企業(yè)正順應(yīng)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展趨勢,不斷拓展文化發(fā)展新業(yè)態(tài)、開辟文化體驗(yàn)新場景、創(chuàng)新文化消費(fèi)新模式。在南京硅基智能科技有限公司的展廳里,就有一位“健身數(shù)字人”,它能指導(dǎo)來訪的人一起完成深蹲、開合跳、肘膝碰等多種健身動作。據(jù)了解,硅基智能采用的AI+數(shù)字人復(fù)刻技術(shù)被廣泛應(yīng)用于咨詢、娛樂、教育、醫(yī)療、旅游、政務(wù)、交通等眾多行業(yè)的數(shù)字化商業(yè)服務(wù)交互場景中,承擔(dān)起智能客服、新聞主播、銷售顧問、旅游向?qū)У冉巧D壳埃杌悄芤褎?chuàng)造100多萬“數(shù)字人”,投入服務(wù)40多個(gè)行業(yè)4萬多家企事業(yè)機(jī)構(gòu),到2025年預(yù)計(jì)為全球輸出1億硅基“數(shù)字人”。
實(shí)踐:文化跨界發(fā)展,激發(fā)城市產(chǎn)業(yè)新能級
2021年,一批以新業(yè)態(tài)打開新市場、以新技術(shù)開拓新場景、以新模式助力新消費(fèi)的文化企業(yè),為南京文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展添磚加瓦。他們依托大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等新技術(shù),不斷探索具有智能交互特征的文化產(chǎn)業(yè)新內(nèi)容、新產(chǎn)品、新服務(wù)。
在本屆“金梧桐獎”入選的名單中,就有這兩家企業(yè)將數(shù)字文化融合著眼在教育領(lǐng)域,圍繞“雙減”政策找出了一片產(chǎn)業(yè)藍(lán)海。網(wǎng)易有道信息技術(shù)(江蘇)有限公司入選“數(shù)字文化企業(yè)十強(qiáng)”,在AI在線教育領(lǐng)域,有道自研可“整頁判題”的“公式OCR識別技術(shù)”,可糾正學(xué)生的英語發(fā)音、輔助教師進(jìn)行英語口試測評語音識別和語義分析技術(shù)。這些AI技術(shù)所抓取和積攢出來的數(shù)據(jù)反饋,能讓教師隨時(shí)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)軌跡,調(diào)整教學(xué)進(jìn)度,進(jìn)一步成為教師因材施教的教學(xué)依據(jù)。
大數(shù)據(jù)潮流下,教育信息化迅猛發(fā)展,學(xué)校傳統(tǒng)線下教育如何尋找突破口?入選“文化企業(yè)十強(qiáng)”的江蘇歐帝電子科技有限公司提供了一條通道。“所有學(xué)校教室都安裝了黑板,如何讓黑板智能化,與時(shí)俱進(jìn)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,滿足教學(xué)的多樣化需求,是歐帝一直在探索的目標(biāo)。”歐帝董事長周雪松說,“歐帝希望用最先進(jìn)的加工方法,設(shè)計(jì)一個(gè)平臺,使它能夠容納更多的技術(shù)內(nèi)容。”譬如歐帝最新研發(fā)的一款電子黑板,可將板書書寫同步至中間大屏上,更容易讓學(xué)生看清教師板書,它還能完整記錄老師在黑板上的板書,讓板書成為教育信息化的一部分,沉淀為學(xué)校的教育資源。
根據(jù)南京文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展藍(lán)圖,未來南京將堅(jiān)持以產(chǎn)業(yè)數(shù)字化作為發(fā)展主要引擎,進(jìn)一步推動全市文化產(chǎn)業(yè)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)、實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合。文化產(chǎn)業(yè)改變一座城,讓城市閃耀信仰之光,讓城市彰顯時(shí)代氣息,文化融入城市肌理。