在中國傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié)到來之際，源·當代美術館舉辦“筆墨當隨人——徐悲鴻七十年紀念特展”。雖然規(guī)模不大，但意義重大，這是對徐悲鴻先生逝世70周年的最好紀念。

　　書畫藝術界引用最多的一句話是“筆墨當隨時代”，而今天的展名是“筆墨當隨人”，很有新意，也富有含義。我理解，這個“人”字的內涵應該包括這樣三層：

　　一是藝術家。蓋有非常之功，必待非常之人。藝術家是藝術創(chuàng)作的非常之人。徐悲鴻就是這樣的非常之人，一位非常偉大的藝術家。他是20世紀中國的美術先驅、藝術巨匠、一代宗師。他一生鐘愛藝術，構建了繪畫高峰、書法高峰和藝術教育高峰。尤其是他對中國畫的改革創(chuàng)新發(fā)揮了巨大的推動作用。他把油畫的構圖、透視、造型和色彩與中國傳統(tǒng)繪畫相結合，在二維平面中展現具有三維感的形象，形成了獨特的藝術語言，開山立派，開創(chuàng)了中國畫的時代新貌，在中國畫壇影響深遠。

　　二是人民。徐悲鴻先生是真正的人民藝術家。他畫人民。他的油畫“愚公移山”，畫的就是中國人民的形象和中國精神。他筆下的“奔馬”和“雄雞”，展現人民奮發(fā)向上、追求光明的形象和風貌。他愛人民。在抗日戰(zhàn)爭中，他創(chuàng)作了大量的作品，在國內外義賣，所得款項全部捐獻用于抗戰(zhàn)和救濟災民。我書房里掛著徐悲鴻先生的一幅高仿“奔馬圖”，落款是“辛巳八月十日第二次長沙會戰(zhàn)。心急如焚?！北磉_了悲鴻先生對戰(zhàn)爭中的人民的關切之心和拳拳之情，一個人民藝術家的形象躍然紙上。

　　三是人才。徐悲鴻先生開創(chuàng)了新中國的美術教育，桃李滿天下。他育才愛才，不愧為藝術的伯樂。我曾經聽過這樣一個故事：有一年，徐悲鴻先生在南昌拜見朋友。此時年輕的傅抱石也在南昌，極想當面求教，但與徐悲鴻素不相識，難以造訪。后來經人介紹和推薦，徐悲鴻答應見面。本來說好談半個小時，但徐悲鴻看了傅抱石的作品后，兩人談了一個多小時，還約好當夜繼續(xù)談。談話中，徐悲鴻得知傅抱石沒有出過國，就建議他出國留學。為了解決出國經費，徐悲鴻畫了一幅“奔馬圖”，送給當時的一位政要，讓這個政要解決了傅抱石的出國經費?？梢?，徐悲鴻對藝術人才是何等的關愛和提攜。

　　“筆墨當隨人”的三層含義，充分體現了悲鴻精神，這就是：愛藝術、愛人民、愛人才。我們今天紀念悲鴻先生，最重要的就是要繼承和弘揚悲鴻精神，創(chuàng)作更多增強人民力量的優(yōu)秀作品，構筑我們這個時代的藝術高峰，為創(chuàng)建中國現代文明作出新貢獻。