傅抱石微雕藝術：纖毫刻印承載千秋情懷

□ 龐輝

　　傅抱石，一個家喻戶曉的名字，以其獨特的藝術天賦和創新精神，為篆刻領域帶來了一場視覺盛宴。然而，很少有人知道，傅抱石在其篆刻生涯中創造了一種獨特的微雕藝術，細字邊款篆刻，這是篆刻史上的一顆璀璨明珠，至今無人能及。

《不求聞達》

　　青年時代的傅抱石執著地追求篆刻的境界，他曾回憶自己學習篆刻的艱辛：“握刀錐破硯碎石之屬，就膝攻之，硯堅滑，皮破血流不以為苦。”他學習了趙之謙的篆刻藝術，臨摹《二金蝶堂》的作品，幾乎達到了亂真的水平。傅抱石獨特的微雕技法在方寸印面之間排布出和諧美觀的文字，使得印章宛如一座高大的碑碣，令人感嘆萬千，高山仰止。

《不求聞達》

　　細字邊款篆刻是傅抱石的一項創舉，這種微雕藝術如同一幅幅細致入微的畫卷，展示著篆刻的魅力和藝術的無限可能。這種獨特的創作方式，在當時的篆刻著作中并未有過記載，至今無人能夠復刻其精髓。傅抱石的微雕印章不僅令人嘆為觀止，更將傳統藝術推向了一個新的高度。他在印石的側面雕刻數百至幾千字的長文，其文字之密密匝匝，肉眼難以辨認，需借助放大鏡方能欣賞。透過放大鏡，筆畫清晰而堅挺，形態莊重而優美，仿佛在微觀世界中感受著一種別樣的審美享受。即使印章小小方寸，每一字、每一行，卻蘊含著高大的精神內涵。

《不求聞達》

　　傅抱石的微雕印章流傳至今，存世量小，僅有珍貴留存。留存至今的最早的一方為巧色芙蓉石的文方印“采芳洲兮杜若”，邊款三面微雕屈原《離騷》全文及《序》《跋》，共2765字，材質雞血石，尺寸2.8厘米×4.0厘米，是傅抱石的力作，這方印文曾刻過兩次，第一次刻于1928年，如今已有95年歷史。此印曾于1935年5月在日本東京舉辦的“傅抱石書畫篆刻印展”上展出，引起日本人的驚嘆，譽為“篆刻神手”。

岳飛《滿江紅》

　　另一枚微雕印章，刻有“不求聞達”的字句，邊款單面微刻有諸葛亮《前出師表》全文634字，豎向19行，每字小于1平方毫米。材質壽山石，尺寸3.1厘米×2.8厘米×6.1厘米，現藏江西省博物館，國家一級文物。此印在日本展出后被傅抱石帶回國，于1934年在另一側面加刻款，贈與他人。

 曹子建《洛神賦》

　　印面刻有“空悲切”的微雕岳飛《滿江紅》詞，共100多字，使用壽山石為材質，尺寸1.5厘米×1.2厘米×4.0厘米；另一枚微雕印章，則雕刻了“造化小兒多事”的曹子建《洛神賦》以及《序》，共計883字，材質為壽山凍石，尺寸2.5厘米×5.0厘米。此外，還有一枚微雕印章上刻有文天祥的《正氣歌》。

屈原《離騷》

　　值得感動的是，傅抱石的婿子葉宗鎬先生，將傅抱石的71枚微雕印章捐贈給了南京博物院。這五盒印章如今珍藏于南京博物院，其中第五盒收藏了四方印章，即2765字的《離騷》方印，曹植的《洛神賦》，岳飛的《滿江紅》，以及文天祥的《正氣歌》。這些印章代表著傅氏家族的心血和深情，是葉宗鎬先生無私奉獻的寶貴文物。

文天祥《正氣歌》

　　在這些微雕印章中，我們凝視著傅抱石先生的匠心獨運，感受著他對于傳統藝術的推陳出新。這些微雕印章，以其精湛的技藝和深厚的文化內涵，見證了傅抱石微雕藝術的卓越成就。它們如同一顆顆璀璨的明珠，閃耀著中華文化的光輝，傳承著傅抱石先生的藝術情懷和智慧心靈。讓我們一同珍惜、傳承這份寶貴的文化遺產，讓傅抱石的微雕藝術在時光的長河中，繼續散發出奪目光芒，永遠激勵著后人傳承創新，讓中華文化發揚光大。