畫面上的人，胡須如同秋日田野里成熟的棉花，潔白而又濃密，每一根都蘊含著歲月的故事與智慧的沉淀。這是畫家禹天成先生筆下細膩的線條勾勒出的泰戈爾漫畫，夸張了滿臉的胡須與滿頭的白發，寫實了腦門和眼睛，為這位世界級的大文豪營造了一幅精美絕倫的肖像漫畫。

　　泰戈爾是享譽世界的印度詩人、文學家、哲學家、社會活動家，他的代表作有《吉檀迦利》《園丁集》《家庭與世界》《飛鳥集》《文明的危機》等，所作歌曲《人民的意志》，1950年被定位印度國歌。1913年，時年52歲的泰戈爾以充滿藝術才華的詩集《吉檀迦利》，使其成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。另他的“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”的名言，成世人腦海里揮之不去的難忘的記憶。

　　泰戈爾杰出的詩歌才華，受到了全世界讀者的喜愛和敬仰，他的含英咀華的人格魅力深入人心，他的靈魂是活著的。要把這樣一位文化大家的漫畫，用筆墨表達的惟妙惟肖、出神入化，沒有相當好的漫畫功底與表現手法，很難實現理想的表達效果。

　　筆者曾見過多幅泰戈爾的漫畫，總覺得在夸張手法的運用上，跟泰戈爾的形象與氣質存有諸多不合范式的地方，尤其是其狀高矍，其鬢灰白，其體從容而尊嚴，其音和藹而甜美，其舉從不矯揉造作等特征，給畫家創作泰戈爾與眾不同的漫畫，帶來了一定的難度，似像非像就更難了。

　　畫家禹天成先生采用裝飾、夸張及變形的藝術手法，巧妙地與中國畫表達樣式結合起來，突破了泰戈爾漫畫創作難點。

　　畫面的裝飾相當于行文的修辭，前者是為了畫面更美和更富有欣賞的魅力，后者是為了語言表達更富有文采和可讀性。畫家用并不連貫、斷斷續續、參差不齊的靈動的線條，裝飾泰戈爾的頭發和胡須，努力地理順眉目，做到了井然有序，多而不亂。若跟資料照片作比對，可見泰戈爾被畫家的筆墨漫畫了一回，盡管有了形象上的微弱差異，但卻是被藝術的重塑了一次，進入了畫家漫畫境界的泰戈爾，又是另一番模樣的再現。

　　泰戈爾發和須造型裝飾的美，在畫家筆下做到了與其獨特的氣質相吻合，亦是畫家墨線色組配的綜合表達。這樣的表達一旦被融入虛實糅合夸張和想象，其形態及人物的特征，必會被畫家刻意放大或縮小，尤其會對所描繪對象的特點和個性中美的地方，進行夸大性的處理，從而賦予畫面一種新奇與變化的美感。筆者以為，這就是著名漫畫家禹天成先生創作漫畫《泰戈爾》的成功之處。

　　漫畫夸張的最主要功能就是變形。泰戈爾的頭部因白發被放大增量，給人以蓬松而又舒展的感覺；泰戈爾真人的胡須本就是很多的，這是他不同于一般人的特征。雖說世上長胡須的人不在少數，但像泰戈爾這樣滿嘴巴的胡須，甚至長到了密不透風、又比較旺盛的程度，實屬不多見的。畫家的筆墨趁勢而進，在泰戈爾胡須多的基礎上再增多、繼而又向兩邊擴展，以至于覆蓋了泰戈爾的下巴和頸部，這兩處是什么樣子，全依憑欣賞者自己去想象了。這里用到了中國畫的留白藝術，想象越豐富畫的意境就越美，這種中西合璧的畫法，成就了《泰戈爾》肖像漫畫的精致呈現。

　　整體觀之，漫畫《泰戈爾》 除了發和須處理的相當到位之外，額頭、雙眼、兩頰，鼻子的畫法，畫家也是用了功夫的，眼瞼下的須白部分的延伸與紅潤的膚色，形成了鮮明的對比;泰戈爾那睿智的雙眼，遠眺人間世事的聚焦，恍如洞察秋毫的敏銳，助他寫出《修行·命的證悟》《飛鳥集》《園丁集》等劃時代詩篇，得到了“我的心是曠野的鳥/在你的眼睛里找到了它的天空”的絕佳感悟;畫家把泰戈爾的鼻子，描繪成金字塔式的魏然矗立的模樣，象征了這位世界文學巨匠靈敏的嗅覺，在他身處的那個時代，找到了心靈的感悟和寄托，體現了一個有良知的文學家，詩人、哲學家、社會活動家，對社會所盡的責任，就是他懷真抱素的使命所在。

　　與此同時，畫家還在漫畫《泰戈爾》中用到了幽默的元素，在泰戈爾那密不透風的胡須中間，漏出一丁點的嘴巴，好似不經意間為其開出透氣的豁口，呼吸到了外面的新鮮空氣，支撐了他生命的律動，既有趣又搞笑，還很意味深長。

　　裝飾與夸張綰組，是著名漫畫家禹天成先生創作《泰戈爾》漫畫的最為出彩的亮點，是靈感的迸發，跨越時空的對話，心靈的互動與交流的成果。

　　附：禹天成人物漫畫欣賞